千辛万苦得来的《长生诀》，参透它，你就能瞬间激活全身精气神，自动进入 “返老还童”的修炼！
“返老还童”的操作课程，是怎样让更多的人进入“后天返先天”的人体自动变化程序中的探索。人体有一个全自动化系统，是元神本心“无为无不为”操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统和宇宙自然系统在完美地自然合一，我们根本意识不到，却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求，应该是所有人都可以进入的系统，这是一个“人体自动修复的全能系统”。
在心理层面，这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头，一个景象，不是那种“天气冷了要穿暖和”的有“因果逻辑”关系的念头，而是独立的、往往和未来的事情有关。那天扫地的时候，忽然冒出有人要来买原画的念头，还知道是什么人，下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态，就可以“感而遂通”。“相应”，不是“人为”的努力，是“无念”的本心状态，这个“无心”就像“吸铁石”，把还没形成物质的能量粒子吸引过来，先是无形的信息，跟着才是将出现的事情。仔细观我们的念头，自然冒出来的就是“大智慧元神”发出的，他们一闪而过，我们的“后天意识心”往往反应不过来，捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起，元神在和你说话，你能不能清楚地分辨听从内心的指引。你的“元神”对你是绝对的爱，他是一颗纯客观公正的心，不会因为他属于你而有任何私心、偏心，老天会给你什么，他就反应什么，当你把自我“放松”的时候，就会听到他的声音，他会及时地提醒你，特别是你有危险的时候，他几乎是拽着你的衣角不让你出门，甚至通过你的手打碎一个东西，提醒你危险即将来临。心灵有觉，当事情真的要来时，你已经有了心理准备，给了你化解的时间。
你会觉得是“老天爷”眷顾你，救了你，其实是你自己的天，自己的“道体元神”救了你自己。修道，就是请内心的“小孩”——“无为真人”主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆属阴，俱听命于“人心”，“人心”静而“五者”皆静，“人心”动而“五者”皆动，这些“有生有灭”的都是“假”，“真”是“不生不灭、不增不减”的和宇宙一样永恒的“真性元神”。“修真”就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体，“长生不老”指的就是这位人人身上所有的“真人”进入“返老还童”的自动程序，就是这位“真人”操作的，我们人体完美的大自然系统，就是他在做“无言的”指挥。人常清净，心君泰然，炼己纯熟，虽然“人未纯阳而心纯阳”，“身真”未返，“天真”已返。
在生理的层面，这位“真人”是个光体，光现目前，终日相伴，是得“真性”的标志。无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为“性之根”与“命之窍”相连，上下是一条“无形的管子”，启动“元神”放出“真性之光”，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是“元神”，命是“元炁”；“元精”化“元炁”，“元炁”化“元神”，炁不生，神不续。性根“松果腺”和命窍“阴跷”之间的“炁柱子”，命窍上通性海，也就是“脑垂体”，外接双目。元神放的光，是人体的天地交精，人体的“日月交光”，（左眼“日”，右眼“月”，日月合璧，两个光能量合一，下照丹田，叫“回光返照”。放出的光），盘旋于祖窍之前，为“混元真一”之精，为人体“大药”。药分内、外，“外药”是后天“有为”命功，顺能生“人”，逆能作“丹”；“内药”是先天“无为”性功，光圆为“仙”，无光为“凡”。
