宁坏六根也不造恶
《增壹阿含经》四五九经
闻如是:
一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:“宁常眠寐,不于觉寤之中思惟乱想,身坏命终,生于恶趣。宁以火烧铁锥而烙于眼,不以视色兴起乱想。兴想比丘为识所败;比丘已为识所败,必当趣三恶道:地狱、畜生、饿鬼。
今我所以说者何﹖彼人宁常睡眠,不于觉寤之中思惟乱想;宁以利锥刺坏其耳,不以听声兴起乱想。兴想比丘为识所败,宁(当)恒睡眠,不于觉寤起于乱想。
宁以热钳坏其鼻根,不以闻香兴起乱想。兴想比丘为识所败;已为识所败,便堕三恶趣:地狱、畜生、饿鬼。我所说者,正谓此耳!
宁以利剑截断其舌,不以恶言、粗语堕三恶趣:地狱、畜生、饿鬼。宁常睡眠,不于觉寤兴起乱想。
宁以热铜叶缠裹其身,不共长者、居士、婆罗门女共相交接;设与交接言语往返者,必堕三恶趣:地狱、畜生、恶鬼。我所说者,正谓此耳!
宁恒睡眠,不以觉寤意有所念,欲坏圣众;已坏圣众,堕五逆罪,亿千诸佛终不疗救。夫斗乱众者,必当堕不救之罪。是故,我今说宁常睡眠,不于觉寤意有所念,欲坏圣众,受无救之罪。是故,比丘!当将护六情,无令漏失。如是,比丘!当作是学!”
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!
经文中指出,宁可毁坏六根,也不造作诸恶,而堕入三恶道。因为六根有贪着的病,就会在生死轮回的苦海中不断流转,故必须注重六根的修行。
眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根称做“六根”,属生理的,又叫作“六色”,六根遇到外面属于物理的“六尘”(色尘、身尘、香尘、味尘、触尘、法尘),就有一种认识,叫做“六识”(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识),这是属于心理。六根、六尘、六识,合起来叫做十八界。此十八界是佛教的人生观、宇宙观。
眼“根”可以称为视觉神经,眼神经接触到花,也就是“色”(物质),产生了认“识”,这是红花、这是白花……此即是根、尘、识之间的关系。
桌子坏了要修理才能用,衣服破了要修补才能穿,房子漏了也要修理才能住,我们的眼、耳、鼻、舌、身、心生病了、坏了,也必须修理,才能发挥功用。
眼睛的病,如:喜欢看假相,不欢喜看真相;欢喜看坏事,不欢喜看好事。眼睛应如何修行﹖眼睛可以探望病人,探望病人会长养我们的善心;多慰问有苦难的人,会提升我们的信心;不嫌弃贫穷的亲友,用平等心、尊重心对待他们,会增加我们的功德。这是眼睛的修行。
耳朵的病,欢喜听是非,欢喜听假话,不欢喜听真话。我们的听觉最容易受别人语言的挑拨。
耳朵要如何修行﹖要善听、要谛听、要兼听、要全听,要听好的话,要注意听,不要只听一面之词。所谓良药苦口,忠言逆耳,不欢喜听的,但对自己有益能改进缺点的好话,不妨要多听。
有人说,耳朵因会乱听,所以把它长在后面;眼睛因会乱看,所以把它生得小一点;只有鼻子端正,比较不犯罪,把它长得高一点。
鼻子要如何修行?鼻子很敏锐,辨别香臭、浓淡的味道,又长在正中央,对着心,所以佛门中有“眼观鼻,鼻观心”的修行。
有位妇人,家里供奉一尊白瓷观音,非常庄严。但他总觉得,佛菩萨没有经过寺院开光不会灵感,因此就拿到佛堂开光。
一到佛堂,看见供桌前面已安放了好多尊菩萨、神像,他就把人家的挪到旁边,他的观音要摆在正中间。
