炒股最痛苦的是什么？
很多股民会认为，是曾经手握大牛股，结果一不小心卖飞了，踏空了，非常的痛苦。
那如果一个人经常踏空，但是他不亏钱，他痛苦吗？
其实他不痛苦，比起那些亏钱的人来说，幸福多了。
真正痛苦的，其实是那些总在股票中尝试，但总没有结果，依旧在亏钱的人。
当你买入一只股票的时候，一定是认为它会上涨的，但结果告诉你它下跌了，然后你又换了一只个股，再次认为它会上涨，结果又下跌了。
在一次次的尝试过后，信心被消磨，最终被迫地选择了躺平，不再进行尝试。
然后每天看着账户的余额越来越少，陷入痛苦之中，最后慢慢变得麻木。
这种账户资产不断变少，又“无路可走”，才是真正痛苦的，可以说是一种绝望的痛苦。
相比之下，仅仅是踏空一两只大牛股，根本就不是什么事情了。
毕竟抓住大牛股，需要很强的认知能力，拿不住是正常的事情。
能够从四千多家上市公司里，找到那几只好股票，就已经非常有本事了。
比起踏空，更让人痛苦的事情，可能就是来来回回的坐电梯了，尤其是先赚钱，最终还亏本卖了。
这种情况其实很常见，10块钱买进的股票，总觉得会涨到15块，等涨到15以后，认为目标是20块。
结果从15开始一路下跌，最终跌到8-9块钱，终于忍不住了，把股票给卖了，卖在了地板上。
比起不曾拥有更惨的，就是曾经拥有，但最终忍痛割爱了。
出现这种情况，本身的原因，其实就是贪婪和恐惧，在该落袋为安的时候，选择了贪婪，在该大胆入场的时候，选择了恐惧。
对此，经常会有人懊恼不已。
这就是股市，一个随时都在变化的修罗场，而你之所以痛苦，那是因为正在经历一场修行。
炒股中让人痛苦的事情不少，但正所谓痛苦使人成长，我们就细数一下那些让人痛苦的事情，然后看看如何才能正确地应对。
1、大牛股拿了一段时间后，卖飞了。
卖飞大牛股，可能是让人感觉最心痛的一件事了。
但你肯定没想过，自己只是站在了时间的肩膀上，看到了结局而已。
如果你始终拿着这只股票，最终没有成为牛股呢。
你不能因为看到了结局，翻开了底牌，去说过去的决定是错的。
每个投资者，只有自己在卖出的时候，明确自己卖出的理由，才能更好地把握住潜在的牛股。
如果你的认知能力，或者说对股票的把控能力，就到此为止了。
那么卖飞了，也不要有太多的痛苦，因为它本来就不属于你，你的能力也没法更持久地拥有这只股票。
你可能还要庆幸，自己是赚钱离开的，因为很多人在大牛股上，都是亏钱的。
如果你想下一次能够更好的把握大牛股，那就要更深刻的理解大牛股的上涨逻辑，找到上涨的本质，并且更坚定的去持有。
2、好股票坐电梯，赚的时候不抛，结果卖亏了。
第二种情况，就是买入股票，先涨后跌，最后亏钱，或者赚得特别少。
这种情况其实特别常见，因为很多投资者，在自己买入后也是一脸迷茫。
他没有一个明确的止盈标准，就不知道自己什么时候该卖出，坐个电梯就是常态。
而且，股票在下跌的初期，甚至有人会选择继续加仓，最终反而亏了钱。
要避免出现这种情况，最好的办法，就是明确自己的止盈点，到点就落袋，不去寄希望于那些认知范围外的盈利。
还有一种很笨很土的方式，就是分批的卖出，提前锁定部分的利润。
尤其是针对一些方向性并不明确，来来回回震荡的股票，分批卖出，甚至分批买入，更方便去做一些波段的差价。
虽说很难有大的收获，但是这种方式的安全性比较高，也不容易出现大幅度的亏损，是一种相对可操作性比较高的方式。
3、买的股票突然踩雷了。
还有一种痛苦，叫做我踩雷了。
不管是踩到利空，还是踩到了业绩的雷，甚至是退市的雷，都是完全有可能的。
4000多家上市公司，有几百家藏雷，我觉得也是正常的，毕竟开企业确实不容易。
股票踩雷导致的损失，确实是非常大的。
有一些惊天大雷，可能一上来就会导致股价出现腰斩。
理论上并不存在百分百避雷的方式，因为有一些雷真的是突如起来。
但如果在选股的时候，能够充分地考虑到上市公司的本质和业绩情况，理论上可以规避绝大多数踩雷的可能性。
