突然想说说锦觅，我真的特别心疼她。
出生时娘亲便死了，四千年被拘于水镜以为自己是颗无父无母的葡萄精，羡慕有娘亲照顾的精灵。她不懂为什么一直要待在水镜，便闯出去，唯一愿意陪她出水镜的好友也被穷奇杀害，才让她从此对灵力无比在意，想着找到大罗金仙复活好友。
她生来就被喂下陨丹却不自知，裂开不自知，修复也不自知。凡间一世，她爱上了旭凤，知道情为何物，情窦初开的她为了和旭凤在一起，可以不当花神，可以勇敢去提出要取消与润玉婚事，可以轻易取下自己真身六瓣霜花的一瓣赠与他一日“春华秋实”。一夜梦中，就被消无声息的修复了陨丹，生生断了她的情爱。
她吐出陨丹后，依旧不知道情为何物，她日日痛的如同剜心剖肝，苦得不知所措，脚趾抽搐得趴在地上找自己的心，直嚷嚷自己的心丢了啊。（剧里里我觉得更惨，因为她记得人间一世，她懂了情爱）
她没有真的害过谁，要说做错的事，也就为父亲报仇时杀了旭凤，小说里她没有爱，在她的角度为父报仇就不算错，剧里有了一段过往，便是有些残忍。如果不是有佛祖怜悯赐予的一撮香烬，这个看似被所有人保护却受尽伤害的霜花，便是自此灭于六界了。
（剧里后面肯定改动很大，但情感上来说都差不多） https://t.cn/RtEZJ9j
出生时娘亲便死了，四千年被拘于水镜以为自己是颗无父无母的葡萄精，羡慕有娘亲照顾的精灵。她不懂为什么一直要待在水镜，便闯出去，唯一愿意陪她出水镜的好友也被穷奇杀害，才让她从此对灵力无比在意，想着找到大罗金仙复活好友。
她生来就被喂下陨丹却不自知，裂开不自知，修复也不自知。凡间一世，她爱上了旭凤，知道情为何物，情窦初开的她为了和旭凤在一起，可以不当花神，可以勇敢去提出要取消与润玉婚事，可以轻易取下自己真身六瓣霜花的一瓣赠与他一日“春华秋实”。一夜梦中，就被消无声息的修复了陨丹，生生断了她的情爱。
她吐出陨丹后，依旧不知道情为何物，她日日痛的如同剜心剖肝，苦得不知所措，脚趾抽搐得趴在地上找自己的心，直嚷嚷自己的心丢了啊。（剧里里我觉得更惨，因为她记得人间一世，她懂了情爱）
她没有真的害过谁，要说做错的事，也就为父亲报仇时杀了旭凤，小说里她没有爱，在她的角度为父报仇就不算错，剧里有了一段过往，便是有些残忍。如果不是有佛祖怜悯赐予的一撮香烬，这个看似被所有人保护却受尽伤害的霜花，便是自此灭于六界了。
（剧里后面肯定改动很大，但情感上来说都差不多） https://t.cn/RtEZJ9j
《菜根谭》8
84.君子穷当益工，勿失风雅气度
贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
【大意】
一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。
85.未雨绸缪，有备无患
闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
【大意】
在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感；当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感；当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏
事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。
86.临崖勒马，起死回生
念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
【大意】
当你心中刚一浮起念时，假如你能发觉这种念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这念产生的一刹那。
87.宁静淡泊，观心之道
静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。
【大意】
一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。
88.动中静是真静，苦中乐是真乐
静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
【大意】
在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
89.舍己毋处疑，施恩勿望报
舍己毋处其疑，处其疑即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报并所施之心俱非矣。
【大意】
假如一个人要想作自我牺牲，就不应该存计较利害得失的观念，存这种观念就会使你对这种牺牲感到犹豫不决，既然对你的牺牲心存计较犹疑，那就会使你的牺牲志节蒙羞。假如一个人要想施恩惠给他人，就绝对不要希望得到人家的回报，假如你一定要求对方感恩图报，那就连你原来帮助人的一
番好心也会变质。
90.厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄
天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？
【大意】
假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢？
91.天福无欲之贞士，而祸避祸之人
贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；人著意避祸，天即就著意中夺
其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？
【大意】
一个志节坚贞不贰的君子，虽然不想追求自己的福祉，可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分；一个行为邪僻不正的小人，虽然用尽心机妄想逃避灾祸，可是上天却在他巧用心机时来剥夺他的精神气力使他蒙受灾祸。由此观之，上天对于权力的运用真可说是神奇无比，变化莫测，极具玄机，人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。
