南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第九十句
那叉 刹怛囉若阇
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第五百九十八九十九页解:
是大施主。如是布施满八十年已。而作是念。我已施众生娱乐之具。随意所欲。然此众生皆已衰老。年过八十。发白面皱。将死不久。我当以佛法。而训导之。
这位大施主，又布施七宝，又布施车乘，又布施宫殿给众生。人间的人，?行要乘车船；天上的人，旅行要乘宫殿。换言之，天人坐在宫殿中，可以到处去旅行，其速度比现在的火箭还要快。有人打妄想：「宫殿怎可以行动呢？」这种境界，等你证得五眼六通的时候，自然而知。这不是神秘的事，而是普通的事，只要用功修行，努力参禅，很快就实现了。
这样的布施，经过了八十年。这位大施主做这样地观想：「我已经布施众生娱乐之具，皆随顺他们的心意。他们想要什麽，我就布施什麽。然而这些众生已衰老了，到了风烛残年之期，年龄已超过八十岁，头发斑白，脸上有皱纹，不久就要死去，来日不多。我应当以佛法来训导他们，令他们及时修行，脱离苦海，皆生净土。」
即集此众生。宣布法化。示教利喜。一时皆得须陀洹道。斯陀舍道。阿那含道。阿罗汉道。尽诸有漏。於深禅定。皆得自在。具八解脱。於汝意云何。是大施主所得功德。宁为多不。
这位大施主观想之後，即刻召集所有的众生，宣布佛法，指示、教导他们，令得到佛法利益，而生欢喜。这些众生很快便证得阿罗汉的果位。
在不久的时间，有的证得须陀洹道果（初果），译为预流。入圣人法性流，逆凡夫六尘流。不同流合污，身心清净，不为境界所转。已断尽欲界八十八品见惑。当有七番生死，才能证得四果无学位。有的证得斯陀含道果（二果），译为一来往。到人间和天上各受生一次，已断欲界思惑前六品。在三界有九地，每地有九品思惑，共计八十一品思惑。有的证得阿那含道果（三果），译为不来，不来欲界受生死。已断尽欲界（五趣杂居地）思惑後三品，尚有色界及无色界七十二品思想未断。有的证得阿罗汉道果（四果），译为杀贼，就是杀烦恼贼。又译为应供，就是应当受人天的供养。又译为无生，就是不受生死的果报。
阿罗汉的境界，把三界一切有漏，皆已断尽，所谓「诸漏已尽，梵行已立，所作已办，不受後有。」在深妙禅定中，皆得自在。又具足八解脱。何谓八解脱？就是舍弃三界的贪爱，解脱系缚的八种禅定。1、内有色想观外色解脱。2、内无色想观外色解脱。3、净解脱身作证具足住。4、空无边处解脱。5、识无边处解脱。6、无所有处解脱。7、非想非非想处解脱。8、灭受想定身作证具足住。
佛对弥勒大菩萨说：「在你的意思之中，应该怎麽样？这位大施主，他所得到的功德多不多？」
有人问：「何谓九地？」
答：在欲界有一地，名叫五趣杂居地。就是天、人、畜、鬼、地狱五种众生所杂居的世界。在色界有四地：1、色界初禅天，名叫离生喜乐地。因为离开欲界的受生，所以心中觉得又欢喜又快乐。2、色界二禅天，名叫定生喜乐地。因为从定中生出一种无比的欢喜，而得快乐的境界。3、色界三禅天，名叫离喜妙乐地。已离开粗的欢喜，得到微妙的快乐。4、色界四禅天，名叫舍念清净地。舍弃三禅的妙乐念头，身心清净，一尘不染。在无色界有四地：1、空无边处地。虽然没有身形的感觉，但有心识作用。2、识无边处地。前六识完全灭尽，只有後二识存在。3、无所有处地。第七识制伏了，只有第八识存在。4、非想非非想处地。定力控制第八识，不能活动为非想。定力不足，第八识又活动为非非想。不动，则无生死；有动，就有生死。
总之，将三界划分为九个地区，作为修行者进步的标准，按部就班向上修行，用功到相当的成就，就向上升一阶段。超过九地之范围，便证四果阿罗汉或初住菩萨，结束了分段生死，尚须断变易生死。修到等觉菩萨位，还有一分生相（变易生死）无明未断。如果断尽，即到妙觉果位（佛果）。可是菩萨不想断最後一分无明。为什麽？因为菩萨发心，倒驾慈航，普度众生，所谓「众生度尽，方证菩提。」