避雷是投资的基础，尤其是那种可能让本金大幅度折损的雷，一定是要尽量规避的。
同时，如果没有排雷能力，那投资的时候，请尽量保持仓位分散，千万不要押注单独一只股票。
优先考虑保本，再考虑投资的收益，所以防雷其实是第一要务。
如果自己连一家上市公司的基本情况都不了解，就贸然买入，那么踩雷了也只能打掉牙齿往肚子里咽。
4、想做长线，结果深套了。
还有一种痛苦，叫做我要做长线，结果深套了。
并不建议大部分股民去做长线投资，因为压根不具备长线投资的能力。
原因很简单，长线投资最终都是企业的业绩投资，而散户对于企业的业绩判断能力，其实是很弱的。
尤其是当时间跨度拉长之后，很多的企业会遇到巨大的挑战。
而投资者对于企业内在的变化，其实是非常不知情，也不敏感的。
企业的业绩增速下滑，会导致企业的股价估值下滑，企业的业绩预减，更是会导致企业大跌，要是企业的业绩出现了亏损，那情况会更糟糕。
普通的股民做长线，大部分都是在赌企业的未来，没有研究能力真的是不太适合做长线。
即便是具备一定投研能力的机构，也有可能判断错误，最终深套。
长线比起短线的情绪交易，难度更大一些，但这个不代表就鼓励散户去做短线，而是要更多地研究上市公司，而不是靠信念去做投资。
5、在牛市里踏空了，到熊市里满仓了。
还有一种痛苦，叫做牛市踏空，熊市满仓。
这种情况也是非常的常见。
似乎很少有股民能在熊市里空仓或者低仓位应对，绝大多数在熊市的初期，就选择了满仓。
因为熊市的初期，迷惑性很强，会给人的感觉是牛市的调整，是上车的机会。
当反应过来已经进入熊市的时候，往往已经下跌超过20%，然后就开始被动躺平了。
而经历过熊市的投资者，对于牛市也并不是很信任。
当牛市来的时候，他们尽管还会满仓操作，但是会变得更保守一些，不愿意相信牛市来了。
所以，在牛市里也会走一步看一步，甚至频繁地换股，结果让牛股在指缝中划走。
想要转变这种心态，就必须对于牛熊市有明确的看法，而不是跟着市场情绪走。
观察市场成交量，其实是一个比较不错，而且简单的方式。
6、抄底抄在半山腰，高抛抛在山脚下。
还有一种痛苦，叫做在山顶上抄底，在山脚下清仓。
而且，发生这种情况的也并不在少数。
永远不要抱着抄在底部，抛在顶点的心态去交易股票，因为这种事情都是靠运气的。
这种心态上的错误，直接就导致了最终结果上的悲剧，而结果上的悲剧，又会加重心态上的负担，最终让人痛苦无比。
解决这个问题比较好的方式，同样是分批的买卖，尽量保证成交的价格平均性。
这样可以在下跌途中，尽量减少持仓成本，在上涨途中，尽可能地获取平均收益回报。
7、一追涨就被套，一杀跌就涨了。
追涨杀跌，最终亏钱的故事，听到的次数已经是数不胜数了。
但这并不能说明追涨杀跌就是错的，而是盲目地追涨杀跌，肯定是有问题的。
股票出现突破买入，出现破位卖出，这是一个交易方式。
但是一涨就买入，一跌就卖出，那就是问题所在。
如果自己被追涨杀跌的情绪所控制，那么一定要思考自己在追涨杀跌过程中，到底哪里出错了。
有没有经过慎重的思考后进行交易，还是交易规则就错了，误导了自己的操作。
纠正好关键的问题，形成自己的交易模式，其实是可以赚到钱的。
8、选了几只股票，买入的跌了，没买的涨了。
最后一种痛，叫做我买的不涨，没买的涨了。
我们经常会发现一个现象，就是研究了半天的股票，选了好多进入自选。
最后，慎重其事地又做了一番筛选，买入了其中的1-2只。
结果买入的股票，就像是得了瘟疫一样，一蹶不振，而那些剩下没买入的股票，蹭蹭地往上涨。
这种让人窒息的痛苦，也是会时常发生的。
其实，从短期的交易来看，资金往往是反其道而行之，也就是不走寻常路。
因为大众都想买的股票，资金可能会直接选择抛售，获利了结，因为有的是接盘侠。
而那些散户犹犹豫豫的个股，往往就成了主力的目标，让散户在犹豫后，最终追涨而入，充当接盘侠。