心不空，为“人心不死”；光不见，为“道心不活”；心不虚空，性光不见。性窍不开，也不能见光。山根祖窍开时，身如在云端，通身酥麻发痒，如凭虚御风，快乐无边，满面如蛛网罩面，又如蚁行，痒痒欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、两颧，两腮，牙关。口中津液升满，咽纳不尽，这是先天“真一之炁”，在脸部毛细血管中开通、穿行所致。在听课的时候，很多人是第一次听课就开始山根部位麻胀了，那是“元神”和“元精”初步唤醒带来的反应。
先天“真一之炁”，待天机，勤行之。夜间睡眠，心肾相交，至寅时阳物必举，叫“人生于寅”。若静久，心肾一交，外阳必举，正是“物举潮来”之时，也是“有无真炁”的凭证。“静极”玄关出现，精、炁、神足，则上升出现“真性光”，常见星星点点或电光，都是“开玄关”的预兆。“玄关”在虚空之中，发现于“祖窍”之前，为“真一之炁”，即我“本来面目”，一片虚空也，故曰先天“真一之炁”，自虚无中来，机“发”始成窍，机“息”复渺茫。我自己的情况是开始小动，之后是海潮般的过电，后来是从头到脚的一个大呼吸，现在是松果体和阴跷穴“一上、一下”同时往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
#修行#
“返老还童”的操作课程，是怎样让更多的人进入“后天返先天”的人体自动变化程序中的探索。人体有一个全自动化系统，是元神本心“无为无不为”操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统和宇宙自然系统在完美地自然合一，我们根本意识不到，却时时刻刻在发生着明显的变化。这不仅是修道者的追求，应该是所有人都可以进入的系统，这是一个“人体自动修复的全能系统”。
在心理层面，这个系统一直伴随在身边。当我们的脑海里忽然蹦出一个念头，一个景象，不是那种“天气冷了要穿暖和”的有“因果逻辑”关系的念头，而是独立的、往往和未来的事情有关。那天扫地的时候，忽然冒出有人要来买原画的念头，还知道是什么人，下午就接到预约的电话。人的心处在上德的无心、自然状态，就可以“感而遂通”。“相应”，不是“人为”的努力，是“无念”的本心状态，这个“无心”就像“吸铁石”，把还没形成物质的能量粒子吸引过来，先是无形的信息，跟着才是将出现的事情。仔细观我们的念头，自然冒出来的就是“大智慧元神”发出的，他们一闪而过，我们的“后天意识心”往往反应不过来，捕捉不到。内心的声音和思想意识混杂在一起，元神在和你说话，你能不能清楚地分辨听从内心的指引。你的“元神”对你是绝对的爱，他是一颗纯客观公正的心，不会因为他属于你而有任何私心、偏心，老天会给你什么，他就反应什么，当你把自我“放松”的时候，就会听到他的声音，他会及时地提醒你，特别是你有危险的时候，他几乎是拽着你的衣角不让你出门，甚至通过你的手打碎一个东西，提醒你危险即将来临。心灵有觉，当事情真的要来时，你已经有了心理准备，给了你化解的时间。
你会觉得是“老天爷”眷顾你，救了你，其实是你自己的天，自己的“道体元神”救了你自己。修道，就是请内心的“小孩”——“无为真人”主持主宰生命。人身精、神，魂，魄，意皆属阴，俱听命于“人心”，“人心”静而“五者”皆静，“人心”动而“五者”皆动，这些“有生有灭”的都是“假”，“真”是“不生不灭、不增不减”的和宇宙一样永恒的“真性元神”。“修真”就是找到自己身上这个无形的金刚不坏的最伟大的生命体，“长生不老”指的就是这位人人身上所有的“真人”进入“返老还童”的自动程序，就是这位“真人”操作的，我们人体完美的大自然系统，就是他在做“无言的”指挥。人常清净，心君泰然，炼己纯熟，虽然“人未纯阳而心纯阳”，“身真”未返，“天真”已返。