弥勒白佛言。世尊。是人功德甚多。无量无边。若是施主。但施众生一切乐具。功德无量。何况令得阿罗汉果。
弥勒菩萨对佛这样地说：「世尊！这位施主的功德很多。为什麽？因为他不但布施众生一切乐具，况且又能令一切众生证得阿罗汉果，所以说功德是无量无边。」(待继)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第九十句
那叉 刹怛囉若阇
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第五百九十八九十九页解:
是大施主。如是布施满八十年已。而作是念。我已施众生娱乐之具。随意所欲。然此众生皆已衰老。年过八十。发白面皱。将死不久。我当以佛法。而训导之。
这位大施主，又布施七宝，又布施车乘，又布施宫殿给众生。人间的人，?行要乘车船；天上的人，旅行要乘宫殿。换言之，天人坐在宫殿中，可以到处去旅行，其速度比现在的火箭还要快。有人打妄想：「宫殿怎可以行动呢？」这种境界，等你证得五眼六通的时候，自然而知。这不是神秘的事，而是普通的事，只要用功修行，努力参禅，很快就实现了。
这样的布施，经过了八十年。这位大施主做这样地观想：「我已经布施众生娱乐之具，皆随顺他们的心意。他们想要什麽，我就布施什麽。然而这些众生已衰老了，到了风烛残年之期，年龄已超过八十岁，头发斑白，脸上有皱纹，不久就要死去，来日不多。我应当以佛法来训导他们，令他们及时修行，脱离苦海，皆生净土。」
即集此众生。宣布法化。示教利喜。一时皆得须陀洹道。斯陀舍道。阿那含道。阿罗汉道。尽诸有漏。於深禅定。皆得自在。具八解脱。於汝意云何。是大施主所得功德。宁为多不。
这位大施主观想之後，即刻召集所有的众生，宣布佛法，指示、教导他们，令得到佛法利益，而生欢喜。这些众生很快便证得阿罗汉的果位。
在不久的时间，有的证得须陀洹道果（初果），译为预流。入圣人法性流，逆凡夫六尘流。不同流合污，身心清净，不为境界所转。已断尽欲界八十八品见惑。当有七番生死，才能证得四果无学位。有的证得斯陀含道果（二果），译为一来往。到人间和天上各受生一次，已断欲界思惑前六品。在三界有九地，每地有九品思惑，共计八十一品思惑。有的证得阿那含道果（三果），译为不来，不来欲界受生死。已断尽欲界（五趣杂居地）思惑後三品，尚有色界及无色界七十二品思想未断。有的证得阿罗汉道果（四果），译为杀贼，就是杀烦恼贼。又译为应供，就是应当受人天的供养。又译为无生，就是不受生死的果报。
阿罗汉的境界，把三界一切有漏，皆已断尽，所谓「诸漏已尽，梵行已立，所作已办，不受後有。」在深妙禅定中，皆得自在。又具足八解脱。何谓八解脱？就是舍弃三界的贪爱，解脱系缚的八种禅定。1、内有色想观外色解脱。2、内无色想观外色解脱。3、净解脱身作证具足住。4、空无边处解脱。5、识无边处解脱。6、无所有处解脱。7、非想非非想处解脱。8、灭受想定身作证具足住。
佛对弥勒大菩萨说：「在你的意思之中，应该怎麽样？这位大施主，他所得到的功德多不多？」
有人问：「何谓九地？」
答：在欲界有一地，名叫五趣杂居地。就是天、人、畜、鬼、地狱五种众生所杂居的世界。在色界有四地：1、色界初禅天，名叫离生喜乐地。因为离开欲界的受生，所以心中觉得又欢喜又快乐。2、色界二禅天，名叫定生喜乐地。因为从定中生出一种无比的欢喜，而得快乐的境界。3、色界三禅天，名叫离喜妙乐地。已离开粗的欢喜，得到微妙的快乐。4、色界四禅天，名叫舍念清净地。舍弃三禅的妙乐念头，身心清净，一尘不染。在无色界有四地：1、空无边处地。虽然没有身形的感觉，但有心识作用。2、识无边处地。前六识完全灭尽，只有後二识存在。3、无所有处地。第七识制伏了，只有第八识存在。4、非想非非想处地。定力控制第八识，不能活动为非想。定力不足，第八识又活动为非非想。不动，则无生死；有动，就有生死。