所以，如果你看好的股票真的有4-5只，那就都买入即可，没必要筛选到只剩1-2只。
炒股其实不痛苦，痛苦的是没有长进，导致的持续亏钱。
股市一个必须要进步的地方，因为逆水行舟，不进则退。
很多股民会认为，是曾经手握大牛股，结果一不小心卖飞了，踏空了，非常的痛苦。
那如果一个人经常踏空，但是他不亏钱，他痛苦吗？
其实他不痛苦，比起那些亏钱的人来说，幸福多了。
真正痛苦的，其实是那些总在股票中尝试，但总没有结果，依旧在亏钱的人。
当你买入一只股票的时候，一定是认为它会上涨的，但结果告诉你它下跌了，然后你又换了一只个股，再次认为它会上涨，结果又下跌了。
在一次次的尝试过后，信心被消磨，最终被迫地选择了躺平，不再进行尝试。
然后每天看着账户的余额越来越少，陷入痛苦之中，最后慢慢变得麻木。
这种账户资产不断变少，又“无路可走”，才是真正痛苦的，可以说是一种绝望的痛苦。
相比之下，仅仅是踏空一两只大牛股，根本就不是什么事情了。
毕竟抓住大牛股，需要很强的认知能力，拿不住是正常的事情。
能够从四千多家上市公司里，找到那几只好股票，就已经非常有本事了。
比起踏空，更让人痛苦的事情，可能就是来来回回的坐电梯了，尤其是先赚钱，最终还亏本卖了。
这种情况其实很常见，10块钱买进的股票，总觉得会涨到15块，等涨到15以后，认为目标是20块。
结果从15开始一路下跌，最终跌到8-9块钱，终于忍不住了，把股票给卖了，卖在了地板上。
比起不曾拥有更惨的，就是曾经拥有，但最终忍痛割爱了。
出现这种情况，本身的原因，其实就是贪婪和恐惧，在该落袋为安的时候，选择了贪婪，在该大胆入场的时候，选择了恐惧。
对此，经常会有人懊恼不已。
这就是股市，一个随时都在变化的修罗场，而你之所以痛苦，那是因为正在经历一场修行。
炒股中让人痛苦的事情不少，但正所谓痛苦使人成长，我们就细数一下那些让人痛苦的事情，然后看看如何才能正确地应对。
1、大牛股拿了一段时间后，卖飞了。
卖飞大牛股，可能是让人感觉最心痛的一件事了。
但你肯定没想过，自己只是站在了时间的肩膀上，看到了结局而已。
如果你始终拿着这只股票，最终没有成为牛股呢。
你不能因为看到了结局，翻开了底牌，去说过去的决定是错的。
每个投资者，只有自己在卖出的时候，明确自己卖出的理由，才能更好地把握住潜在的牛股。
如果你的认知能力，或者说对股票的把控能力，就到此为止了。
那么卖飞了，也不要有太多的痛苦，因为它本来就不属于你，你的能力也没法更持久地拥有这只股票。
你可能还要庆幸，自己是赚钱离开的，因为很多人在大牛股上，都是亏钱的。
如果你想下一次能够更好的把握大牛股，那就要更深刻的理解大牛股的上涨逻辑，找到上涨的本质，并且更坚定的去持有。
2、好股票坐电梯，赚的时候不抛，结果卖亏了。
第二种情况，就是买入股票，先涨后跌，最后亏钱，或者赚得特别少。
这种情况其实特别常见，因为很多投资者，在自己买入后也是一脸迷茫。
他没有一个明确的止盈标准，就不知道自己什么时候该卖出，坐个电梯就是常态。
而且，股票在下跌的初期，甚至有人会选择继续加仓，最终反而亏了钱。
要避免出现这种情况，最好的办法，就是明确自己的止盈点，到点就落袋，不去寄希望于那些认知范围外的盈利。
还有一种很笨很土的方式，就是分批的卖出，提前锁定部分的利润。
尤其是针对一些方向性并不明确，来来回回震荡的股票，分批卖出，甚至分批买入，更方便去做一些波段的差价。
虽说很难有大的收获，但是这种方式的安全性比较高，也不容易出现大幅度的亏损，是一种相对可操作性比较高的方式。
3、买的股票突然踩雷了。
还有一种痛苦，叫做我踩雷了。
不管是踩到利空，还是踩到了业绩的雷，甚至是退市的雷，都是完全有可能的。
4000多家上市公司，有几百家藏雷，我觉得也是正常的，毕竟开企业确实不容易。