放好之后,妇人烧了一支香要供养菩萨。随着微风,香也飘到别的菩萨那里去了。妇人看见了,心想:“啊!我的香怎么可以给别的菩萨闻!”于是,他烧了另一盘环香,再用一条铁丝,把它扣在自己菩萨的鼻子上,“这样,只要我的菩萨闻到我烧的香就好了。”由于人心的自私、不正,本来一尊白瓷观音,一下子就变成黑鼻观音了。
舌头要如何修行?要多讲善话,多讲慈悲的话、赞美的话。我们不要讲话如刀剑一样的伤人,也不要像斗鸡,或像人家说“乌鸦嘴”;意思是,把好事都说成坏事了。只要多说一点好话,就是随口功德。身根要如何修行呢?要常到寺院道场去禅坐、礼拜,让身体感触清净的境界;或是发心为人服务。这就是身体的修行。
意根如何修行呢?要思惟正法,让自己身心端正;例如,心常想:“我要慈悲、我要公正、我要和平、我要助人。”若能有“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”的心念,这就是心的修行。
总之,注视他人,是随眼功德;用心听别人讲话,是随耳功德;还有随手功德、随心功德等,我们的六根都可以修行,也都可以做功德。
《增壹阿含经》四五九经
闻如是:
一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:“宁常眠寐,不于觉寤之中思惟乱想,身坏命终,生于恶趣。宁以火烧铁锥而烙于眼,不以视色兴起乱想。兴想比丘为识所败;比丘已为识所败,必当趣三恶道:地狱、畜生、饿鬼。
今我所以说者何﹖彼人宁常睡眠,不于觉寤之中思惟乱想;宁以利锥刺坏其耳,不以听声兴起乱想。兴想比丘为识所败,宁(当)恒睡眠,不于觉寤起于乱想。
宁以热钳坏其鼻根,不以闻香兴起乱想。兴想比丘为识所败;已为识所败,便堕三恶趣:地狱、畜生、饿鬼。我所说者,正谓此耳!
宁以利剑截断其舌,不以恶言、粗语堕三恶趣:地狱、畜生、饿鬼。宁常睡眠,不于觉寤兴起乱想。
宁以热铜叶缠裹其身,不共长者、居士、婆罗门女共相交接;设与交接言语往返者,必堕三恶趣:地狱、畜生、恶鬼。我所说者,正谓此耳!
宁恒睡眠,不以觉寤意有所念,欲坏圣众;已坏圣众,堕五逆罪,亿千诸佛终不疗救。夫斗乱众者,必当堕不救之罪。是故,我今说宁常睡眠,不于觉寤意有所念,欲坏圣众,受无救之罪。是故,比丘!当将护六情,无令漏失。如是,比丘!当作是学!”
尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行!
经文中指出,宁可毁坏六根,也不造作诸恶,而堕入三恶道。因为六根有贪着的病,就会在生死轮回的苦海中不断流转,故必须注重六根的修行。
眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根称做“六根”,属生理的,又叫作“六色”,六根遇到外面属于物理的“六尘”(色尘、身尘、香尘、味尘、触尘、法尘),就有一种认识,叫做“六识”(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识),这是属于心理。六根、六尘、六识,合起来叫做十八界。此十八界是佛教的人生观、宇宙观。
眼“根”可以称为视觉神经,眼神经接触到花,也就是“色”(物质),产生了认“识”,这是红花、这是白花……此即是根、尘、识之间的关系。
桌子坏了要修理才能用,衣服破了要修补才能穿,房子漏了也要修理才能住,我们的眼、耳、鼻、舌、身、心生病了、坏了,也必须修理,才能发挥功用。
