【专家谈丨刘吉发：#打造彰显中华文明的世界人文之都#】打造彰显中华文明的世界人文之都，是西安未来五年建设国家中心城市的奋斗目标，也是西安城市文化生活高质量发展的时代要求，从而框定了西安全面推动文化强市建设的战略定位，彰显着西安高质量发展的文化自信，表征着中华文明走向世界的时代自觉。
文化西安最自信，世界文都定其位。西安是中华民族和华夏文明重要发祥地之一，西安历史文化资源博大精深，具有东方文明民族文化历史创造的独特魅力，彰显着中华文明引领时代发展进步的世界性特质。中华民族文化价值创造活动的历史叠加，历史地创造了中华民族传统文明历史存在的西安样本，从而把古都西安推到了表征人类东方文明的世界之列，进而形成了人类社会素有“东长安西罗马”的历史称谓，这表征着中华民族文化在东方文明历史创造中独有特质的世界性价值。
秦岭是中华民族的祖脉，也是中华文化的重要象征；渭河是黄河母亲的最大支流，也是黄河文化的诞生之地。文化西安是秦岭文化与黄河文化的历史浓缩，它表征着中华文明历史生成的文化之根，从而构成了中华文明历史创生的文化原点；文化西安又是周秦汉唐千年古都的历史文脉，它表征着中华传统文明演进的文化主轴，从而构成了东亚文明生态体系的历史高地。伸手一摸汉唐文化，两脚一踩秦砖汉瓦，这正是西安古都千年文脉的历史写照，代表着中华民族历史辉煌的文化符号。西安厚重的历史文化，承载着中华民族生生不息的文化基因，构筑了华夏文明孕育成长的历史坐标，这是西安走向世界的文化资本，也是西安高质量发展的文化势能。
西安以独特的历史文化闻名于世，也最早得到国家层面的文化认同。曾经在国家层面建设的三大国际化大都市战略格局中，西安独特的文化优势就受到了国家层面的战略关注，如果说北京定位为我国的政治中心，上海定位为我国的经济中心，那么西安则定位为我国的文化中心，这种国际化大都市相互错位的三维定位，则彰显出西安历史文化资源的战略意义。文化是西安国际化大都市建设的优势所在，也是当今国家中心城市文化建设九城争雄的独特优势。独特的历史文化给西安建设国家中心城市增添了一份厚重的历史荣光，也给西安城域文化生活高质量发展插上了引领时代的文明翅膀，这正是西安国家中心城市建设实践的文化动能。
文化是民族的精神家园，它代表着国家的文化软实力，同时也表征着城市现代化建设的灵魂所在。文化建设实践表征着人类社会文明进步的文化自觉，城市文化建设实践则表征着现代城市文明发展的时代智慧。在我国社会主义现代化强国建设的时代征程中，文化先行战略要求首先建设社会主义文化强国，这正是当代中华文明时代进程的战略安排。在我国实施文化强国战略实践的时代背景中，西安全面建设国家中心城市，首先要做到城市文化建设的时代先行，以文化强市作为国家中心城市建设的战略目标，让厚重的历史文化在西安这块文化热土上大放异彩，让华夏文明的文化基因在西安这个文化原点上彰显活力，让文化西安从精神层面的文化自信走向物质层面的文化自强，从而构筑当代中国文化强市建设实践的西安坐标。
当代中国文化强市建设实践的时代使命，框定了西安文化建设实践的战略工程，形成了西安城市文化建设实践的三维定位：首先要深入贯彻“发掘和用好丰富文化资源，大力推进文化建设”的时代要求，传承延续中华民族传统文明的历史文脉，全力推进中国传统文明的现代化进程，构筑中华民族现代文明的精神家园，展现东亚文明和谐万邦的中国标识，打造城市文明共建共荣的西安样板；其次要大力推进西安城域公共文化服务体系建设实践，让古都西安这座“博物之城”的文化遗存不断活化，全力推动传统文化的创造性转化和创新性发展，做到中华传统文明与现代城市文明的有效对接，多维创意中华民族传统文化的现代表达，着力丰富西安城市文化产品的多元供给，以满足广大市民对高品位文化生活的多维需求，从而推动西安市民文化生活的高质量发展；最后要拓展西安文化产品交流对接的文化市场，聚集中华传统文明的文化要素，创意历史文化遗产的文化表达，全力推进文化资源资产化、文化要素产品化、文化形态艺术化的市场化进程，文化创意表达聚焦科技化和艺术化两大维度，全力彰显西安历史文化的现代魅力，深入推动西安城域文化旅游深度融合，用文化创意度提升西安文化审美的可游性，以全新的文化产业链构筑西安城域文化旅游带，以西安文化的知名度打造国际文化旅游的最佳目的地，让西安的文化市场全方位服务于我国双循环的战略格局。