总之，将三界划分为九个地区，作为修行者进步的标准，按部就班向上修行，用功到相当的成就，就向上升一阶段。超过九地之范围，便证四果阿罗汉或初住菩萨，结束了分段生死，尚须断变易生死。修到等觉菩萨位，还有一分生相（变易生死）无明未断。如果断尽，即到妙觉果位（佛果）。可是菩萨不想断最後一分无明。为什麽？因为菩萨发心，倒驾慈航，普度众生，所谓「众生度尽，方证菩提。」
弥勒白佛言。世尊。是人功德甚多。无量无边。若是施主。但施众生一切乐具。功德无量。何况令得阿罗汉果。
弥勒菩萨对佛这样地说：「世尊！这位施主的功德很多。为什麽？因为他不但布施众生一切乐具，况且又能令一切众生证得阿罗汉果，所以说功德是无量无边。」(待继)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
端午安康
带着孩子们去看老爸，老爸一大早就去买了两条野生胖头鱼，做了老家的鱼参，这道菜特别费工夫，需要把最嫰的鱼滑刮出来，不断剁，然后打发，是一道体力活，虽然麻烦，但这是老家最经典的一道菜，老人家用心，孩子们吃得欢快，把爷爷给乐的，格外有成就感。其实功力还没发挥出来，爷爷说今天有点失败了，其实可以做的更嫰，下次专门做给孩子们吃。
哎，我陪爸爸的时间太少了。心生惭愧啊。
婶婶自己采的芦苇叶，还有包粽子的草绳：马莲草？婶婶与奶奶说不是马莲草，说叫：漂草。糯米很正宗，哎，一口下去，真是小时候的味道，太好吃了。
想念妈妈，避不开，但也越来越平静一些了。
端午安康。
带着孩子们去看老爸，老爸一大早就去买了两条野生胖头鱼，做了老家的鱼参，这道菜特别费工夫，需要把最嫰的鱼滑刮出来，不断剁，然后打发，是一道体力活，虽然麻烦，但这是老家最经典的一道菜，老人家用心，孩子们吃得欢快，把爷爷给乐的，格外有成就感。其实功力还没发挥出来，爷爷说今天有点失败了，其实可以做的更嫰，下次专门做给孩子们吃。
哎，我陪爸爸的时间太少了。心生惭愧啊。
婶婶自己采的芦苇叶，还有包粽子的草绳：马莲草？婶婶与奶奶说不是马莲草，说叫：漂草。糯米很正宗，哎，一口下去，真是小时候的味道，太好吃了。
想念妈妈，避不开，但也越来越平静一些了。
端午安康。
雨，从一点儿一点儿的散撒，渐渐的，渐渐的，密密地下。路上行人在有橼的门面下停了脚步。地面在初上的华灯下，明晃晃，水汪汪。
转过弯就到租居处，雨，这样细细绵绵， 我坐在车上，在有橼的门店前，一点不愿动。
门店已关门，7点多了。
下雨，心里分外讨厌。
送外卖的人，不是都喜欢下雨的。虽然下雨外卖人还是那么狂跑着，少部分的人是毫不犹豫停止接单。极少数人是把这当机会，他们宁愿在少单时不跑，下雨一定要加倍接单。
下雨，我也照旧出工，只是接单不会不限制，车速放缓。
今日已是2022年5月31日，从过去的这一些日子看来，虽不至于坏透，但还是令大多数人隐忧：这样日子不要太长！
“每个人都在努力活着”，这话不知道表达的何心情。在和平年代，我们需要何样的日子？当然，当下，阶层明显，各有各的利益争取！不管利益如何，恐怕心理安稳，这是谁都不愿不要的！
在利益争取的现实，是不是都被伤透情怀？都如惊弓之鸟？因为处处是诱惑，处处是套路，还用温存笑脸，还用仁爱真情当大旗！
就像这外卖平台，ta制定的每一项规则，哪一项是以人为本？翻出来看看！什么优先，何子畅跑，啥子乐跑，还有专享，骑手亡命的跑，这是平台最好的景致，也是骑手天涯亡命的现实！每年那些出事的骑手数据在哪里被屏蔽？
现实的教学、医疗、房价，就连穷人们骑行的车辆都被人为 资源，那些躲在隐蔽处的人恐怕自己也觉哭笑皆非！
手机插上充电宝，看着在充电，可越充电越少，这个问题总困扰我。
不敢再接单了，找人修手机。
一家名牌售后部。
进门，一富太男青年：请亮健康码！再问你需办啥业务？再经他过目，再取票候等柜台报号。
