#吞噬行星系统的死亡恒星#
加州大学洛杉矶分校的天文学家及其同事报告说，附近一颗恒星剧烈的死亡彻底地破坏了它的行星系统，以至于留下的死亡恒星（白矮星）正在从系统内外吸收碎片。
天文学家观察到，一个白矮星会同时消耗岩石金属物质（可能来自附近的小行星）和冰雪物质（据推测来自与太阳系边缘柯伊伯带发现的物质类似的物体）。
首席研究员Ted Johnson说：“我们从未见过这两种物体同时吸积到一颗白矮星上。通过研究这些白矮星，我们希望能更好地了解那些仍然完整的行星系统。”
这些发现是基于对白矮星G238-44的大气层所吸积的物质进行分析得出的，它距离地球约86光年。尽管白矮星广泛的“食谱”令人惊讶，但这些发现也是耐人寻味的，因为天文学家认为，是冰冷的物体撞击并“灌溉”了太阳系中干燥的岩石行星（包括地球）。彗星和小行星被认为在几十亿年前向我们的星球提供了水，从而为生命诞生创造了必要的条件。研究报告的共同作者、加州大学洛杉矶分校物理学和天文学教授Benjamin Zuckerman说，在G238-44上探测到的物质构成意味着在行星系统中“冰库”可能很常见。
行星系统演化理论将一颗恒星的消亡描述为一个动荡、混乱的事件。开始时它先是急剧膨胀成所谓的红巨星，然后迅速失去其外层，坍缩成白矮星——一颗大小与地球相当、质量与太阳相当、密度巨大的恒星。这个过程极大地破坏了剩余行星的轨道，而较小的天体——小行星、彗星、卫星——如果冒险离它们太近，就会像弹球一样被打散，冲向白矮星。
而这项研究证实了混乱的真正规模，表明在其白矮星阶段开始后的1亿年内，这颗恒星能够同时从其附近的小行星带和遥远的柯伊伯带状区域捕获并消耗物质。
研究人员说，大约50亿年后，太阳的最终情况很可能与G238-44非常相似。据预测，在太阳的红巨星阶段，地球可能与内行星一起完全蒸发。太阳系中许多小行星的轨道将受到木星的引力干扰，落到太阳将变成的白矮星残骸上。研究成果已在美国天文学会新闻发布会上公布。
图片显示了G238-44行星系统的缓慢毁灭过程，中心是一颗白矮星，周围是由落在死亡恒星上的碎片组成的微弱吸积盘。剩余的小行星在恒星周围形成了一股细小的物质流。更远的地方则是由冰质天体（比如彗星）组成的带。
来源：https://t.cn/A6awEPR1
图源：https://t.cn/A6awEPR3
加州大学洛杉矶分校的天文学家及其同事报告说，附近一颗恒星剧烈的死亡彻底地破坏了它的行星系统，以至于留下的死亡恒星（白矮星）正在从系统内外吸收碎片。
天文学家观察到，一个白矮星会同时消耗岩石金属物质（可能来自附近的小行星）和冰雪物质（据推测来自与太阳系边缘柯伊伯带发现的物质类似的物体）。
首席研究员Ted Johnson说：“我们从未见过这两种物体同时吸积到一颗白矮星上。通过研究这些白矮星，我们希望能更好地了解那些仍然完整的行星系统。”
这些发现是基于对白矮星G238-44的大气层所吸积的物质进行分析得出的，它距离地球约86光年。尽管白矮星广泛的“食谱”令人惊讶，但这些发现也是耐人寻味的，因为天文学家认为，是冰冷的物体撞击并“灌溉”了太阳系中干燥的岩石行星（包括地球）。彗星和小行星被认为在几十亿年前向我们的星球提供了水，从而为生命诞生创造了必要的条件。研究报告的共同作者、加州大学洛杉矶分校物理学和天文学教授Benjamin Zuckerman说，在G238-44上探测到的物质构成意味着在行星系统中“冰库”可能很常见。
行星系统演化理论将一颗恒星的消亡描述为一个动荡、混乱的事件。开始时它先是急剧膨胀成所谓的红巨星，然后迅速失去其外层，坍缩成白矮星——一颗大小与地球相当、质量与太阳相当、密度巨大的恒星。这个过程极大地破坏了剩余行星的轨道，而较小的天体——小行星、彗星、卫星——如果冒险离它们太近，就会像弹球一样被打散，冲向白矮星。
而这项研究证实了混乱的真正规模，表明在其白矮星阶段开始后的1亿年内，这颗恒星能够同时从其附近的小行星带和遥远的柯伊伯带状区域捕获并消耗物质。
