澳門詩人郭大昌於艷陽寒天的申城中寫：
小詩《開天無語》
盤古混沌 開天無語
聽 劈地劃雲天
斯華有聲 清流無爭
看 老子東來紫氣
攀動出千古慧言
俗塵，透過樹葉砸下的破碎陽光
紅葉只是對它微笑
度一生，志在冷雨凡間

浪淹逆水癡夢
盤節亂漣渦漩
泛流上，金銀與蕭亂
流波處，藤葛纏繞
我愿化作靜臥溪石
讓時光如水，漫淌身邊
如沙粒塵埃，注入潺水
漂零在年月風雨中
如空，如錦，如風影

記得已故恩師，博古學教授陸清琳曾經在閒聊王維《 山居秋暝 》 中的對仗句：“明月松間照，清泉石上流。”時，說過她的同學楊绛先生對於人生的態度猶如她的一首小詩：“我想能够凝練成一颗石子，潜伏見底，…”。人們往往於山水詩的詩情畫意中，可尋見詩人的高潔情懷；對理想境界的追求與寄託。清流臥石比濁流礁石好；“山中”比“朝中”好。這種潔淨淳樸，決然歸隱的修行心，絕不是消極沉淪之心。它可以通過對山水的描繪寄景言志。一種蓄勢待發，隨時願為社會、為民眾作出奉獻的濃情蜜意，其涵蕴既豐厚又尋味。

宿灵鹫禅寺

初疑夜雨忽朝晴，
乃是山泉终夜鸣。
流到前溪无半语，
在山做得许多声。

一九一二〇九
文字来于先祖【诗词】杨万里
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PS：

很清透的一首诗，隐约之间会和王维先生的诗有些意境相通，例如“明月松间照，清泉石上流”，例如“人闲桂花落，夜静春山空”。但这首诗末两句有哲理，但我解得还不分明。

#诗词# [太开心][太开心]

读了圈内大手子的追星手记，我更爱他了[作揖]
他说清风明月此夜，人世几欢哀。
又说东岸绿阴少，杨柳更须栽。
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。
一个仰望松间明月，慨叹人世悲欢的人，还把生活过得又美又有情趣，而且是带泥土味儿的情趣，他把带湖瓢泉的宅子规划的那么漂亮，你让他种柳树，种竹子，他是亲力亲为的。
他又写 凿个池儿，唤个月儿来。
我都分不清这月亮，到底是骚客的情人，还是他老人家酒杯里的玩伴了。
夫子说:富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。
我自个儿改一改:若能为辛老子鞍前马后，虽执鞭之士，吾亦为之啦！