股票踩雷导致的损失，确实是非常大的。
有一些惊天大雷，可能一上来就会导致股价出现腰斩。
理论上并不存在百分百避雷的方式，因为有一些雷真的是突如起来。
但如果在选股的时候，能够充分地考虑到上市公司的本质和业绩情况，理论上可以规避绝大多数踩雷的可能性。
避雷是投资的基础，尤其是那种可能让本金大幅度折损的雷，一定是要尽量规避的。
同时，如果没有排雷能力，那投资的时候，请尽量保持仓位分散，千万不要押注单独一只股票。
优先考虑保本，再考虑投资的收益，所以防雷其实是第一要务。
如果自己连一家上市公司的基本情况都不了解，就贸然买入，那么踩雷了也只能打掉牙齿往肚子里咽。
4、想做长线，结果深套了。
还有一种痛苦，叫做我要做长线，结果深套了。
并不建议大部分股民去做长线投资，因为压根不具备长线投资的能力。
原因很简单，长线投资最终都是企业的业绩投资，而散户对于企业的业绩判断能力，其实是很弱的。
尤其是当时间跨度拉长之后，很多的企业会遇到巨大的挑战。
而投资者对于企业内在的变化，其实是非常不知情，也不敏感的。
企业的业绩增速下滑，会导致企业的股价估值下滑，企业的业绩预减，更是会导致企业大跌，要是企业的业绩出现了亏损，那情况会更糟糕。
普通的股民做长线，大部分都是在赌企业的未来，没有研究能力真的是不太适合做长线。
即便是具备一定投研能力的机构，也有可能判断错误，最终深套。
长线比起短线的情绪交易，难度更大一些，但这个不代表就鼓励散户去做短线，而是要更多地研究上市公司，而不是靠信念去做投资。
5、在牛市里踏空了，到熊市里满仓了。
还有一种痛苦，叫做牛市踏空，熊市满仓。
这种情况也是非常的常见。
似乎很少有股民能在熊市里空仓或者低仓位应对，绝大多数在熊市的初期，就选择了满仓。
因为熊市的初期，迷惑性很强，会给人的感觉是牛市的调整，是上车的机会。
当反应过来已经进入熊市的时候，往往已经下跌超过20%，然后就开始被动躺平了。
而经历过熊市的投资者，对于牛市也并不是很信任。
当牛市来的时候，他们尽管还会满仓操作，但是会变得更保守一些，不愿意相信牛市来了。
所以，在牛市里也会走一步看一步，甚至频繁地换股，结果让牛股在指缝中划走。
想要转变这种心态，就必须对于牛熊市有明确的看法，而不是跟着市场情绪走。
观察市场成交量，其实是一个比较不错，而且简单的方式。
6、抄底抄在半山腰，高抛抛在山脚下。
还有一种痛苦，叫做在山顶上抄底，在山脚下清仓。
而且，发生这种情况的也并不在少数。
永远不要抱着抄在底部，抛在顶点的心态去交易股票，因为这种事情都是靠运气的。
这种心态上的错误，直接就导致了最终结果上的悲剧，而结果上的悲剧，又会加重心态上的负担，最终让人痛苦无比。
解决这个问题比较好的方式，同样是分批的买卖，尽量保证成交的价格平均性。
这样可以在下跌途中，尽量减少持仓成本，在上涨途中，尽可能地获取平均收益回报。
7、一追涨就被套，一杀跌就涨了。
追涨杀跌，最终亏钱的故事，听到的次数已经是数不胜数了。
但这并不能说明追涨杀跌就是错的，而是盲目地追涨杀跌，肯定是有问题的。
股票出现突破买入，出现破位卖出，这是一个交易方式。
但是一涨就买入，一跌就卖出，那就是问题所在。
如果自己被追涨杀跌的情绪所控制，那么一定要思考自己在追涨杀跌过程中，到底哪里出错了。
有没有经过慎重的思考后进行交易，还是交易规则就错了，误导了自己的操作。
纠正好关键的问题，形成自己的交易模式，其实是可以赚到钱的。
8、选了几只股票，买入的跌了，没买的涨了。
最后一种痛，叫做我买的不涨，没买的涨了。
我们经常会发现一个现象，就是研究了半天的股票，选了好多进入自选。
最后，慎重其事地又做了一番筛选，买入了其中的1-2只。
结果买入的股票，就像是得了瘟疫一样，一蹶不振，而那些剩下没买入的股票，蹭蹭地往上涨。
这种让人窒息的痛苦，也是会时常发生的。
