天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
为善最乐，为恶难逃。――清《增广贤文》
君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不若小人之自新。――明洪应明《菜根谭》
孝莫辞劳，转眼便善体黎庶情，此谓民之父母。――清金兰生《格言联璧》
善书久读，自得受用。
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”――《论语》

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譬喻品第三（56）

又舍利弗　若见有人　

舍恶知识　亲近善友　

如是之人　乃可为说　

若见佛子　持戒清洁　

如净明珠　求大乘经　

如是之人　乃可为说　

又舍利弗，若见有人，舍恶知识，亲近善友，如是之人，乃可为说。若见佛子，持戒清洁，如净明珠，求大乘经，如是之人，乃可为说：这十二句也是一对，为有惭有愧这一类的人说法。恶知识，包括自己的父母儿女。善友，即使对你有仇有怨，他能奉持正法即为「善」。在家修行，大部分的家庭亲眷都不信佛，你要在情执上要划破界线，不要好不容易出来学点正法，一回家了又被家里人度过去了，堕入情网情执之中却不知道惭愧。持戒清洁，如净明珠：用戒律来约束自己的身心，就如同保护我们自己的眼睛一样，叫「名惭」。

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