眼睛的病,如:喜欢看假相,不欢喜看真相;欢喜看坏事,不欢喜看好事。眼睛应如何修行﹖眼睛可以探望病人,探望病人会长养我们的善心;多慰问有苦难的人,会提升我们的信心;不嫌弃贫穷的亲友,用平等心、尊重心对待他们,会增加我们的功德。这是眼睛的修行。
耳朵的病,欢喜听是非,欢喜听假话,不欢喜听真话。我们的听觉最容易受别人语言的挑拨。
耳朵要如何修行﹖要善听、要谛听、要兼听、要全听,要听好的话,要注意听,不要只听一面之词。所谓良药苦口,忠言逆耳,不欢喜听的,但对自己有益能改进缺点的好话,不妨要多听。
有人说,耳朵因会乱听,所以把它长在后面;眼睛因会乱看,所以把它生得小一点;只有鼻子端正,比较不犯罪,把它长得高一点。
鼻子要如何修行?鼻子很敏锐,辨别香臭、浓淡的味道,又长在正中央,对着心,所以佛门中有“眼观鼻,鼻观心”的修行。
有位妇人,家里供奉一尊白瓷观音,非常庄严。但他总觉得,佛菩萨没有经过寺院开光不会灵感,因此就拿到佛堂开光。
一到佛堂,看见供桌前面已安放了好多尊菩萨、神像,他就把人家的挪到旁边,他的观音要摆在正中间。
放好之后,妇人烧了一支香要供养菩萨。随着微风,香也飘到别的菩萨那里去了。妇人看见了,心想:“啊!我的香怎么可以给别的菩萨闻!”于是,他烧了另一盘环香,再用一条铁丝,把它扣在自己菩萨的鼻子上,“这样,只要我的菩萨闻到我烧的香就好了。”由于人心的自私、不正,本来一尊白瓷观音,一下子就变成黑鼻观音了。
舌头要如何修行?要多讲善话,多讲慈悲的话、赞美的话。我们不要讲话如刀剑一样的伤人,也不要像斗鸡,或像人家说“乌鸦嘴”;意思是,把好事都说成坏事了。只要多说一点好话,就是随口功德。身根要如何修行呢?要常到寺院道场去禅坐、礼拜,让身体感触清净的境界;或是发心为人服务。这就是身体的修行。
意根如何修行呢?要思惟正法,让自己身心端正;例如,心常想:“我要慈悲、我要公正、我要和平、我要助人。”若能有“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”的心念,这就是心的修行。
总之,注视他人,是随眼功德;用心听别人讲话,是随耳功德;还有随手功德、随心功德等,我们的六根都可以修行,也都可以做功德。
#饮食健康课堂##健康小知识# 前列腺炎患者宜选用具有增加人体锌含量功能的中药材和食材,如桑葚、枸杞子、熟地、杜仲、鱼类、贝类、猕猴桃、牛奶、西红柿等;宜选用白茅根、竹叶、马蹄、绿豆、蒜等食物,以杀菌、利尿;宜食坚果、豆类、牛肉、禽蛋等含脂肪酸多的食物。
一、竹叶茅根饮
原料:鲜竹叶、白茅根各15克。
做法:①鲜竹叶、白茅根洗净。②将鲜竹叶、白茅根放入锅中.加水750毫升,煮开后改小火煮20分钟。③滤渣取汁饮。
功效:本品具有凉血止血、清热利尿的功效,可用于小便涩痛、排出不畅或尿血伴腰酸胀痛,前列腺炎患者的食疗。
二、桑葚猕猴桃奶
原料:桑葚80克,猕猴桃1个,牛奶150毫升。
做法:①将桑葚洗干净。②猕猴桃洗干净,去掉外皮,切成大小适合的块。③将桑葚、猕猴桃放入果汁机内,加入牛奶,搅拌均匀即可。
功效:本品可增加锌含量,具有利尿生津的功效,适合前列腺患者食用。
三、薏米瓜皮鲫鱼汤
原料:鲫鱼250克,冬瓜皮60克,薏苡仁30克,生姜3片,盐少许。
做法:①将鲫鱼剖洗干净,去内脏,去鳃;冬瓜皮、薏苡仁分别洗净。②将鲫鱼、冬瓜皮、薏苡仁、生姜放进汤锅内,加适量清水,盖上锅盖。③用中火烧开,转小火再煲1小时,加盐调味即可。
功效:本品清热解毒、利水消肿,可用于湿热下注所引起的前列腺炎、尿路感染、肾炎水肿等疾病的食疗。
四、茯苓西瓜汤
原料:西瓜、冬瓜各500克,茯苓15 克,蜜枣5枚,盐适量。
