【当洮砚遇上唐诗，大美画卷徐徐展开——客中作】
兰陵美酒甘醇醉人散发着郁金的香气，盛满玉碗色泽如琥珀般清莹透彻。兴来盛满主人端出的如此好酒，定能醉倒他乡之客，哪还能分清何处才是家乡？此砚虽然没有雕刻出人物和醉客的形象，但错落的筷子和破碎的饺子能让人想象出在兰陵的客人受到主人的盛情款待之后已分辨不出何处是自己的家乡的情景。
此砚是洮砚瓜皮黄砚料，外形轮廓大致呈三角形，左上方的黄色占三分之一，右下角边缘稍微有黄色，中间部位呈现淡绿色。想到李白《客中作》的诗意，便将其左右的尖角切割处理为圆弧形，在左上方设计两双交叉的筷子和几个夹破皮的饺子，右下角砚池也设计了一双错落摆放的筷子，筷子上剩余的残菜格外引人入目。中间白色区域巧妙地设计成了砚堂，墨池在正上方的筷子底下，雕刻成一个凹陷进去的饺子，使砚台的整个构图充满了浓郁的生活气息。
客中作
李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。#甘肃非遗##甘肃非遗传承人##焕新非遗计划#

皈依佛门忌讳：不能杀害有情的生命、不能偷盗别人的财物、不能与自己的妻子或丈夫以外的人行两交会法、不能用虚假的语言去欺骗别人、不能饮一切可以醉人的酒。

1、佛门皈依没有条件，任何人都可以皈依佛门，皈依最重要的是内心的皈依，外在的形式其实并不重要，因为佛法重实质而不重形式。只在形式上的皈依是得不到任何的受用的。

2、皈依佛门第一步就是受五戒，这五戒是“根本戒”，“根本戒”的意思就是不管你信不信佛，也不管你受不受戒，违反了都要受到恶报。因此，受持五戒绝对是有百利而无一害。

3、‘具足众戒’，‘众’是众多；众多的戒条里，最重要的是五戒。五戒是佛家的根本大戒。出家比丘要受二百五十条戒，然而真正的戒条只有前面十七条——四重十三僧残；这是属于戒，其他的全属威仪。

4、五戒第一条是不杀生，第二条是不偷盗，第三条是不邪淫，第四条是不妄语，第五条是不饮酒。前面四条叫‘性罪’，无论受戒不受戒，犯了都有罪。不是说不受戒的人，犯了就没罪。

香烟不解人生苦 烈酒难消世间愁。
茶若醉人何须酒 唯有碎银解千愁。
每个人的背后都有别人体会不到的心酸，坚强的外表都隐藏着不能诉说的心声，微笑的外表下都隐藏着不为人知的酸楚。生活有七难：钱难赚 情难断 话难辨 心难懂 命难改 路难走 人难做。不要在任何人身上找归属感和安全感，其实一个人也挺好，无非就是自由里带点孤独。#曹门府仙堂##仙缘##因果#