其实，从短期的交易来看，资金往往是反其道而行之，也就是不走寻常路。
因为大众都想买的股票，资金可能会直接选择抛售，获利了结，因为有的是接盘侠。
而那些散户犹犹豫豫的个股，往往就成了主力的目标，让散户在犹豫后，最终追涨而入，充当接盘侠。
所以，如果你看好的股票真的有4-5只，那就都买入即可，没必要筛选到只剩1-2只。
炒股其实不痛苦，痛苦的是没有长进，导致的持续亏钱。
股市一个必须要进步的地方，因为逆水行舟，不进则退。
《超度》
超度是一个天人合一的人，为低频的众生讲法并加持能量，让他们改变心性，改变频率超越低维空间维度回归本源的一个简称。超度即是超越轮回，度化众生的简称。超度的要求条件非常高，你必须的天人合一，没有达到天人合一的，必须的有法脉，超度时必须的要身心清净，以师为一，与师同心同德同道，这时你的频率达到了最高，与道相合了，才可以超度众生。
在修行中发现，法脉弟子不用心超度的，断了法脉的，和没有法脉的人用超度文一超度，一个是超度不走，一个是人心创造出了一个结界，把他们都困在了里面。所以超度非是一纸超度文，念一下这么简单的。由此而想到了天下有多少门派，不修心修德，只是一心追求什么法，咒，符的，一天到晚的背啊念啊的。什么释迦牟尼佛心咒，大日如来心咒，有时我再想，这不是说的很清楚吗？释迦牟尼心咒，你得先修成释迦牟尼佛啊，才可以用释迦牟尼佛心咒，可是又一想，当你成了释迦牟尼佛时，张口即法，还会要什么心咒吗？所以希望我们的读者们，忏悔文你们可以用，重要的是真心的忏悔，而不重文字，你可以送众生去故宫道场，但是有的因缘大的，因缘重的不一定走，去不去你一定要有慈悲之心去送，而不是为送而送。用真心非常的重要。如同你踩了人家的脚，你说对不起，请去医院看一看，你态度好，可以化解一切。如果你杀了人家全家，你再说对不起，去医院看看，人家不会接受的，唯一的办法是，天人合一者，可以让死者重生，这就得用超度了。但是超度文不是谁都可以用的，没有天人合一者，和法脉者，用反而害人害己。所以希望大家注意，修行非是儿戏，一定要对别人和自己负责。通性
超度是一个天人合一的人，为低频的众生讲法并加持能量，让他们改变心性，改变频率超越低维空间维度回归本源的一个简称。超度即是超越轮回，度化众生的简称。超度的要求条件非常高，你必须的天人合一，没有达到天人合一的，必须的有法脉，超度时必须的要身心清净，以师为一，与师同心同德同道，这时你的频率达到了最高，与道相合了，才可以超度众生。
在修行中发现，法脉弟子不用心超度的，断了法脉的，和没有法脉的人用超度文一超度，一个是超度不走，一个是人心创造出了一个结界，把他们都困在了里面。所以超度非是一纸超度文，念一下这么简单的。由此而想到了天下有多少门派，不修心修德，只是一心追求什么法，咒，符的，一天到晚的背啊念啊的。什么释迦牟尼佛心咒，大日如来心咒，有时我再想，这不是说的很清楚吗？释迦牟尼心咒，你得先修成释迦牟尼佛啊，才可以用释迦牟尼佛心咒，可是又一想，当你成了释迦牟尼佛时，张口即法，还会要什么心咒吗？所以希望我们的读者们，忏悔文你们可以用，重要的是真心的忏悔，而不重文字，你可以送众生去故宫道场，但是有的因缘大的，因缘重的不一定走，去不去你一定要有慈悲之心去送，而不是为送而送。用真心非常的重要。如同你踩了人家的脚，你说对不起，请去医院看一看，你态度好，可以化解一切。如果你杀了人家全家，你再说对不起，去医院看看，人家不会接受的，唯一的办法是，天人合一者，可以让死者重生，这就得用超度了。但是超度文不是谁都可以用的，没有天人合一者，和法脉者，用反而害人害己。所以希望大家注意，修行非是儿戏，一定要对别人和自己负责。通性
悦读 #断舍离人生清单-山下英子[图书]#
一直信奉断舍离，这本书放在书桌上4个月了，今天一口气读完了。摘取一些观点提醒自己：