研究人员说，大约50亿年后，太阳的最终情况很可能与G238-44非常相似。据预测，在太阳的红巨星阶段，地球可能与内行星一起完全蒸发。太阳系中许多小行星的轨道将受到木星的引力干扰，落到太阳将变成的白矮星残骸上。研究成果已在美国天文学会新闻发布会上公布。
图片显示了G238-44行星系统的缓慢毁灭过程，中心是一颗白矮星，周围是由落在死亡恒星上的碎片组成的微弱吸积盘。剩余的小行星在恒星周围形成了一股细小的物质流。更远的地方则是由冰质天体（比如彗星）组成的带。
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图源：https://t.cn/A6awEPR3
古代中国的莲花主要以粉红色和桃红色为主。南北朝吴歌中的《夏歌》这样唱到：“江南莲花开，红光照碧水。”盛唐诗人王昌龄在《采莲曲》中说：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”李白看到一池莲花写到：“荷花娇欲语，愁杀荡舟人。”
宋代杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中则说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这些诗中的莲花娇艳欲滴，明丽照人。宋人周敦颐的《爱莲说》却把莲花比喻为洁身自好的君子，这一比喻奠定了莲花在中国文化中的地位，“出淤泥而不染”成为君子的代名词，莲花向下扎根浊世，向上脱尘而出，品性高洁，令人敬仰。
其实，除了红莲，唐朝已经有了白莲，只不过北方不多见，广泛种植在江南水乡。陆龟蒙就写过一首七言绝句《白莲》：“素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时”。
这首诗的意思是，素雅的白荷洁身自好，卓尔不群，遭到艳丽花朵的欺侮，白荷守身如玉而不随俗浮沉，如同住在庄严的仙境。明月清风下，白荷素巾缟袂，素颜端庄。诗人以花喻己，磊落胸襟与高远情趣和白莲融为一体。
唐诗中咏白莲的作品并不少，白居易就特别喜爱白莲，他写了多首咏白莲的诗。例如下面这一首：
东林寺白莲
东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清爽散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄向长安城。
但恐出山去，人间种不生。
题解：
元和十年，也就是815年，白居易时任太子左赞善大夫，因谏言捕杀在长安刺杀宰相武元衡的刺客，被当朝大臣认为多事，加上白居易母亲看花途中坠井而亡，他写了《新井》和《赏花》二首诗，被人说成“有伤礼数”，被贬官为江州司马。
江州庐山上有一个东林寺，因寺中白莲盛开，白居易前去赏花，写了这首《东林寺白莲》。周敦颐当曾在年离东林寺不远的濂溪书堂，写下了《爱莲说》，赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
赏析：
“东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。”这四句交代了白莲的生长环境以及莲花的外形。
在山涧寺院的一池碧水中，生长着三百多株茂盛的白莲，这些白莲花在日光下纯白无暇，光泽夺目，在夏日的薰风里香气淡雅。花瓣微张如同剖开香囊，荷叶上的露珠滴落犹如珍珠倾倒玉盘。
“我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。夏萼敷未歇，秋房结才成。”这三句写诗人看到莲花后的内心感受。诗人惭愧自己被凡尘蒙蔽双眼，初次见到如此圣洁似仙境琼瑶的花，心灵被震撼。相比以前看到的红莲，觉得红莲徒有清净之命。白莲夏天花萼饱满，秋天才结成莲蓬。