在生理的层面，这位“真人”是个光体，光现目前，终日相伴，是得“真性”的标志。无为真性光，发的光不亮，为慧光，其色如月光。发的光明亮，为蟾光，其光色，金黄之色。人的山根祖窍为什么会放光，因为“性之根”与“命之窍”相连，上下是一条“无形的管子”，启动“元神”放出“真性之光”，靠命窍精足，也就是元精发动，先天的生命性与命，性是“元神”，命是“元炁”；“元精”化“元炁”，“元炁”化“元神”，炁不生，神不续。性根“松果腺”和命窍“阴跷”之间的“炁柱子”，命窍上通性海，也就是“脑垂体”，外接双目。元神放的光，是人体的天地交精，人体的“日月交光”，（左眼“日”，右眼“月”，日月合璧，两个光能量合一，下照丹田，叫“回光返照”。放出的光），盘旋于祖窍之前，为“混元真一”之精，为人体“大药”。药分内、外，“外药”是后天“有为”命功，顺能生“人”，逆能作“丹”；“内药”是先天“无为”性功，光圆为“仙”，无光为“凡”。
心不空，为“人心不死”；光不见，为“道心不活”；心不虚空，性光不见。性窍不开，也不能见光。山根祖窍开时，身如在云端，通身酥麻发痒，如凭虚御风，快乐无边，满面如蛛网罩面，又如蚁行，痒痒欲搔，散之印堂，次到鼻柱、眼眶、两颧，两腮，牙关。口中津液升满，咽纳不尽，这是先天“真一之炁”，在脸部毛细血管中开通、穿行所致。在听课的时候，很多人是第一次听课就开始山根部位麻胀了，那是“元神”和“元精”初步唤醒带来的反应。
先天“真一之炁”，待天机，勤行之。夜间睡眠，心肾相交，至寅时阳物必举，叫“人生于寅”。若静久，心肾一交，外阳必举，正是“物举潮来”之时，也是“有无真炁”的凭证。“静极”玄关出现，精、炁、神足，则上升出现“真性光”，常见星星点点或电光，都是“开玄关”的预兆。“玄关”在虚空之中，发现于“祖窍”之前，为“真一之炁”，即我“本来面目”，一片虚空也，故曰先天“真一之炁”，自虚无中来，机“发”始成窍，机“息”复渺茫。我自己的情况是开始小动，之后是海潮般的过电，后来是从头到脚的一个大呼吸，现在是松果体和阴跷穴“一上、一下”同时往檀中穴走，一嘬一嘬的呼吸完全闭死。
#修行#
#中工网评#【#轮岗一小步，教改一大步！#】
8月25日，在北京市教育“双减”工作新闻发布会上，北京市委教育工委副书记、市教委新闻发言人对外表示，北京市将大面积，大比例推进干部教师轮岗，交流轮岗对象是义务教育阶段公办学校的正副校长和在岗在编教师。
校长和教师轮岗，看似只是一小步，实则是教改的一大步。义务教育阶段的择校热，以及衍生出来的学区房、跨区通勤上学等问题，很大程度上是因为在部分地区，家长认为义务教育阶段不同学校之间存在硬件条件、教学水平等方面的较大差距，一城之内不同学校有高低之分，形同”丘陵”。
而客观来说，这样的“丘陵”分布，在包括北京市在内的许多地方的确存在，同一学区内不同学校之间、同一行政区内不同学区之间和同一城市不同行政区之间客观存在。
那么，教师轮岗之后，这样的“丘陵”是不是就是“坟头改菜地”，拉平了？非也。教学经验丰富的校长和教师，轮岗到教育薄弱校，是有助于大幅度提升薄弱校的整体教育教研水平的，因为他们的教育管理和教学经验，可以通过日常的集体备课、教学研讨、课程督导等多种形式传递给薄弱校的干部和教师。同理，薄弱校的校长和教师轮岗到优质校，也能够提升自身水平，并把这样的经验带到更多学校。换言之，随着轮岗的进行，好的经验不断发扬光大，疏漏短板之处不断补上，最终不是“丘陵”变“平原”，而是“丘陵”变“高地”。
义务教育阶段校长和教师轮岗，在许多发达国家公办教育体系内也是存在的，有助于形成义务教育均衡发展保障机制。事实上，早在2010年，《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》就提出，要建立健全义务教育均衡发展保障机制，实行县（区）域内教师、校长交流制度。但是，这样好的机制，之所以多年未能推广开，形成常态化，一方面是由于重重利益纠葛其中，形成阻力，哪个校长愿意把自己学校的优秀教师拱手让人？另一方面，也缺乏相应的配套机制来予以保障，从教师待遇、招生政策到学校硬件建设不一而足。
正因如此，在打破阻力之后，校长教师轮岗能否达到预期效果，还要看这项机制能否制度化、常态化、长期化，并辅之以相关配套措施，最终从根本上实现“办好义务教育阶段每一所学校”的教改初心，切实推动教育公平发展。（中工网评论员 赵昂）https://t.cn/A6IYxBaN