1、“断舍离”并非以减少不需要的物品为目的，而是以做减法为手段，以“培养生存动力”为目的。所谓生存动力，包括意识、选择决断力、信赖自己的能力。也就是让人充实、愉快地活下去的动力。
2、培养解决烦恼的能力：我们常常询问别人“该怎么办才好”，却很少询问自己“想要怎么做”。这可能是一种思维惯性。向他人寻求问题的解决方案，自己却不思考问题的根源。我想怎么做，我应该保持怎样的状态，对这些问题从不自己思考探索，甚至未曾意识到这些问题总被自己回避。然后六神无主，慌张地向他人寻求解答，总想着“别人会怎样为我解决问题”。在碰到能够完美解答自己问题的人之前，一直陷入烦恼的漩涡中不能自拔。拥有“烦恼的能力”，也就意味着拥有“思索的能力”。“断舍离”就是从物品的取舍着手，针对自我来训练这一能力。通过反复训练，便能明确自己烦恼的根源，只有明白了根源，那么让自己烦恼的“巨大怪兽”就会变身成“可爱的小兔子”。
3、度过愉快的一天所必须做到的十个断舍离
（1）“物品”的断舍离：让生活空间更舒适，让人内心平和的生活空间会让人生更加美好。
其目的在于健康、安全、安心、活力、开放感、清爽感的产生，以及从不健康、危险、不安、不愉快、闭塞感、停滞感中解脱出来。
“物品的断舍离”过程：
•面对物品，从无意识、无知觉转变为有意识。
•筛选物品，找回并磨炼思考能力、感觉、感性。
•舍弃物品，提高选择决断力。
•去除物品，摆脱空间的停滞和污浊。
•减少物品，为空间带来流动性。
•加速物品的新陈代谢，唤醒空间的生机。
（2）“人际关系”的断舍离：和让人“心情郁闷”的人待在一起，自己的能量很容易被夺走，和这些人要保持适当的距离。相反，让你“心情舒畅”的人，能够给予你巨大的能量，有意识地增加见面和交谈的时间，今后的人生会更加愉快和轻松！
比起和外人的关系，和家人的关系更容易引起问题。不要在亲子关系对峙的漩涡中相互消耗，在生活中保持适当的距离，“审视彼此的关系”也很重要。
（3）“信息”的断舍离：每天被蜂拥而至的信息包围，必须培养“分辨信息的能力”。否则，获取的信息越多，越不安；越不安，越想要得到更多的信息，从而导致恶性循环。通过整理和关闭信息渠道，才能感受到内心的安宁。
（4）“后悔”的断舍离：我们不管做什么事，都会后悔。如果你的关注点不集中在眼前的事物上，那就会永远和后悔同行。讲关注点放在“阳”面上：要是舍弃了物品，现在的生活该有多么神清气爽、舒适美好啊！将关注点放在“阴”面上：要是舍弃了物品，今后会不会不方便、会不会后悔？
比起后悔，请选择希望；比起未来，请选择当下。
对于做出的选择，是关注“得到的结果”，还是关注“后悔”？对事物的看法就如同硬币的两面。如果希望保持内心冷静，当然也可以暂时不做出选择。如果感到困扰、产生压力的话，也可以不进行断舍离。
（5）“烦恼”的断舍离：烦恼是一种看不见、摸不着的抽象情绪。通过制作思维地图（烦恼从什么时候开始的、原因是、如何解决、怎样的心情），掌握自我选择、细致观察及采取行动的方法，找到解决问题的线索。
当处于愉悦的状态时，人们就会开始思索什么事情“办得到”。
不要关注行动带来的“结果”，只有在思绪驰骋的“现在”体会心的“状态”时，我们的理性、感情和行动才能高度统一，才能摆脱固执。
（6）“对金钱不安”的断舍离：当你认为“能够支付金钱、能够对社会做贡献的自己也很出色”的时候，类似“我不够富裕或没有足够的钱，从而对未来充满不安”的消极自我印象就会发生改变。不要关注拥有多少财富，而要关注通过使用金钱而获取的幸福，以及通过使用金钱对社会做出贡献而获取的自信。这样，就能建立起和金钱的良好关系。
佛教中有“无财之七施”的观点：温柔的目光、温柔的语言、行动起来帮助他人、关心他人、和气微笑待人、让座、让自己的家变成适合居住的空间。
