壶口瀑布/净衣
巨隙裂于高原
激流发于天际
滚滚而来
直流深谷
马鸣声嘶
云飞狂龙
千军暴怒
喯勃而下
遮尘蔽日
声若雷鸣
蓝天失色
骄阳隐光
或有霓虹
仙桥凌空
善言者惊骇失语
修仙者尽迷其路
奇激流之狂放
惊弱水之百态
感人事之鄙陋
哀生命之微渺
叹江山之壮丽
悲冷暖之无常
天涯兮咫尺
凤鸟兮可望
云端兮欲飞
展羽兮惶惶
沉沉兮岁月
飘飘兮微茫
生命兮须臾
历史兮悠长
狂妄兮无主
百转兮翕张
邂逅兮来世
驭风兮翱翔
奔流兮入海
吾心怅然兮
入世虚恍
巨隙裂于高原
激流发于天际
滚滚而来
直流深谷
马鸣声嘶
云飞狂龙
千军暴怒
喯勃而下
遮尘蔽日
声若雷鸣
蓝天失色
骄阳隐光
或有霓虹
仙桥凌空
善言者惊骇失语
修仙者尽迷其路
奇激流之狂放
惊弱水之百态
感人事之鄙陋
哀生命之微渺
叹江山之壮丽
悲冷暖之无常
天涯兮咫尺
凤鸟兮可望
云端兮欲飞
展羽兮惶惶
沉沉兮岁月
飘飘兮微茫
生命兮须臾
历史兮悠长
狂妄兮无主
百转兮翕张
邂逅兮来世
驭风兮翱翔
奔流兮入海
吾心怅然兮
入世虚恍
我们时常会遇到一种人,一副慈悲的面孔,内心却充满控制欲。他们以自己的想法和行为为标准,紧紧的束缚别人,并且还一副假惺惺的样子。顺从他们,什么都好说,如果不顺从,就会被他们所谓“仁义道德”“慈悲”下的狭隘内心和恶心行为所报复,可怕的是,他们真的认为这样是对你好。在道教中,这与“顺其自然”相背道。而在佛教中,认为这些是“执着”和“私欲”。子非鱼,焉知水之冷暖。你坐你的火车,我赶我的马车。不要高傲,车票我也买得起,但你未必上的了我的马车。通往临城的路径千条万条。选择高速,快捷而通畅,宛如人生一马平川;选择下道,欣赏了风土人情,穿越了村庄闹市,好似一生阅人无数,历尽风尘;选择绕道而行,途过崇山峻岭,再厉茂林修竹。昼享阳光普照,夜观斗转星移。时而晴空万里,时而雨雪风霜。恰似一辈子,任尔东西,自在逍遥,春夏秋冬,沧海桑田。守好自己的心,走好自己的路,人家吃多少干粮自己肚子知道,尽可能的不要自以为是,指指点点。所谓“多一事不如少一事”,”贵人语迟”。 https://t.cn/R2Wx0Ch
现在把它安放在上述那样的位置以后,原先因感热而膨胀起来的空气,经过充分的一段时间耗尽那由外而加的热之后,就把自己收缩到和原瓶入水时的周围空气相同的体积,同时就把水吸到相应的高度. 在这玻璃瓶上应该粘贴一个窄的长方形的纸条,按照你的意思在上边画出若干度数. 这样,按天气之冷暖,从随着空气之缩胀而现出的水之升降,你就能看出空气是在冷的作用之下则收小,在热的作用之下则胀. 而且空气对于冷热的感受力又是异常精微和敏锐,远超过人类触觉的知觉,甚至只要太阳的一条光线,或者呼吸的一点热气,特别是人手的一些热量一加到那个玻璃瓶的顶上,马上即就会引起瓶水的显而易见的下降.
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