中国股市：比茅台还要有潜力的企业，就这6只“业绩翻倍”概念股！
苏禾论股：一个公司业绩增长，有什么好处呢？
常常可以听到一句话，选择股票就是选择公司的未来。因此很多投资者在选择股票的时候，就会选择公司业绩增长的股票。
第一， 公司业绩增长，代表公司过去订单状态良好。
公司有订单，才能让公司有盈利。一个公司能得以生存，最重要的有盈利。
公司的正常经营，需要资金支持，公司的扩大生产，也是需要资金，资金从哪里来，自然是有订单，有可持续收到货款，才能保证公司的正常营运和发展。
除此之外，公司想要在产品上提升质量的话，就要加大研发的投入，才能达到这个目的。
第二， 公司业绩增长，可以增加投资者的信心。
一般来说，公司业绩增长，属于利好消息，有利于股票上涨。投资者对于公司的业绩报告，不具备专业知识，不能全面了解。
但是业绩增长的话，就会提高主营业收入，这就会让投资者觉得，自己选择的股票才是正确的选择。跟随着公司的发展步伐，未来投资者大概率会盈利。
第三， 当然要防止公司短暂的业绩增长。
这几年，经济大形势不好，过去公司业绩很差，虽然公司业绩有所上涨，但是还是入不敷出，这样业绩增长的意义就不大。
真正意义的业绩上涨，是公司有盈利空间，才是最重要的方面。毕竟经济基础才是决定公司的发展动向。所以，看业绩上涨，要拉长时间线。
一、汉得信息： 营业总收入7.12亿，业绩增长率1858.57%，估值0.09
公司作为我国首批专注于高端ERP实施服务的企业之一，利用深耕多年来的技术储备以及市场扩展，公司目前在规模，经验以及技术、服务等各方面都处于领先位置。
二、德方纳米：营业总收入33.74亿，业绩增长率1402.77%，估值0.53
公司通过深耕多年的不断发展，一直将技术创新作为主导方向，并创建了锂动力相关研究馆，时刻把握着科技最前沿的技术，同时公司还掌握着一支开发经验十分丰富的队伍，从而更加稳固了公司在该行业中领先位置。
三、中海达：营业总收入2.48亿，业绩增长率1383.06%，估值0.29
作为我国高端卫星定位技术的龙头企业，公司所自主创新的技术一直得到业内客户的认可，对于高精度卫星定位、三维激光等技术中，公司现如今已拥有了领先于其他企业的核心竞争力。
四、天华超净：营业总收入33.88亿，业绩增长率939.05%，估值0.21
公司作为我国知名的静电以及微污染防控解决方案提供商，公司长期专注于防静电超净技术核心产品的开发制造以及营销，目前可作用在液晶显示、半导体以及硬盘存储等多个领域当中。
五、铁科轨道：营业总收入2.66亿，业绩增长率758.82%，估值0.51
公司从创建至今，一直通过更优秀的开发能力以及出色的制造能力，长期专注于铁路建设所需的重要配件的开发制造以及技术帮助，其关键产品涵盖了铁路及城市轨道交通扣配件、桥梁支座以及高分子材料等。
六、天赐材料：营业总收入51.49亿，业绩增长率422.19%，估值0.43
公司在有机硅材料领域中储备了充足的技术经验，在早期时候公司就凭借着长期研发硅技术在日化领域中的应用，同时公司还研制出有机硅弹性体、苯基/氨基硅油等新一代关键产品。
苏禾论股：一个公司业绩增长，有什么好处呢？
常常可以听到一句话，选择股票就是选择公司的未来。因此很多投资者在选择股票的时候，就会选择公司业绩增长的股票。
第一， 公司业绩增长，代表公司过去订单状态良好。
公司有订单，才能让公司有盈利。一个公司能得以生存，最重要的有盈利。
公司的正常经营，需要资金支持，公司的扩大生产，也是需要资金，资金从哪里来，自然是有订单，有可持续收到货款，才能保证公司的正常营运和发展。
除此之外，公司想要在产品上提升质量的话，就要加大研发的投入，才能达到这个目的。
第二， 公司业绩增长，可以增加投资者的信心。
一般来说，公司业绩增长，属于利好消息，有利于股票上涨。投资者对于公司的业绩报告，不具备专业知识，不能全面了解。
但是业绩增长的话，就会提高主营业收入，这就会让投资者觉得，自己选择的股票才是正确的选择。跟随着公司的发展步伐，未来投资者大概率会盈利。
第三， 当然要防止公司短暂的业绩增长。
这几年，经济大形势不好，过去公司业绩很差，虽然公司业绩有所上涨，但是还是入不敷出，这样业绩增长的意义就不大。
真正意义的业绩上涨，是公司有盈利空间，才是最重要的方面。毕竟经济基础才是决定公司的发展动向。所以，看业绩上涨，要拉长时间线。
一、汉得信息： 营业总收入7.12亿，业绩增长率1858.57%，估值0.09
公司作为我国首批专注于高端ERP实施服务的企业之一，利用深耕多年来的技术储备以及市场扩展，公司目前在规模，经验以及技术、服务等各方面都处于领先位置。
二、德方纳米：营业总收入33.74亿，业绩增长率1402.77%，估值0.53
公司通过深耕多年的不断发展，一直将技术创新作为主导方向，并创建了锂动力相关研究馆，时刻把握着科技最前沿的技术，同时公司还掌握着一支开发经验十分丰富的队伍，从而更加稳固了公司在该行业中领先位置。