守护历史文脉，传承中华文明，是西安文化建设实践的时代使命；推动传统文化的创造性转化和创新性发展，是西安文化建设实践的基本方式；展示中华文明的博大精深，传播中华民族的人文情怀，是西安文化建设实践的国际责任。西安是古丝绸之路的历史起点，长安文化通过边疆化和沿海化两条传播之路走向世界，历史地构筑了世界文化版图中的东亚儒家文化圈，从而形成了古都西安丝路文化国际传播的历史高地。今天西安的城市文化建设实践，就要弘扬丝路沿线民族交往的丝路精神，传承异域民族交融互动的丝路文化，打造“一带一路”国际人文交流的丝路高地，不断提升西安国际化大都市建设的文化势能，增强中华文化国际交流的传播能力，从而让中华民族和谐万邦的文化基因，通过丝稠之路的文化交流走向世界。
西安满城皆文化，只需全力来激活。西安的历史文化资源，勾勒了中国传统文化的历史文脉，构成了中华文化延续发展的历史长廊，形成了中华文明演进发展的文化生态。今天发掘用好中华民族历史发展的文化资源，就需要我们对现有文化遗产进行深度的文化整合，连点成线、以线织面、积面成体，立体化构筑西安古都文化创意生态链，全方位展示西安城市文化价值审美带。西安历史文化资源的活化工程，具体表现为“静态文化动态化、结果文化过程化、地下文化地上化、单一文化多样化、历史文化现代化、人文文化科技化”的“六化战略”，从而构筑多维度立体化创意性的“东方文化长廊”，立体化打造传统与现代交相辉映的城市文化，全方位彰显千年古都博大雄辉的文化魅力。
西安的历史文化资源是中国的，也是世界的；是民族的，也是人类的。文化西安具有人类文明独一无二的东方品格，从而构成了当代中国孕育人类文明新形态的文化动因。站在东方社会民族文化发展的全球视域，框定西安这座国家中心城市的文化建设，才能真正找到西安高质量发展的文化坐标，推动文化强市建设实践的时代引领。当前西安国家中心城市的文化建设，必须立足西安独有的文化资源，活化西安千年沉积的文化遗产，提升西安文明发展的文化势能，让中华民族的文化智慧滋润西安市民的文化心灵，使西安市民获得成长进步的文化动能，运用西安文化武装西安国家中心城市建设的实践主体，塑造国家中心城市建设实践的主体文明。西安城市文化建设实践的战略工程，旨在传承中华民族文明发展的文化基因，提升古都西安城市发展的文明程度，孕育西安文化都市的文化性格，塑造西安城市文明的文化标识，立体化提升西安国家中心城市建设的文明程度，全方位打造彰显中华文明的世界文都。
（作者系长安大学长安文化产业研究中心主任、教授）
文化西安最自信，世界文都定其位。西安是中华民族和华夏文明重要发祥地之一，西安历史文化资源博大精深，具有东方文明民族文化历史创造的独特魅力，彰显着中华文明引领时代发展进步的世界性特质。中华民族文化价值创造活动的历史叠加，历史地创造了中华民族传统文明历史存在的西安样本，从而把古都西安推到了表征人类东方文明的世界之列，进而形成了人类社会素有“东长安西罗马”的历史称谓，这表征着中华民族文化在东方文明历史创造中独有特质的世界性价值。
秦岭是中华民族的祖脉，也是中华文化的重要象征；渭河是黄河母亲的最大支流，也是黄河文化的诞生之地。文化西安是秦岭文化与黄河文化的历史浓缩，它表征着中华文明历史生成的文化之根，从而构成了中华文明历史创生的文化原点；文化西安又是周秦汉唐千年古都的历史文脉，它表征着中华传统文明演进的文化主轴，从而构成了东亚文明生态体系的历史高地。伸手一摸汉唐文化，两脚一踩秦砖汉瓦，这正是西安古都千年文脉的历史写照，代表着中华民族历史辉煌的文化符号。西安厚重的历史文化，承载着中华民族生生不息的文化基因，构筑了华夏文明孕育成长的历史坐标，这是西安走向世界的文化资本，也是西安高质量发展的文化势能。
