我国古代曾经有很长一段时间非常推崇“壮游文化”。

长时间的漫游,走的路多了,看的景多了,自然有了“山川异域,风月同天”的胸怀。

和不同的人交流互动,领略差异化的生活方式,就有了“大度兼容,万物兼济”的格局。

胸怀打开了,就没有看不惯的事,也没有容不下的人。

格局放大了,就不会愤世嫉俗,能接受生活的不完美。

正如佛教有云:去我执,除偏见,万物通达于心,无量无边。#洞见#

#贝忘录#

《草枕》夏目漱石

有很长一段时间不想读夏目漱石,不是说他不好,也不是说他的作品不对我的胃口,感觉就只是缘分未到。
去年心血来潮读了《心》,于是一发不可收拾。
就此,我跟夏目漱石的缘分展开了。

草枕:行旅在外,结草为枕。
书名即可看书,写的是旅途杂事。
这本《草枕》是夏目漱石前期的重要作品,写的是一位画师为了逃避现实生活,展开了一段“非人情”之旅。
所谓“非人情”便是不被世俗的人情与道德所困扰的生活。
他来到深山田野,此处可以说是夏目漱石版的“桃花源”,遇见一些美景与人,借由这些进行了一场极具诗意的、关于美与艺术的书写。

书中不乏对话,但更多的是画家的思想独白和景观描写,其中甚至还屡次引用中国诗词,这样的文化碰撞也格外有趣。
散文诗一样的小说,文字极美,不过说真的,一口气读多了也会觉得有点犯困(这是我的问题,不是他的问题)。
夏目漱石写景的时候并非独独写景,在那些诗意曼妙中,更有美学思考在其中。

不过,书中除了那些唯美浪漫的一面,也有有趣的一面。
“人世间充满死缠烂打、心肠恶毒、小家子气,而且厚颜无耻的可憎小人。甚至有人连本来违和来到世间都不知道,而且那种人偏偏脸面特别大,似乎将承接浮世之风的面积特别多视为一种荣誉。五年十年地跟在别人屁股后头侦查,计算别人放了几个屁,自以为那就是人世。然后来到别人面前,也没人拜托就主动告诉人家说你放了多少多少个屁。”
看到这里真的笑了,夏目漱石也很毒舌(但真实)嘛。

这本《草枕》分为两章,第一章就是《草枕》这篇,第二章是《梦十夜》,是夏目漱石的短篇,写的是十个很有趣的梦境。
这两篇都蛮好看的。

话说回来,书中这位画家真的是羡煞旁人了,毕竟被俗世困扰,累生累死、卷生卷死的人们谁不想来一场这样的旅行呢?

据长时间观察 那锅里唱赛楚曲以民族英雄自比的公虱子妥妥一影帝[送花花][送花花][送花花] 曾几何时 俺也快要被它感动得涕泪纵横 舍小家为大家 铮铮铁骨多好的男人啊 。。其实你艸天艸地都不关俺事 可你不敢直指自家主子 频频利用俺这无名小号刷话题给自己加戏圈粉

俺就不能视而不见 →_→圈粉越多 它手里在主子那儿换取船票的筹码越重[哈哈][哈哈][哈哈]它为没有如图趁手的农机不平不是因为它人前标榜的正义 就如它抨击资本切割却背地傍上叉叉叔大腿一样 它只是嫉妒自带粮仓的为什么不是它和它的主子[喵喵][喵喵][喵喵]卡斯奥欠它一座土鳖演技奖


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