8月25日，在北京市教育“双减”工作新闻发布会上，北京市委教育工委副书记、市教委新闻发言人对外表示，北京市将大面积，大比例推进干部教师轮岗，交流轮岗对象是义务教育阶段公办学校的正副校长和在岗在编教师。
校长和教师轮岗，看似只是一小步，实则是教改的一大步。义务教育阶段的择校热，以及衍生出来的学区房、跨区通勤上学等问题，很大程度上是因为在部分地区，家长认为义务教育阶段不同学校之间存在硬件条件、教学水平等方面的较大差距，一城之内不同学校有高低之分，形同”丘陵”。
而客观来说，这样的“丘陵”分布，在包括北京市在内的许多地方的确存在，同一学区内不同学校之间、同一行政区内不同学区之间和同一城市不同行政区之间客观存在。
那么，教师轮岗之后，这样的“丘陵”是不是就是“坟头改菜地”，拉平了？非也。教学经验丰富的校长和教师，轮岗到教育薄弱校，是有助于大幅度提升薄弱校的整体教育教研水平的，因为他们的教育管理和教学经验，可以通过日常的集体备课、教学研讨、课程督导等多种形式传递给薄弱校的干部和教师。同理，薄弱校的校长和教师轮岗到优质校，也能够提升自身水平，并把这样的经验带到更多学校。换言之，随着轮岗的进行，好的经验不断发扬光大，疏漏短板之处不断补上，最终不是“丘陵”变“平原”，而是“丘陵”变“高地”。
义务教育阶段校长和教师轮岗，在许多发达国家公办教育体系内也是存在的，有助于形成义务教育均衡发展保障机制。事实上，早在2010年，《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》就提出，要建立健全义务教育均衡发展保障机制，实行县（区）域内教师、校长交流制度。但是，这样好的机制，之所以多年未能推广开，形成常态化，一方面是由于重重利益纠葛其中，形成阻力，哪个校长愿意把自己学校的优秀教师拱手让人？另一方面，也缺乏相应的配套机制来予以保障，从教师待遇、招生政策到学校硬件建设不一而足。
正因如此，在打破阻力之后，校长教师轮岗能否达到预期效果，还要看这项机制能否制度化、常态化、长期化，并辅之以相关配套措施，最终从根本上实现“办好义务教育阶段每一所学校”的教改初心，切实推动教育公平发展。（中工网评论员 赵昂）https://t.cn/A6IYxBaN
#严禁炒作学区房#【交流轮岗的形式有哪些？】主要形式包括三个维度：区域内校长交流轮换、骨干教师均衡配置、普通教师派位轮岗。
主要包括两种类型：
一是城区完善学区（教育集团）改革，着力推进跨学区（教育集团）交流轮岗。
优化学区（教育集团等）结构，努力实现学区（教育集团等）区域内全覆盖（过去的以单一学校、班级为孩子提供服务的供给方式，调整为学区集团的供给，让孩子能够享受到更多的资源，见到更多的老师，这实际上是供给主体的变化）。从缩小区域内校际差距的实际需要出发，在推进学区（教育集团等）内校际间师资均衡配置基础上，重点推进全区范围内义务教育学校校长交流轮换，区级以上骨干教师均衡配置，普通教师派位轮岗。
二是远郊区全面推进交流轮岗。
在全区范围内，推进义务教育学校校长交流轮换，区级以上骨干教师均衡配置，普通教师派位轮岗。除此之外，在校际、集团之间，甚至区域之间，通过双师课堂等方式将优秀的老师、学科课程和作业布置向薄弱学校和地区输出，促进教育优质均衡。
主要包括两种类型：
一是城区完善学区（教育集团）改革，着力推进跨学区（教育集团）交流轮岗。
优化学区（教育集团等）结构，努力实现学区（教育集团等）区域内全覆盖（过去的以单一学校、班级为孩子提供服务的供给方式，调整为学区集团的供给，让孩子能够享受到更多的资源，见到更多的老师，这实际上是供给主体的变化）。从缩小区域内校际差距的实际需要出发，在推进学区（教育集团等）内校际间师资均衡配置基础上，重点推进全区范围内义务教育学校校长交流轮换，区级以上骨干教师均衡配置，普通教师派位轮岗。
二是远郊区全面推进交流轮岗。
在全区范围内，推进义务教育学校校长交流轮换，区级以上骨干教师均衡配置，普通教师派位轮岗。除此之外，在校际、集团之间，甚至区域之间，通过双师课堂等方式将优秀的老师、学科课程和作业布置向薄弱学校和地区输出，促进教育优质均衡。
✋热门推荐