请多少号顾客到几号柜台。
柜台都是女者。都是经验丰富的，她们看人的眼神会告诉你。她们把手机握在手掌，不知道在哪里瞧什么。她们就是主治医师，登记造册。然后请在座位等候。
顾客止步的屋子开门，一人手拿柜台人上交的手机和登记纸出来，他们就是手术医生。
他在门前报手机尾号，他轻轻到回应者跟前，慢慢地靠你坐下。
他说你的手机充电插口有问题导致充电不稳，你的电磁好像也有问题。
我回：电磁是去年夏天在你们这里换的。
我问：插口与电磁一起换需多少钱？
他说：插口108块，电磁108块。
我说：哎呀呀，算了，不换了，买手机吧！
他起身，曲身说：你的意思是不修了？
我“嗯嗯”后，也起身，他把登记纸和手机给我。
接过来，迅速装进挂袋，头也不回出来！他不知是怎样的心情进他的工作密室的。
已经耽搁时间了，手机没修好，单也不敢接。
满街维护店，出了钱，哪里让你安心？维修店，各有答复，让你腹疑！
今年这手机已难为
我了，像被鬼缠着！换屏600块，换线几次，换充电宝。
在外卖这行当，我虽不缺勤，挣的却不多。前2年的年终报告，我竟然碾压86%的人。不知这是笑话不是！
在目前的缺单少单情况下，房租，快餐费，不敢怠慢，时不时诚惶诚恐！
前晚，王大神讲了刘姓的人，1个礼拜前送餐途中翻车，腿被整。2019年凌晨，脚被车撞。需休息的日子，他骑车带上女人送餐。脚一直没还原。这一回又被整！
他对王大神说压力大！
王大神昨天说又看见他带着女人送餐！
今天，我遇见他2次。1次在大智路，他在那刷手机抢单。1次在华中后门。他取单出来，一颠一簸。
我们都在努力的活着！
昨晚，王大神讲了另一个外卖人。自己修车中，鼻孔里出血，不止，倒在地上。行人报警，120把他送医。花钱1万多，救回老命！
感谢行人的善举！
昨日，被专享一单8楼，并且，没听到警报，在妈祖路偶然看手机才知次单已生成。我气的一路骂人！我再倒回取货，绕道送货。
那是7点以后。那时起，一天的心情就被糟蹋！
前天，那是少有的一天安宁！自己也没抢单失误，平台也没出损招！太阳下虽感热，平静心情里的树荫下，那又是一种心情！天蓝，云白，街边花，园里树，老房新楼，行人车辆，精神爽，啥都贴了喜！
晚上，心情寡欢，一直到第二天起床！
从名牌售后部出来，心里害怕进店。
病急乱投医！在大卖场南角进了一家店。80块钱换了插口。那里没问电磁的事。
在那里充电17%，出来接了单。送3单后下起雨来。
在橼下躲雨，电就再度往回走，雨歇，不敢抢单，回家直充正常！这恼人的手机！
白废一天！
常常说底层人，不就是穷人吗？勤劳了，刻苦了，甚或勇敢了，有些人在劳动中智慧了，那又怎样？沦为穷人是社会的必然，是经济学家经济原理必须的一层，最高点，就是穷人再度
成韭菜！这成就西回经济学家的大名，却把同为人的推向万劫不复的深渊！谁有力挽回经济抗庭的烂局？
人活着到底为何？为做韭菜？为房，为车，为上学，为看病，为死后有块埋灰的缝？
为了这些，还有啥没被开发？
可是，活着，活着，活着！
我们却都在努力地，活着！
谁在为云云众生下箍子？
我们忧，我们乐，因为这是人间！
今 https://t.cn/R2WxQOQ
转过弯就到租居处，雨，这样细细绵绵， 我坐在车上，在有橼的门店前，一点不愿动。
门店已关门，7点多了。
下雨，心里分外讨厌。
送外卖的人，不是都喜欢下雨的。虽然下雨外卖人还是那么狂跑着，少部分的人是毫不犹豫停止接单。极少数人是把这当机会，他们宁愿在少单时不跑，下雨一定要加倍接单。
下雨，我也照旧出工，只是接单不会不限制，车速放缓。
今日已是2022年5月31日，从过去的这一些日子看来，虽不至于坏透，但还是令大多数人隐忧：这样日子不要太长！
“每个人都在努力活着”，这话不知道表达的何心情。在和平年代，我们需要何样的日子？当然，当下，阶层明显，各有各的利益争取！不管利益如何，恐怕心理安稳，这是谁都不愿不要的！