西安以独特的历史文化闻名于世，也最早得到国家层面的文化认同。曾经在国家层面建设的三大国际化大都市战略格局中，西安独特的文化优势就受到了国家层面的战略关注，如果说北京定位为我国的政治中心，上海定位为我国的经济中心，那么西安则定位为我国的文化中心，这种国际化大都市相互错位的三维定位，则彰显出西安历史文化资源的战略意义。文化是西安国际化大都市建设的优势所在，也是当今国家中心城市文化建设九城争雄的独特优势。独特的历史文化给西安建设国家中心城市增添了一份厚重的历史荣光，也给西安城域文化生活高质量发展插上了引领时代的文明翅膀，这正是西安国家中心城市建设实践的文化动能。
文化是民族的精神家园，它代表着国家的文化软实力，同时也表征着城市现代化建设的灵魂所在。文化建设实践表征着人类社会文明进步的文化自觉，城市文化建设实践则表征着现代城市文明发展的时代智慧。在我国社会主义现代化强国建设的时代征程中，文化先行战略要求首先建设社会主义文化强国，这正是当代中华文明时代进程的战略安排。在我国实施文化强国战略实践的时代背景中，西安全面建设国家中心城市，首先要做到城市文化建设的时代先行，以文化强市作为国家中心城市建设的战略目标，让厚重的历史文化在西安这块文化热土上大放异彩，让华夏文明的文化基因在西安这个文化原点上彰显活力，让文化西安从精神层面的文化自信走向物质层面的文化自强，从而构筑当代中国文化强市建设实践的西安坐标。
当代中国文化强市建设实践的时代使命，框定了西安文化建设实践的战略工程，形成了西安城市文化建设实践的三维定位：首先要深入贯彻“发掘和用好丰富文化资源，大力推进文化建设”的时代要求，传承延续中华民族传统文明的历史文脉，全力推进中国传统文明的现代化进程，构筑中华民族现代文明的精神家园，展现东亚文明和谐万邦的中国标识，打造城市文明共建共荣的西安样板；其次要大力推进西安城域公共文化服务体系建设实践，让古都西安这座“博物之城”的文化遗存不断活化，全力推动传统文化的创造性转化和创新性发展，做到中华传统文明与现代城市文明的有效对接，多维创意中华民族传统文化的现代表达，着力丰富西安城市文化产品的多元供给，以满足广大市民对高品位文化生活的多维需求，从而推动西安市民文化生活的高质量发展；最后要拓展西安文化产品交流对接的文化市场，聚集中华传统文明的文化要素，创意历史文化遗产的文化表达，全力推进文化资源资产化、文化要素产品化、文化形态艺术化的市场化进程，文化创意表达聚焦科技化和艺术化两大维度，全力彰显西安历史文化的现代魅力，深入推动西安城域文化旅游深度融合，用文化创意度提升西安文化审美的可游性，以全新的文化产业链构筑西安城域文化旅游带，以西安文化的知名度打造国际文化旅游的最佳目的地，让西安的文化市场全方位服务于我国双循环的战略格局。
守护历史文脉，传承中华文明，是西安文化建设实践的时代使命；推动传统文化的创造性转化和创新性发展，是西安文化建设实践的基本方式；展示中华文明的博大精深，传播中华民族的人文情怀，是西安文化建设实践的国际责任。西安是古丝绸之路的历史起点，长安文化通过边疆化和沿海化两条传播之路走向世界，历史地构筑了世界文化版图中的东亚儒家文化圈，从而形成了古都西安丝路文化国际传播的历史高地。今天西安的城市文化建设实践，就要弘扬丝路沿线民族交往的丝路精神，传承异域民族交融互动的丝路文化，打造“一带一路”国际人文交流的丝路高地，不断提升西安国际化大都市建设的文化势能，增强中华文化国际交流的传播能力，从而让中华民族和谐万邦的文化基因，通过丝稠之路的文化交流走向世界。
西安满城皆文化，只需全力来激活。西安的历史文化资源，勾勒了中国传统文化的历史文脉，构成了中华文化延续发展的历史长廊，形成了中华文明演进发展的文化生态。今天发掘用好中华民族历史发展的文化资源，就需要我们对现有文化遗产进行深度的文化整合，连点成线、以线织面、积面成体，立体化构筑西安古都文化创意生态链，全方位展示西安城市文化价值审美带。西安历史文化资源的活化工程，具体表现为“静态文化动态化、结果文化过程化、地下文化地上化、单一文化多样化、历史文化现代化、人文文化科技化”的“六化战略”，从而构筑多维度立体化创意性的“东方文化长廊”，立体化打造传统与现代交相辉映的城市文化，全方位彰显千年古都博大雄辉的文化魅力。