（7）“愤怒”的断舍离：首先应该审视陷入愤怒漩涡中自己，通常情况下，人们会因“对方没有按照自己的期待去做某件自己期待的事”而愤怒，愤怒这种情感源于“应该做某事”的价值观。
（8）“对他人的期待”的断舍离：期待本身没问题，当期待无法实现的时候，心的状态才是问题所在。期待落空导致的愤懣和不满、不能随心所欲引发的怨言、直击人心的深深的失落感，以上任何一种情感都是源自自己和周围的人在价值观上的差异，并且越是拼命想让他人理解自己的价值观，就越会感到徒劳和疲惫。
人们总是难以忍受自己的价值观被侵犯，对这样的侵犯只会反感。不过只要明白对方并没有否定自己，就可以卸下心防了。
放弃“等待”，按照自己的意志驰骋，才能迎来真正轻松愉悦的人生。
（9）“借口”的断舍离：搁置问题实际上就是在白白消耗自己的能量，只会招致疲劳，进一步放大问题。让人生从恶性循环转为良性循环的关键就在于“麻烦的事物”，如果感到烦恼和担心，倒不如把烦恼担心的时间和精力用于行动。
（10）“自私”的断舍离：在生活中，你会选择哪种“基准”？
•自我：以自己想要怎么做作为基准；
•无主见：完全把他人的想法作为行动和判断的基准；
•无意识的无主见：无意识地“希望得到他人的好评”“不希望别人对自己不满”，导致脱离了原本的自我；
•自私：希望对方按照自己的想法采取行动而意图控制对方；
•贡献：在确立了自我的基础上，能够为别人做出贡献。
•如果以“自我”为基准…
自己喜欢、自己选择、自己变得充满朝气—>周围的人和物都是让人心情舒畅的存在。
•如果以“自私”为基准…
希望对方按照自己的想法行动、觉得对方为自己做某事理所当然、对方会给予自己什么？—>一切都是别人的错，最终事与愿违，陷入怨恨和不满。
•如果以“贡献”为基准…
自己的幸福就是“为他人做贡献”、以“对他人有用”为基准—>肯定自己、接受他人，内心平和充实。
一直信奉断舍离，这本书放在书桌上4个月了，今天一口气读完了。摘取一些观点提醒自己：
1、“断舍离”并非以减少不需要的物品为目的，而是以做减法为手段，以“培养生存动力”为目的。所谓生存动力，包括意识、选择决断力、信赖自己的能力。也就是让人充实、愉快地活下去的动力。
2、培养解决烦恼的能力：我们常常询问别人“该怎么办才好”，却很少询问自己“想要怎么做”。这可能是一种思维惯性。向他人寻求问题的解决方案，自己却不思考问题的根源。我想怎么做，我应该保持怎样的状态，对这些问题从不自己思考探索，甚至未曾意识到这些问题总被自己回避。然后六神无主，慌张地向他人寻求解答，总想着“别人会怎样为我解决问题”。在碰到能够完美解答自己问题的人之前，一直陷入烦恼的漩涡中不能自拔。拥有“烦恼的能力”，也就意味着拥有“思索的能力”。“断舍离”就是从物品的取舍着手，针对自我来训练这一能力。通过反复训练，便能明确自己烦恼的根源，只有明白了根源，那么让自己烦恼的“巨大怪兽”就会变身成“可爱的小兔子”。
3、度过愉快的一天所必须做到的十个断舍离
（1）“物品”的断舍离：让生活空间更舒适，让人内心平和的生活空间会让人生更加美好。
其目的在于健康、安全、安心、活力、开放感、清爽感的产生，以及从不健康、危险、不安、不愉快、闭塞感、停滞感中解脱出来。
“物品的断舍离”过程：
•面对物品，从无意识、无知觉转变为有意识。
•筛选物品，找回并磨炼思考能力、感觉、感性。
•舍弃物品，提高选择决断力。
•去除物品，摆脱空间的停滞和污浊。
•减少物品，为空间带来流动性。
•加速物品的新陈代谢，唤醒空间的生机。
（2）“人际关系”的断舍离：和让人“心情郁闷”的人待在一起，自己的能量很容易被夺走，和这些人要保持适当的距离。相反，让你“心情舒畅”的人，能够给予你巨大的能量，有意识地增加见面和交谈的时间，今后的人生会更加愉快和轻松！
比起和外人的关系，和家人的关系更容易引起问题。不要在亲子关系对峙的漩涡中相互消耗，在生活中保持适当的距离，“审视彼此的关系”也很重要。
