#复旦大学章程##复旦大学#
陈老师:我希望你們理解中的“無用”,不是旁人視野之中的無用,不是實際生活之中的無用,畢竟惠子認為無用的那枚大瓠,莊子還是用它系於腰際而浮游江湖之上的。我希望,你們理解中的“無用”,重在自我的認知,是對自我能力的謙抑姿態,是對個人作用的恰當估量,是與孔子“博學而無所成名”類似的無用而無不可用,如同懷抱著出世的精神做入世的事業,以“無用”的心態成其“大用”。
陈老师:我希望你們理解中的“無用”,不是旁人視野之中的無用,不是實際生活之中的無用,畢竟惠子認為無用的那枚大瓠,莊子還是用它系於腰際而浮游江湖之上的。我希望,你們理解中的“無用”,重在自我的認知,是對自我能力的謙抑姿態,是對個人作用的恰當估量,是與孔子“博學而無所成名”類似的無用而無不可用,如同懷抱著出世的精神做入世的事業,以“無用”的心態成其“大用”。
【拜倫:“自由,你的旗幟雖破,但仍在雷雨中飄揚……”】
陈引驰指出:說到“自由”,你們一定會聯想到“自由而無用的靈魂”。這個說法原來似乎與復旦中文的性格還有些契合,現在漸漸要成為復旦的文化形象代言語了。但,我一直對此保持沉默。教《莊子》,我自然對“無用”有正面的理解,不過,我真的對人們所言“自由而無用”裡的“無用”究竟何指,沒有清楚的了解。直接了當地說吧,我希望你們理解中的“無用”,不是旁人視野之中的無用,不是實際生活之中的無用,畢竟惠子認為無用的那枚大瓠,莊子還是用它系於腰際而浮游江湖之上的。我希望,你們理解中的“無用”,重在自我的認知,是對自我能力的謙抑姿態,是對個人作用的恰當估量,是與孔子“博學而無所成名”類似的無用而無不可用,如同懷抱著出世的精神做入世的事業,以“無用”的心態成其“大用”。https://t.cn/AiD1GmkP
陈引驰指出:說到“自由”,你們一定會聯想到“自由而無用的靈魂”。這個說法原來似乎與復旦中文的性格還有些契合,現在漸漸要成為復旦的文化形象代言語了。但,我一直對此保持沉默。教《莊子》,我自然對“無用”有正面的理解,不過,我真的對人們所言“自由而無用”裡的“無用”究竟何指,沒有清楚的了解。直接了當地說吧,我希望你們理解中的“無用”,不是旁人視野之中的無用,不是實際生活之中的無用,畢竟惠子認為無用的那枚大瓠,莊子還是用它系於腰際而浮游江湖之上的。我希望,你們理解中的“無用”,重在自我的認知,是對自我能力的謙抑姿態,是對個人作用的恰當估量,是與孔子“博學而無所成名”類似的無用而無不可用,如同懷抱著出世的精神做入世的事業,以“無用”的心態成其“大用”。https://t.cn/AiD1GmkP
#原耽[超话]#
《扬书魅影》
作者:南风歌
人物:楚飞扬×君书影
主要内容:楚飞扬,年少成名,意气风发,本是大好青年一枚,无数年轻男女仰慕爱慕的对象,却因为一些原因与魔教教主君书影纠缠着,正邪不两立,无奈只能伤害自己,因为他在不知不觉中已爱上了冷情冷心的君书影。他们两个人,一个是正,一个是邪。一个是白,一个是黑。一切起源于一场杀机。楚飞扬第一次前往苍狼山,第一眼看到君书影。那时这个名字对于他,只是一个简单的名称,只是他此行将要杀死的目标,只值得在他为江湖除害的名册之上记录下微不足道的一笔。
《扬书魅影》
作者:南风歌
人物:楚飞扬×君书影
主要内容:楚飞扬,年少成名,意气风发,本是大好青年一枚,无数年轻男女仰慕爱慕的对象,却因为一些原因与魔教教主君书影纠缠着,正邪不两立,无奈只能伤害自己,因为他在不知不觉中已爱上了冷情冷心的君书影。他们两个人,一个是正,一个是邪。一个是白,一个是黑。一切起源于一场杀机。楚飞扬第一次前往苍狼山,第一眼看到君书影。那时这个名字对于他,只是一个简单的名称,只是他此行将要杀死的目标,只值得在他为江湖除害的名册之上记录下微不足道的一笔。
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