西安的历史文化资源是中国的，也是世界的；是民族的，也是人类的。文化西安具有人类文明独一无二的东方品格，从而构成了当代中国孕育人类文明新形态的文化动因。站在东方社会民族文化发展的全球视域，框定西安这座国家中心城市的文化建设，才能真正找到西安高质量发展的文化坐标，推动文化强市建设实践的时代引领。当前西安国家中心城市的文化建设，必须立足西安独有的文化资源，活化西安千年沉积的文化遗产，提升西安文明发展的文化势能，让中华民族的文化智慧滋润西安市民的文化心灵，使西安市民获得成长进步的文化动能，运用西安文化武装西安国家中心城市建设的实践主体，塑造国家中心城市建设实践的主体文明。西安城市文化建设实践的战略工程，旨在传承中华民族文明发展的文化基因，提升古都西安城市发展的文明程度，孕育西安文化都市的文化性格，塑造西安城市文明的文化标识，立体化提升西安国家中心城市建设的文明程度，全方位打造彰显中华文明的世界文都。
（作者系长安大学长安文化产业研究中心主任、教授）
#广州身边事# #暖新闻365# 【重拾失落百年的广州明信片 #广州十三行博物馆馆藏通草画展开幕#】5月13日上午，广州十三行博物馆举办《重拾失落百年的广州明信片——馆藏通草画展》开幕活动。
通草画是19世纪在广州生产并销往海外，在中西商贸、文化交流中形成的独特绘画作品。通草画内容丰富，包罗万象，描绘了广州的自然、人文景观、社会生活以及中国历史文化等方方面面的内容，出口数量巨大，可称为这一时期最流行的“广州明信片”，向世界传递了广州乃至中国文化及风土人情，见证了中国丝、瓷、茶影响世界，中国风引领西方社会生活潮流，中西文化交流精彩纷呈的历史。
通草画是19世纪在广州生产并销往海外，在中西商贸、文化交流中形成的独特绘画作品。通草画内容丰富，包罗万象，描绘了广州的自然、人文景观、社会生活以及中国历史文化等方方面面的内容，出口数量巨大，可称为这一时期最流行的“广州明信片”，向世界传递了广州乃至中国文化及风土人情，见证了中国丝、瓷、茶影响世界，中国风引领西方社会生活潮流，中西文化交流精彩纷呈的历史。
#历史那些事#【回纥】
维吾尔族的祖先，原居色楞格河一带。东突厥灭亡后，回纥逐渐向南发展。8世纪中期，回纥首领骨力裴罗，统一各部，建立回纥汗国。回纥人在文化上深受突厥的影响，风俗与突厥相近。他们“居无恒所，随水草流移”，使用毡车，崇尚勇敢。8世纪中期，在中原文化的影响下，回纥有了农业、商业，开始建筑城市和宫室，走向半定居生活，回纥和唐朝关系友好，其首领骨力裴罗接受唐朝“怀仁可汗”封号。以后回纥改名“回鹘”。
9世纪中期，回鹘政权瓦解，大部分西迁入甘肃、新疆。唐与回纥的经济文化交流比较频繁，回鹘族经常用马匹和皮毛换取汉族丝和茶，他们爱好汉族的诗文，回鹘诗人坎曼尔，在自己的诗里说：“古来汉人为吾师”，反映出当时西域各族和汉族的深厚感情。唐与回纥为邻，北方边境平静无事，双方建立了一种历史上罕见的和好关系。另外，双方在文化上相互交流，长安、洛阳汉人喜穿回鹘服装，出现“回鹘衣装回鹘马”的景象。
维吾尔族的祖先，原居色楞格河一带。东突厥灭亡后，回纥逐渐向南发展。8世纪中期，回纥首领骨力裴罗，统一各部，建立回纥汗国。回纥人在文化上深受突厥的影响，风俗与突厥相近。他们“居无恒所，随水草流移”，使用毡车，崇尚勇敢。8世纪中期，在中原文化的影响下，回纥有了农业、商业，开始建筑城市和宫室，走向半定居生活，回纥和唐朝关系友好，其首领骨力裴罗接受唐朝“怀仁可汗”封号。以后回纥改名“回鹘”。
9世纪中期，回鹘政权瓦解，大部分西迁入甘肃、新疆。唐与回纥的经济文化交流比较频繁，回鹘族经常用马匹和皮毛换取汉族丝和茶，他们爱好汉族的诗文，回鹘诗人坎曼尔，在自己的诗里说：“古来汉人为吾师”，反映出当时西域各族和汉族的深厚感情。唐与回纥为邻，北方边境平静无事，双方建立了一种历史上罕见的和好关系。另外，双方在文化上相互交流，长安、洛阳汉人喜穿回鹘服装，出现“回鹘衣装回鹘马”的景象。
✋热门推荐