“夜深众僧寝，独起绕池行。欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”最后三句写自己倾慕白莲花的高洁，希望能移植出山。诗人痴迷于白莲的静洁，待僧人们睡去之后，独自来到池边，绕着荷塘流连忘返。想采收一颗莲子，寄到长安城，又恐怕莲花离开此地，世间凡人根本养不活它。
白居易把寺院的白莲写得冰清玉洁，芳姿倩影如同仙女下凡，洁白持重。而且莲花结子在莲蓬，让诗人忍不住想寄走一颗莲子，让它在北方的长安城安家落户。
白居易晚年退居洛阳，洛阳有牡丹但没有荷花，他特地从吴中引入莲花种子，种在庭院水池中，为此他特意写了《题白莲》：
素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，结子经今六七年。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。
白居易费劲周折让他钟爱的白莲花在北方有了一个家，而且不久之后，就看到白荷含苞，荷叶田田，荷花走了三千里地，六七年之后开始结子，诗人坐在采花船上，误入藕花深处，想必十分得意吧。
白莲的故事到这里并没有结束，白居易终于可以心爱的白荷日日相伴了，再也不用大半夜不睡觉跑去看花，花就在自家池中，随时可观可赏，他又写了一首《白莲池泛舟》，诗云：
白藕新花照水开，红窗小舫信风回。
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。
明明是诗人把江南的白莲种在自家的院落，他却偏说是白莲邀请他不远万里去江南。如此诙谐的诗句，不知心性孤高的白莲听到之后会不会笑他太天真。
白居易在《感白莲花》的诗中说：“白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。谁移尔至此，姑苏白使君”。故事似乎进入了尾声，白居易爱莲，赏莲、种莲、采莲、写莲一气呵成。据说白居易三十多岁就发须皆白，自己自称白使君，外加满院的白莲花，此“三白”是不是“诗魔”赤子之心的见证呢？
白居易生逢乱世，早年颠沛流离，受尽人间苦楚。宦海沉浮多年，无论顺境还是逆境，他始终保持一颗赤子之心，造福百姓。在苏杭任太守时，他修堤防，疏六井，建山塘，变险滩为通途，深受百姓爱戴。繁华落尽后，，他白衣鸠杖，手植白莲，仿若花就是我，我就是花，他与白莲心心相印，赤诚以待。
他践行“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家思想，也把莲花的馨香撒向他眷恋的热土。
宋代杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中则说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这些诗中的莲花娇艳欲滴，明丽照人。宋人周敦颐的《爱莲说》却把莲花比喻为洁身自好的君子，这一比喻奠定了莲花在中国文化中的地位，“出淤泥而不染”成为君子的代名词，莲花向下扎根浊世，向上脱尘而出，品性高洁，令人敬仰。
其实，除了红莲，唐朝已经有了白莲，只不过北方不多见，广泛种植在江南水乡。陆龟蒙就写过一首七言绝句《白莲》：“素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时”。
这首诗的意思是，素雅的白荷洁身自好，卓尔不群，遭到艳丽花朵的欺侮，白荷守身如玉而不随俗浮沉，如同住在庄严的仙境。明月清风下，白荷素巾缟袂，素颜端庄。诗人以花喻己，磊落胸襟与高远情趣和白莲融为一体。
唐诗中咏白莲的作品并不少，白居易就特别喜爱白莲，他写了多首咏白莲的诗。例如下面这一首：
东林寺白莲
东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清爽散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄向长安城。
但恐出山去，人间种不生。
题解：