92.人生重结果，种田看收成
语云：“看人只看后半截。”真名言也。
93.多种功德，勿贪权位
平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。
84.君子穷当益工，勿失风雅气度
贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
【大意】
一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。
85.未雨绸缪，有备无患
闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
【大意】
在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感；当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感；当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏
事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。
86.临崖勒马，起死回生
念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
【大意】
当你心中刚一浮起念时，假如你能发觉这种念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这念产生的一刹那。
87.宁静淡泊，观心之道
静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。
【大意】
一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。
88.动中静是真静，苦中乐是真乐
静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
【大意】
在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
89.舍己毋处疑，施恩勿望报
舍己毋处其疑，处其疑即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报并所施之心俱非矣。
【大意】
假如一个人要想作自我牺牲，就不应该存计较利害得失的观念，存这种观念就会使你对这种牺牲感到犹豫不决，既然对你的牺牲心存计较犹疑，那就会使你的牺牲志节蒙羞。假如一个人要想施恩惠给他人，就绝对不要希望得到人家的回报，假如你一定要求对方感恩图报，那就连你原来帮助人的一
番好心也会变质。
90.厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄
天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？
【大意】
假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢？
91.天福无欲之贞士，而祸避祸之人
贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；人著意避祸，天即就著意中夺
其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？
【大意】
一个志节坚贞不贰的君子，虽然不想追求自己的福祉，可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分；一个行为邪僻不正的小人，虽然用尽心机妄想逃避灾祸，可是上天却在他巧用心机时来剥夺他的精神气力使他蒙受灾祸。由此观之，上天对于权力的运用真可说是神奇无比，变化莫测，极具玄机，人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。
92.人生重结果，种田看收成
语云：“看人只看后半截。”真名言也。
93.多种功德，勿贪权位
平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。
未来三年财运袭来，不论穷富，都能摇身变财主这的3大生肖！
生肖猴
属猴的人今年遭遇太岁困扰，财运奇差无比。在今年吃了不少的苦，遇到了不少的困难。但是只要熬过今年，在未来3年的时间内他们将会走大运，不论之前是富裕还是贫穷。3年内必将发家致富，摇身一变成为大财主。
生肖马
算命的说在马年生的人个性强大又不骄不躁，他们比较有心眼。即使是刚认识却心中就早已为你打出了分数。生肖马命中有“天彩”吉星坐镇。所以说他们命藏金山银海，未来3年摇身一变成财主。
生肖羊
生肖羊的人，他们本身的钱财就不少。只是他们平常很低调，他们才是真正的有财之人。在事业上有不错发展的他们对经济的走向非常的敏感。在未来三年之内，通过自己的努力赚取上百万的财富不是问题。
生肖猴
属猴的人今年遭遇太岁困扰，财运奇差无比。在今年吃了不少的苦，遇到了不少的困难。但是只要熬过今年，在未来3年的时间内他们将会走大运，不论之前是富裕还是贫穷。3年内必将发家致富，摇身一变成为大财主。
生肖马
算命的说在马年生的人个性强大又不骄不躁，他们比较有心眼。即使是刚认识却心中就早已为你打出了分数。生肖马命中有“天彩”吉星坐镇。所以说他们命藏金山银海，未来3年摇身一变成财主。
生肖羊
生肖羊的人，他们本身的钱财就不少。只是他们平常很低调，他们才是真正的有财之人。在事业上有不错发展的他们对经济的走向非常的敏感。在未来三年之内，通过自己的努力赚取上百万的财富不是问题。
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