三、中海达：营业总收入2.48亿，业绩增长率1383.06%，估值0.29
作为我国高端卫星定位技术的龙头企业，公司所自主创新的技术一直得到业内客户的认可，对于高精度卫星定位、三维激光等技术中，公司现如今已拥有了领先于其他企业的核心竞争力。
四、天华超净：营业总收入33.88亿，业绩增长率939.05%，估值0.21
公司作为我国知名的静电以及微污染防控解决方案提供商，公司长期专注于防静电超净技术核心产品的开发制造以及营销，目前可作用在液晶显示、半导体以及硬盘存储等多个领域当中。
五、铁科轨道：营业总收入2.66亿，业绩增长率758.82%，估值0.51
公司从创建至今，一直通过更优秀的开发能力以及出色的制造能力，长期专注于铁路建设所需的重要配件的开发制造以及技术帮助，其关键产品涵盖了铁路及城市轨道交通扣配件、桥梁支座以及高分子材料等。
六、天赐材料：营业总收入51.49亿，业绩增长率422.19%，估值0.43
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亲爱的朋友：
见字如晤，
书上说天下没有不散的宴席
但别怕，书上还说人生何处不相逢
你听到了到处是告别的声音
但别怕，还有一种声音是属于你的青春记忆
工大之声#毕业季特别节目#如约而至
邀请你乘着风，用耳朵穿越时光，来一趟记忆旅行。
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佛经《金刚经》 十三品 如法受持分
尔时。须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。须菩提。于意云何。如来有所说法不。须菩提白佛言。世尊。如来无所说。须菩提。于意云何。三千大千世界所有微尘。是为多不。须菩提言。甚多。世尊。须菩提。诸微尘。如来说非微尘。是名微尘。如来说世界。即非世界。是名世界。须菩提。于意云何。可以三十二相见如来不。不也。世尊。不可以三十二相得见如来。何以故。如来说三十二相。即是非相。是名三十二相。须菩提。若有善男子。善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。”
佛经《金刚经》 十四品 离相寂灭分
尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为一希有。
何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。即名诸佛。
须菩提就问佛，世尊，这部佛经的名字是什么？我应该怎么样去修持？佛就告诉须菩提说，这部经名字叫 《金刚般若波罗蜜》，这个经，哪怕是这个名字，都应该去诵持、修持，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜，佛说的这个般若波罗蜜就是他这个法，佛所说的般若波罗蜜法，他所说的金刚法门，它不是你去念了这个经，就一定能达到像经里说的那样的境界，所以说，这里面说即非般若波罗蜜，但是呢，只要你去修行了，肯定也是会随着你的修行和福报、智慧的增加，慢慢能够达到你所修的法门能够达到经里面所说的这样的程度，所以须菩提就说这个世尊呢，世尊呢其实没有说成佛的法门，佛就问须菩提，三千大千世界所有微尘是为多不？须菩提说：“很多，世尊。佛又说诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？”佛拿微尘来说，就是说，三千大千世界的微尘数不胜数，很多，但如来他不会去特定的去说这个微尘的他的这个多少，他不会去说微尘到底是有多少，他也不会去说微尘到底是个怎么样的东西，因为他没有特定的说法说微尘是什么，他没有特定的方法，只有你自己去修行，你自己去感受了，才知道这个微尘是什么，所以佛就这样说了。然后，后面的世间非世间也是这样的，佛不会说世间是个什么东西，什么是世间，他到底有多大，大小，他不会说世间的大小，有多大，自己去证得了这个境界，才能知道，才能体会到，这个世界究竟有多大，因为即使说了，你也不会明白的，所以你要自己去证得佛果位的话，你才能真正去了解。
佛就说不能够，因为佛具备了三十二相就去定义佛，他这个特定的性，去定性这个佛有三十二相的，因为佛可能变化成其他众生的样子，他可以变化成人的样子，可以变化成动物的样子，可以变化为罗刹、恶鬼、阿修罗、猫、狗，佛可以变化成各种样子，佛是没有一个特定的样子去变化的，所以说不可以三十二相得见如来，所以说只要你真正证得了如来的这个境界，你才能知道、证得三十二相的果位的境界，因为如果你用一种特定的方法去标榜如来，去给如来贴上三十二相这个标签的话，你就很容易去执着他，就像你得到了一个法门，其实这个法门呢，他其实可能是，比如你得到了一个咒语，这个咒语能治病，你呢，就是因为这个咒语能治病，但别的也有很多咒语能治病，你单单执着这一个咒语，你执着只有这个咒语能治病，你执着别的咒语不能治病，你也不想知道别的咒语能不能治病，就会陷入对这个咒语的执着里。会去执着如来的三十二相，在法门上，你会去执着这个法门，而忽略了你自己当时的境界是怎样的，你当时是不是能去修这个法门，你适合不适合现阶段的情况，应该去修这个法门，还是修那个法门，因为如来他在不同的场合，他会化身不同的形相去度众生，也可能会有别的魔的形象来化作佛的形象，所以三十二相不是判断如来是否是佛的唯一的标准，就是不可以去执着三十二就是一定是如来。