元和十年，也就是815年，白居易时任太子左赞善大夫，因谏言捕杀在长安刺杀宰相武元衡的刺客，被当朝大臣认为多事，加上白居易母亲看花途中坠井而亡，他写了《新井》和《赏花》二首诗，被人说成“有伤礼数”，被贬官为江州司马。
江州庐山上有一个东林寺，因寺中白莲盛开，白居易前去赏花，写了这首《东林寺白莲》。周敦颐当曾在年离东林寺不远的濂溪书堂，写下了《爱莲说》，赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
赏析：
“东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。”这四句交代了白莲的生长环境以及莲花的外形。
在山涧寺院的一池碧水中，生长着三百多株茂盛的白莲，这些白莲花在日光下纯白无暇，光泽夺目，在夏日的薰风里香气淡雅。花瓣微张如同剖开香囊，荷叶上的露珠滴落犹如珍珠倾倒玉盘。
“我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。夏萼敷未歇，秋房结才成。”这三句写诗人看到莲花后的内心感受。诗人惭愧自己被凡尘蒙蔽双眼，初次见到如此圣洁似仙境琼瑶的花，心灵被震撼。相比以前看到的红莲，觉得红莲徒有清净之命。白莲夏天花萼饱满，秋天才结成莲蓬。
“夜深众僧寝，独起绕池行。欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”最后三句写自己倾慕白莲花的高洁，希望能移植出山。诗人痴迷于白莲的静洁，待僧人们睡去之后，独自来到池边，绕着荷塘流连忘返。想采收一颗莲子，寄到长安城，又恐怕莲花离开此地，世间凡人根本养不活它。
白居易把寺院的白莲写得冰清玉洁，芳姿倩影如同仙女下凡，洁白持重。而且莲花结子在莲蓬，让诗人忍不住想寄走一颗莲子，让它在北方的长安城安家落户。
白居易晚年退居洛阳，洛阳有牡丹但没有荷花，他特地从吴中引入莲花种子，种在庭院水池中，为此他特意写了《题白莲》：
素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，结子经今六七年。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。
白居易费劲周折让他钟爱的白莲花在北方有了一个家，而且不久之后，就看到白荷含苞，荷叶田田，荷花走了三千里地，六七年之后开始结子，诗人坐在采花船上，误入藕花深处，想必十分得意吧。
白莲的故事到这里并没有结束，白居易终于可以心爱的白荷日日相伴了，再也不用大半夜不睡觉跑去看花，花就在自家池中，随时可观可赏，他又写了一首《白莲池泛舟》，诗云：
白藕新花照水开，红窗小舫信风回。
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。
明明是诗人把江南的白莲种在自家的院落，他却偏说是白莲邀请他不远万里去江南。如此诙谐的诗句，不知心性孤高的白莲听到之后会不会笑他太天真。
白居易在《感白莲花》的诗中说：“白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。谁移尔至此，姑苏白使君”。故事似乎进入了尾声，白居易爱莲，赏莲、种莲、采莲、写莲一气呵成。据说白居易三十多岁就发须皆白，自己自称白使君，外加满院的白莲花，此“三白”是不是“诗魔”赤子之心的见证呢？
白居易生逢乱世，早年颠沛流离，受尽人间苦楚。宦海沉浮多年，无论顺境还是逆境，他始终保持一颗赤子之心，造福百姓。在苏杭任太守时，他修堤防，疏六井，建山塘，变险滩为通途，深受百姓爱戴。繁华落尽后，，他白衣鸠杖，手植白莲，仿若花就是我，我就是花，他与白莲心心相印，赤诚以待。
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#火灵儿[超话]##火灵儿0520生日快乐# [心]#完美世界火灵儿#