在利益争取的现实，是不是都被伤透情怀？都如惊弓之鸟？因为处处是诱惑，处处是套路，还用温存笑脸，还用仁爱真情当大旗！
就像这外卖平台，ta制定的每一项规则，哪一项是以人为本？翻出来看看！什么优先，何子畅跑，啥子乐跑，还有专享，骑手亡命的跑，这是平台最好的景致，也是骑手天涯亡命的现实！每年那些出事的骑手数据在哪里被屏蔽？
现实的教学、医疗、房价，就连穷人们骑行的车辆都被人为 资源，那些躲在隐蔽处的人恐怕自己也觉哭笑皆非！
手机插上充电宝，看着在充电，可越充电越少，这个问题总困扰我。
不敢再接单了，找人修手机。
一家名牌售后部。
进门，一富太男青年：请亮健康码！再问你需办啥业务？再经他过目，再取票候等柜台报号。
请多少号顾客到几号柜台。
柜台都是女者。都是经验丰富的，她们看人的眼神会告诉你。她们把手机握在手掌，不知道在哪里瞧什么。她们就是主治医师，登记造册。然后请在座位等候。
顾客止步的屋子开门，一人手拿柜台人上交的手机和登记纸出来，他们就是手术医生。
他在门前报手机尾号，他轻轻到回应者跟前，慢慢地靠你坐下。
他说你的手机充电插口有问题导致充电不稳，你的电磁好像也有问题。
我回：电磁是去年夏天在你们这里换的。
我问：插口与电磁一起换需多少钱？
他说：插口108块，电磁108块。
我说：哎呀呀，算了，不换了，买手机吧！
他起身，曲身说：你的意思是不修了？
我“嗯嗯”后，也起身，他把登记纸和手机给我。
接过来，迅速装进挂袋，头也不回出来！他不知是怎样的心情进他的工作密室的。
已经耽搁时间了，手机没修好，单也不敢接。
满街维护店，出了钱，哪里让你安心？维修店，各有答复，让你腹疑！
今年这手机已难为
我了，像被鬼缠着！换屏600块，换线几次，换充电宝。
在外卖这行当，我虽不缺勤，挣的却不多。前2年的年终报告，我竟然碾压86%的人。不知这是笑话不是！
在目前的缺单少单情况下，房租，快餐费，不敢怠慢，时不时诚惶诚恐！
前晚，王大神讲了刘姓的人，1个礼拜前送餐途中翻车，腿被整。2019年凌晨，脚被车撞。需休息的日子，他骑车带上女人送餐。脚一直没还原。这一回又被整！
他对王大神说压力大！
王大神昨天说又看见他带着女人送餐！
今天，我遇见他2次。1次在大智路，他在那刷手机抢单。1次在华中后门。他取单出来，一颠一簸。
我们都在努力的活着！
昨晚，王大神讲了另一个外卖人。自己修车中，鼻孔里出血，不止，倒在地上。行人报警，120把他送医。花钱1万多，救回老命！
感谢行人的善举！
昨日，被专享一单8楼，并且，没听到警报，在妈祖路偶然看手机才知次单已生成。我气的一路骂人！我再倒回取货，绕道送货。
那是7点以后。那时起，一天的心情就被糟蹋！
前天，那是少有的一天安宁！自己也没抢单失误，平台也没出损招！太阳下虽感热，平静心情里的树荫下，那又是一种心情！天蓝，云白，街边花，园里树，老房新楼，行人车辆，精神爽，啥都贴了喜！
晚上，心情寡欢，一直到第二天起床！
从名牌售后部出来，心里害怕进店。
病急乱投医！在大卖场南角进了一家店。80块钱换了插口。那里没问电磁的事。
在那里充电17%，出来接了单。送3单后下起雨来。
在橼下躲雨，电就再度往回走，雨歇，不敢抢单，回家直充正常！这恼人的手机！
白废一天！
常常说底层人，不就是穷人吗？勤劳了，刻苦了，甚或勇敢了，有些人在劳动中智慧了，那又怎样？沦为穷人是社会的必然，是经济学家经济原理必须的一层，最高点，就是穷人再度
成韭菜！这成就西回经济学家的大名，却把同为人的推向万劫不复的深渊！谁有力挽回经济抗庭的烂局？
人活着到底为何？为做韭菜？为房，为车，为上学，为看病，为死后有块埋灰的缝？
为了这些，还有啥没被开发？
可是，活着，活着，活着！
我们却都在努力地，活着！
谁在为云云众生下箍子？
我们忧，我们乐，因为这是人间！
今 https://t.cn/R2WxQOQ
✋热门推荐