一切众生，无始以来，迷惑颠倒，轮回不止，业力根本，即是意欲、贪欲。意欲、贪欲，即心念倾向和内心愿望。《法华经》云：“三界所生，贪欲为根”。贪欲，包括色声香味触，或财色名食睡。对治贪欲，大乘佛法要求降伏断除。何以故？欲心不断，尘不可出。贪嗔痴慢疑五毒，贪为源起之根，倘能不贪，无欲无 ...展开全文c
一切众生，无始以来，迷惑颠倒，轮回不止，业力根本，即是意欲、贪欲。意欲、贪欲，即心念倾向和内心愿望。《法华经》云：“三界所生，贪欲为根”。贪欲，包括色声香味触，或财色名食睡。对治贪欲，大乘佛法要求降伏断除。何以故？欲心不断，尘不可出。贪嗔痴慢疑五毒，贪为源起之根，倘能不贪，无欲无求，已入禅定，见性可期。
“极乐无为涅槃界，随缘杂善恐难生”：极乐世界，是无为世界。所谓“无为”，就是没有造作、没有心念、没有执着的想法。无为界中，皆无起惑造业之事。涅槃者，即是不生不灭。“无为涅槃界”，即是法性土。依凭随生死缘、掺杂五毒的善法，不能往生涅槃界。只有依靠佛号功德，依佛本愿、摄取不舍之妙力，方能得生。
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