做法:①将冬瓜、西瓜洗净,切成块;蜜枣洗净。②茯苓洗净,备用。③将清水煮入锅内,煮沸后加入冬瓜、西瓜、茯苓,大火煲开后,改用小火煲3小时,加盐调味即可。
功效:本品具有补肾强腰、利尿通淋的功效,适合慢性前列腺炎患者食用,可减轻前列腺肿大、小便不利等症状。
五、马齿苋荠菜汁
原料:马齿苋、鲜荠菜各100克
做法:①把鲜马齿苋、鲜荠菜去杂洗净,在温开水中浸泡30分钟,取出后连根_切碎,放到榨汁机中,榨成汁。②把榨后的马齿苋、荠菜渣用适量温开水浸泡10分钟,重复绞榨取汁,合并两次的汁,用纱布过滤。③把滤后的马齿苋、荠菜汁放在锅里,用小火煮沸即可。
功效:此汤可清热解毒、利湿泻火,对急性前列腺炎、尿路感染均有疗效。
一、竹叶茅根饮
原料:鲜竹叶、白茅根各15克。
做法:①鲜竹叶、白茅根洗净。②将鲜竹叶、白茅根放入锅中.加水750毫升,煮开后改小火煮20分钟。③滤渣取汁饮。
功效:本品具有凉血止血、清热利尿的功效,可用于小便涩痛、排出不畅或尿血伴腰酸胀痛,前列腺炎患者的食疗。
二、桑葚猕猴桃奶
原料:桑葚80克,猕猴桃1个,牛奶150毫升。
做法:①将桑葚洗干净。②猕猴桃洗干净,去掉外皮,切成大小适合的块。③将桑葚、猕猴桃放入果汁机内,加入牛奶,搅拌均匀即可。
功效:本品可增加锌含量,具有利尿生津的功效,适合前列腺患者食用。
三、薏米瓜皮鲫鱼汤
原料:鲫鱼250克,冬瓜皮60克,薏苡仁30克,生姜3片,盐少许。
做法:①将鲫鱼剖洗干净,去内脏,去鳃;冬瓜皮、薏苡仁分别洗净。②将鲫鱼、冬瓜皮、薏苡仁、生姜放进汤锅内,加适量清水,盖上锅盖。③用中火烧开,转小火再煲1小时,加盐调味即可。
功效:本品清热解毒、利水消肿,可用于湿热下注所引起的前列腺炎、尿路感染、肾炎水肿等疾病的食疗。
四、茯苓西瓜汤
原料:西瓜、冬瓜各500克,茯苓15 克,蜜枣5枚,盐适量。
做法:①将冬瓜、西瓜洗净,切成块;蜜枣洗净。②茯苓洗净,备用。③将清水煮入锅内,煮沸后加入冬瓜、西瓜、茯苓,大火煲开后,改用小火煲3小时,加盐调味即可。
功效:本品具有补肾强腰、利尿通淋的功效,适合慢性前列腺炎患者食用,可减轻前列腺肿大、小便不利等症状。
五、马齿苋荠菜汁
原料:马齿苋、鲜荠菜各100克
做法:①把鲜马齿苋、鲜荠菜去杂洗净,在温开水中浸泡30分钟,取出后连根_切碎,放到榨汁机中,榨成汁。②把榨后的马齿苋、荠菜渣用适量温开水浸泡10分钟,重复绞榨取汁,合并两次的汁,用纱布过滤。③把滤后的马齿苋、荠菜汁放在锅里,用小火煮沸即可。
功效:此汤可清热解毒、利湿泻火,对急性前列腺炎、尿路感染均有疗效。
其实我知道回学校住宿的费用是学校出的,但是L老师那么说了,肯定就是不想我回去,怕万一有点什么事,他也觉得麻烦吧……虽然我说着很开心可以待在家里了,但还是会想回去再看看我的寝室和学校的,本来说想在毕业之前去一定要去雅安校区看看的,现在好了四年连学校都没逛完......本来说学校也没有什么好留恋的,同学们感觉也没有特别特别特别分不开的那种(可能这就是长大后的友情吧),但是昨晚开完会之后说我不能回去之后,好几个朋友都来问我要不要帮忙收东西,虽然大家有的都还是嘴硬说要给我一把火烧了,但还要问我的东西放得那么高怎么够得着哈哈哈哈哈哈[哈哈]总是分别的时候觉得大家好可爱,突然很想回去再见一面啊……上次分别的时候是考研之后还是还是考研之前呀,这些都想不起来了啊……
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