如果有人能够听到了这部经，对这部经有着清净的心，就是清净的信心，没有任何的怀疑的话，他就证得了这个实相，他就能够证得实相的其中一部分实相，不是所有的实相，他能证得一部分的实相，当世能成就很大很大的功德 ，也是不要去执着，你说你证得了这个实相，你就执着这个实相，对于其它的实相，就不管不顾了，你就不去修了，那你肯定是不行的，所以说，你要证得圆满的实相，那你才证得佛的实相，才能证得佛的境界，才真下是圆满的实相。若有众生能听说这个经典，受持读诵，是人为第一稀有，为什么呢？如果这个人能够听到这个经典，发起了真正的清净的信心，理解这个经典，修持这个经典，这个人就是在不久的将来，能很快去证得无我相、人相、众生相、寿者相这样的一个境界，能很快证到，这人能够离一切执着，好与坏的、善恶丑美这样的表相所生起的各种不好的心，能生起清净心的话，这个人就是在不久的将来能证得佛果。
微信公众号：大乘陀罗尼
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佛经《金刚经》 十四品 离相寂灭分
尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为一希有。
何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。即名诸佛。
须菩提就问佛，世尊，这部佛经的名字是什么？我应该怎么样去修持？佛就告诉须菩提说，这部经名字叫 《金刚般若波罗蜜》，这个经，哪怕是这个名字，都应该去诵持、修持，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜，佛说的这个般若波罗蜜就是他这个法，佛所说的般若波罗蜜法，他所说的金刚法门，它不是你去念了这个经，就一定能达到像经里说的那样的境界，所以说，这里面说即非般若波罗蜜，但是呢，只要你去修行了，肯定也是会随着你的修行和福报、智慧的增加，慢慢能够达到你所修的法门能够达到经里面所说的这样的程度，所以须菩提就说这个世尊呢，世尊呢其实没有说成佛的法门，佛就问须菩提，三千大千世界所有微尘是为多不？须菩提说：“很多，世尊。佛又说诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。须菩提，于意云何？可以三十二相见如来不？”佛拿微尘来说，就是说，三千大千世界的微尘数不胜数，很多，但如来他不会去特定的去说这个微尘的他的这个多少，他不会去说微尘到底是有多少，他也不会去说微尘到底是个怎么样的东西，因为他没有特定的说法说微尘是什么，他没有特定的方法，只有你自己去修行，你自己去感受了，才知道这个微尘是什么，所以佛就这样说了。然后，后面的世间非世间也是这样的，佛不会说世间是个什么东西，什么是世间，他到底有多大，大小，他不会说世间的大小，有多大，自己去证得了这个境界，才能知道，才能体会到，这个世界究竟有多大，因为即使说了，你也不会明白的，所以你要自己去证得佛果位的话，你才能真正去了解。
佛就说不能够，因为佛具备了三十二相就去定义佛，他这个特定的性，去定性这个佛有三十二相的，因为佛可能变化成其他众生的样子，他可以变化成人的样子，可以变化成动物的样子，可以变化为罗刹、恶鬼、阿修罗、猫、狗，佛可以变化成各种样子，佛是没有一个特定的样子去变化的，所以说不可以三十二相得见如来，所以说只要你真正证得了如来的这个境界，你才能知道、证得三十二相的果位的境界，因为如果你用一种特定的方法去标榜如来，去给如来贴上三十二相这个标签的话，你就很容易去执着他，就像你得到了一个法门，其实这个法门呢，他其实可能是，比如你得到了一个咒语，这个咒语能治病，你呢，就是因为这个咒语能治病，但别的也有很多咒语能治病，你单单执着这一个咒语，你执着只有这个咒语能治病，你执着别的咒语不能治病，你也不想知道别的咒语能不能治病，就会陷入对这个咒语的执着里。会去执着如来的三十二相，在法门上，你会去执着这个法门，而忽略了你自己当时的境界是怎样的，你当时是不是能去修这个法门，你适合不适合现阶段的情况，应该去修这个法门，还是修那个法门，因为如来他在不同的场合，他会化身不同的形相去度众生，也可能会有别的魔的形象来化作佛的形象，所以三十二相不是判断如来是否是佛的唯一的标准，就是不可以去执着三十二就是一定是如来。
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