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凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。黄金非宝书为宝，万事皆空善不空――马英九祖训君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。黄金非宝书为宝，万事皆空善不空――马英九祖训君子居其室，出其言，善则千里之外应之。――《易经》常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。
善与人交，久而敬之。――宋《名贤集》
启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭;善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。――明洪应明《菜根谭》
君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不若小人之自新。――明洪应明《菜根谭》
为人父母;善因望报，回头但看尔儿孙。――清金兰生《格言联璧》
过去善，丢一件是一件;此刻善，行一件是一件;未来善，想一件是一件。
恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。
善与人交，久而敬之。――宋《名贤集》
启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭;善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。――明洪应明《菜根谭》
君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不若小人之自新。――明洪应明《菜根谭》
为人父母;善因望报，回头但看尔儿孙。――清金兰生《格言联璧》
过去善，丢一件是一件;此刻善，行一件是一件;未来善，想一件是一件。
恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。
攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人以善毋过高，当使其可从。――清金兰生《格言联璧》
常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》
小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。
母氏圣善。――《诗经》
君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不若小人之自新。――明洪应明《菜根谭》
母氏圣善。――《诗经》
吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。――《尚书》
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。
吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。――《尚书》
常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》
小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。
母氏圣善。――《诗经》
君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不若小人之自新。――明洪应明《菜根谭》
母氏圣善。――《诗经》
吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。――《尚书》
善，厚德也，过善者怀伪;谦，美德也，过谦者怀诈;默，懿德也，过默者藏奸。
吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。――《尚书》
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