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昨晚听歌循环忽然跳到了《无归》，说起来，其实很久没有完整听过一遍了，尽管熟得不能再熟，听起来还是会无限emo。
因为无论播放多少次，只要听到歌词就很有小说画面感，也因为这是灵儿在说话。
“星火燎，离人依依”
“捣衣长河堤，年华随水去”
“弹指间，流年不过刹那，浮生乱，他征战天下，风云虽动，英雄不白发。”
“轮回间，又是一年春夏，回首中，度多年牵挂，若韶华逝怎能等到他？”
“待火桑落后，我亦归去。”
爱是想着给予，而不是索取。
✿想想小说里面，她几次被迫的下线，很多人多么肤浅，骄傲地衡量戏份，宣告她戏份最少，嘲讽还没有配角多。
戏份也分有效和无效。
其实很多次想反问
配角跟了那么长时间，你现在还记得住吗？
那些戏份压人的配角能替代她吗？
为什么大家看完怀念她而不去怀念你说起来很骄傲的戏份多的那些配角？
一个角色的成功就在于，你回想起这本书，一定有她深刻的记忆点
✿要知道，小说在没有她的章节里，她也在生活，也在经历自己的人生，而不是很多人看见的主角视角下，她下线了。她明明只是不在跟随男主的镜头里了，而这，对于我们其实没什么，因为知道她在过自己的生活。可以幻想，她遇见了一朵儿花，一棵草，落下了一滴泪，带着小狼和父皇一起奔波，一切场景和生活或者如大家的同人图一样。
✿喜欢她的人，不是站在男主视角可怜巴巴地看着戏份，我们是站在平等的位置上，抛开其他视角，仅仅只是在想，火灵儿在干什么，想要看她在干什么
✿用她的戏份攻击她的下线和存在，多么幼稚拙劣。她的守候，她的温柔和她的纯粹，都在没有她的镜头里升华。她之后在干嘛呢，在怀念那些来不及表达的情感，也在学会坚强和放下，这是独属于她的人格魅力，岁月发酵，愈发醇厚。
✿人生不是总需要在路上的，也不需要一条路跑到黑。而对于灵儿，书中的她在每个人生阶段都有不同的际遇，少女时期的无知无畏勇敢开朗；稍微大点后眼见山河动荡的岁月沉浮，温柔娴静；黑暗火凰回归清冷绝艳的气质下，还是会下意识护着自己那方的生灵。变的是她的形象，不变的是她坚定纯粹的心。
一次次突如其来的变故，无力抗衡也不会就此忘却，她在整理啊，你远可知她的感情有多细腻，这也是她内心远比他人温柔和坚强之处，认真对待每一份际遇。
✿她曾经也有骄傲，也有荒域生灵“强者为尊”作为一族公主的傲气。在下届的天地，她较之其他人有得天独厚的条件，也有不俗的血脉，本应该如此或许发展到骄横，像几乎所有荒域强者、大族那样，冷血无情，藐视弱小，但，她没有。
她是会为了陌生的好感，拿出父皇虚空毯帮助一群生灵逃出百断山的小公主；是为了同门师兄弟会求父皇不惜得罪外界势力保下一些师兄弟的小公主；是会听说某人虚神界被为难，率领千军万马也要去救驾的小公主；是不在乎外界眼光，跟着被冷落的某人坐在宴席门外的小公主；是在她以为的生死门前，在乎的人无所谓，她回望一眼后连离别也义无反顾的小公主；也是所有人赌石毅，只有她观大战数次要父皇保某人性命的小公主………
有些事情从很多立场来讲多么正常，但身处冷血残酷的荒域，身处皇族的环境，无疑是作者一开始就给了她关于心中女子“美好”的定义。
至纯至性是她的代名词，火皇开明的思想给予了她本性的温柔正直。也是因为如此，小狼神会从一开始胳膊肘往外拐，后面会为了怕她再受伤害去责备别人的离开。九头狮子，大红鸟再见对她态度尊重，皇蝶会跟她告状，大魔神对火皇赞赏有加也知她会很好；这也是为什么别人对很多人嬉皮笑脸，却在面对她的时候越来越郑重，因为爱和尊重是相互且平等的，是我们无数次说的，火灵儿值得，值得我们对她的所有的好。
不管节奏如何，小说中的她始终熠熠生辉在我们心上。
✿说了这么多，其实一开始我想说的是什么呢——不要低估一颗温柔且勇敢的心，有时候它的精神力量远比修炼术法更重要，也更能谱写出辉煌难忘。
也永远不要用戏份来衡量一个角色的价值，她的价值永远不只是因为她的爱和美好，也是我们对她的爱。