（3）“信息”的断舍离：每天被蜂拥而至的信息包围，必须培养“分辨信息的能力”。否则，获取的信息越多，越不安；越不安，越想要得到更多的信息，从而导致恶性循环。通过整理和关闭信息渠道，才能感受到内心的安宁。
（4）“后悔”的断舍离：我们不管做什么事，都会后悔。如果你的关注点不集中在眼前的事物上，那就会永远和后悔同行。讲关注点放在“阳”面上：要是舍弃了物品，现在的生活该有多么神清气爽、舒适美好啊！将关注点放在“阴”面上：要是舍弃了物品，今后会不会不方便、会不会后悔？
比起后悔，请选择希望；比起未来，请选择当下。
对于做出的选择，是关注“得到的结果”，还是关注“后悔”？对事物的看法就如同硬币的两面。如果希望保持内心冷静，当然也可以暂时不做出选择。如果感到困扰、产生压力的话，也可以不进行断舍离。
（5）“烦恼”的断舍离：烦恼是一种看不见、摸不着的抽象情绪。通过制作思维地图（烦恼从什么时候开始的、原因是、如何解决、怎样的心情），掌握自我选择、细致观察及采取行动的方法，找到解决问题的线索。
当处于愉悦的状态时，人们就会开始思索什么事情“办得到”。
不要关注行动带来的“结果”，只有在思绪驰骋的“现在”体会心的“状态”时，我们的理性、感情和行动才能高度统一，才能摆脱固执。
（6）“对金钱不安”的断舍离：当你认为“能够支付金钱、能够对社会做贡献的自己也很出色”的时候，类似“我不够富裕或没有足够的钱，从而对未来充满不安”的消极自我印象就会发生改变。不要关注拥有多少财富，而要关注通过使用金钱而获取的幸福，以及通过使用金钱对社会做出贡献而获取的自信。这样，就能建立起和金钱的良好关系。
佛教中有“无财之七施”的观点：温柔的目光、温柔的语言、行动起来帮助他人、关心他人、和气微笑待人、让座、让自己的家变成适合居住的空间。
（7）“愤怒”的断舍离：首先应该审视陷入愤怒漩涡中自己，通常情况下，人们会因“对方没有按照自己的期待去做某件自己期待的事”而愤怒，愤怒这种情感源于“应该做某事”的价值观。
（8）“对他人的期待”的断舍离：期待本身没问题，当期待无法实现的时候，心的状态才是问题所在。期待落空导致的愤懣和不满、不能随心所欲引发的怨言、直击人心的深深的失落感，以上任何一种情感都是源自自己和周围的人在价值观上的差异，并且越是拼命想让他人理解自己的价值观，就越会感到徒劳和疲惫。
人们总是难以忍受自己的价值观被侵犯，对这样的侵犯只会反感。不过只要明白对方并没有否定自己，就可以卸下心防了。
放弃“等待”，按照自己的意志驰骋，才能迎来真正轻松愉悦的人生。
（9）“借口”的断舍离：搁置问题实际上就是在白白消耗自己的能量，只会招致疲劳，进一步放大问题。让人生从恶性循环转为良性循环的关键就在于“麻烦的事物”，如果感到烦恼和担心，倒不如把烦恼担心的时间和精力用于行动。
（10）“自私”的断舍离：在生活中，你会选择哪种“基准”？
•自我：以自己想要怎么做作为基准；
•无主见：完全把他人的想法作为行动和判断的基准；
•无意识的无主见：无意识地“希望得到他人的好评”“不希望别人对自己不满”，导致脱离了原本的自我；
•自私：希望对方按照自己的想法采取行动而意图控制对方；
•贡献：在确立了自我的基础上，能够为别人做出贡献。
•如果以“自我”为基准…
自己喜欢、自己选择、自己变得充满朝气—>周围的人和物都是让人心情舒畅的存在。
•如果以“自私”为基准…
希望对方按照自己的想法行动、觉得对方为自己做某事理所当然、对方会给予自己什么？—>一切都是别人的错，最终事与愿违，陷入怨恨和不满。
•如果以“贡献”为基准…
自己的幸福就是“为他人做贡献”、以“对他人有用”为基准—>肯定自己、接受他人，内心平和充实。
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