脖颈给他加分不少,维持微妙的平衡。
图一从后,体态挺秀但乖巧的打紧,贴近了会想试试能不能握住惹猫咪炸毛或嗅嗅蹭蹭,往往后脖颈吹吹会引起敏感吗?
图二从侧,细链缠绕领口也大开,下一步就证明是舞台纯洁的鬼魅,与延颈秀项皓质呈露有关,与柔情绰态瑰姿艳逸有关,就是把力量和易碎揉在线条里,越圣洁越想玷污。
图三从正,暗示我嘴巴也该从正,高速就开到这里点到为止。
图一从后,体态挺秀但乖巧的打紧,贴近了会想试试能不能握住惹猫咪炸毛或嗅嗅蹭蹭,往往后脖颈吹吹会引起敏感吗?
图二从侧,细链缠绕领口也大开,下一步就证明是舞台纯洁的鬼魅,与延颈秀项皓质呈露有关,与柔情绰态瑰姿艳逸有关,就是把力量和易碎揉在线条里,越圣洁越想玷污。
图三从正,暗示我嘴巴也该从正,高速就开到这里点到为止。
《洛神赋》。
《洛神赋》
翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。
延颈秀项,皓质呈露。
芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,修眉联娟。
丹唇外朗,皓齿内鲜。
明眸善睐,靥辅承权。
瑰姿艳逸,仪静体闲。
柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨像应图。
曹子建不愧为曹子建,写到自己心爱的女子,就一下子用上了世间所有美好的事物。
几句之中,有远观亦有特写;有比喻亦有论断。从身形服装写到云髻修眉,从体态光辉写到丹唇皓齿。
曹子建似乎根本不想给后世人留余地,他的意中人就在这一篇《洛神赋》中永生,且无可超越。
《洛神赋》问世,谁又敢不自量力,与其度德量力,争个高下呢?
《洛神赋》
翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。
延颈秀项,皓质呈露。
芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,修眉联娟。
丹唇外朗,皓齿内鲜。
明眸善睐,靥辅承权。
瑰姿艳逸,仪静体闲。
柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨像应图。
曹子建不愧为曹子建,写到自己心爱的女子,就一下子用上了世间所有美好的事物。
几句之中,有远观亦有特写;有比喻亦有论断。从身形服装写到云髻修眉,从体态光辉写到丹唇皓齿。
曹子建似乎根本不想给后世人留余地,他的意中人就在这一篇《洛神赋》中永生,且无可超越。
《洛神赋》问世,谁又敢不自量力,与其度德量力,争个高下呢?
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襛纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。 [太阳]
善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。
襛纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。 [太阳]
善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。
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