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昨晚听歌循环忽然跳到了《无归》，说起来，其实很久没有完整听过一遍了，尽管熟得不能再熟，听起来还是会无限emo。
因为无论播放多少次，只要听到歌词就很有小说画面感，也因为这是灵儿在说话。
“星火燎，离人依依”
“捣衣长河堤，年华随水去”
“弹指间，流年不过刹那，浮生乱，他征战天下，风云虽动，英雄不白发。”
“轮回间，又是一年春夏，回首中，度多年牵挂，若韶华逝怎能等到他？”
“待火桑落后，我亦归去。”
爱是想着给予，而不是索取。
✿想想小说里面，她几次被迫的下线，很多人多么肤浅，骄傲地衡量戏份，宣告她戏份最少，嘲讽还没有配角多。
戏份也分有效和无效。
其实很多次想反问
配角跟了那么长时间，你现在还记得住吗？
那些戏份压人的配角能替代她吗？
为什么大家看完怀念她而不去怀念你说起来很骄傲的戏份多的那些配角？
一个角色的成功就在于，你回想起这本书，一定有她深刻的记忆点
✿要知道，小说在没有她的章节里，她也在生活，也在经历自己的人生，而不是很多人看见的主角视角下，她下线了。她明明只是不在跟随男主的镜头里了，而这，对于我们其实没什么，因为知道她在过自己的生活。可以幻想，她遇见了一朵儿花，一棵草，落下了一滴泪，带着小狼和父皇一起奔波，一切场景和生活或者如大家的同人图一样。
✿喜欢她的人，不是站在男主视角可怜巴巴地看着戏份，我们是站在平等的位置上，抛开其他视角，仅仅只是在想，火灵儿在干什么，想要看她在干什么
✿用她的戏份攻击她的下线和存在，多么幼稚拙劣。她的守候，她的温柔和她的纯粹，都在没有她的镜头里升华。她之后在干嘛呢，在怀念那些来不及表达的情感，也在学会坚强和放下，这是独属于她的人格魅力，岁月发酵，愈发醇厚。
✿人生不是总需要在路上的，也不需要一条路跑到黑。而对于灵儿，书中的她在每个人生阶段都有不同的际遇，少女时期的无知无畏勇敢开朗；稍微大点后眼见山河动荡的岁月沉浮，温柔娴静；黑暗火凰回归清冷绝艳的气质下，还是会下意识护着自己那方的生灵。变的是她的形象，不变的是她坚定纯粹的心。
一次次突如其来的变故，无力抗衡也不会就此忘却，她在整理啊，你远可知她的感情有多细腻，这也是她内心远比他人温柔和坚强之处，认真对待每一份际遇。
✿她曾经也有骄傲，也有荒域生灵“强者为尊”作为一族公主的傲气。在下届的天地，她较之其他人有得天独厚的条件，也有不俗的血脉，本应该如此或许发展到骄横，像几乎所有荒域强者、大族那样，冷血无情，藐视弱小，但，她没有。
她是会为了陌生的好感，拿出父皇虚空毯帮助一群生灵逃出百断山的小公主；是为了同门师兄弟会求父皇不惜得罪外界势力保下一些师兄弟的小公主；是会听说某人虚神界被为难，率领千军万马也要去救驾的小公主；是不在乎外界眼光，跟着被冷落的某人坐在宴席门外的小公主；是在她以为的生死门前，在乎的人无所谓，她回望一眼后连离别也义无反顾的小公主；也是所有人赌石毅，只有她观大战数次要父皇保某人性命的小公主………
有些事情从很多立场来讲多么正常，但身处冷血残酷的荒域，身处皇族的环境，无疑是作者一开始就给了她关于心中女子“美好”的定义。
至纯至性是她的代名词，火皇开明的思想给予了她本性的温柔正直。也是因为如此，小狼神会从一开始胳膊肘往外拐，后面会为了怕她再受伤害去责备别人的离开。九头狮子，大红鸟再见对她态度尊重，皇蝶会跟她告状，大魔神对火皇赞赏有加也知她会很好；这也是为什么别人对很多人嬉皮笑脸，却在面对她的时候越来越郑重，因为爱和尊重是相互且平等的，是我们无数次说的，火灵儿值得，值得我们对她的所有的好。
不管节奏如何，小说中的她始终熠熠生辉在我们心上。
✿说了这么多，其实一开始我想说的是什么呢——不要低估一颗温柔且勇敢的心，有时候它的精神力量远比修炼术法更重要，也更能谱写出辉煌难忘。
也永远不要用戏份来衡量一个角色的价值，她的价值永远不只是因为她的爱和美好，也是我们对她的爱。
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