家道语录
家和万事兴
[福][福]夫妻和，家道昌，，子孙孝，财运旺[福][福]

很多人求神拜佛，求健康财富、功名利禄，却不知道，一味向外求，自己没去做，没去行道，怎么可能有呢？
所以求佛不如求己。

《了凡四训》告诉我们改命的方法：
一、立命之学
二、改过之法
三、积善之方
四、谦德之效

妻子老是对先生要求指挥管，女走男位，女走火位，时间长了自己身体不好或者先生身体不好。

顺天者昌，逆天者亡。
做任何事都要符合自然规律。

儿媳妇随婆婆。
我们怎么对待丈夫，以后儿媳妇就怎么对待儿子。

活着的时候怨谁，死了就成了冤亲债主。

不管对面人怎么样做，都是我们的业障，我们一定要乐呵呵的受才能了账。

讲话要不亏天理，还不失情理。

自性众生无边誓愿度,
自性烦恼无尽誓愿断,
自性法门无量誓愿学,
自性佛道无上誓愿成。

看见儿女不合心意，一定是我们自己以前当儿子女儿时亏道。

小孩在12岁之前有病出事的，都是父母没做好（亏道了）。

儿女大了，父母要懂得退，培养儿女的独立自主，不依赖。

我们曾经约束（障碍、诋毁等）过别人，别人也会约束（障碍、诋毁等）我们。

我们先掉道，别人就掉道。

心里不装着孩子，才是慈道。
（思道不思亲）

遇事时，要拿无形的道办有形的事。

劝不劝对方，要看他认不认可我们，认可可以劝，不认可不可以。

性界有漏（阴面禀性没化），做再多善功德也攒不住。

能受屈受辱吃亏忍让才是功德。

修心养性最重要。
万般供养布施都比不上化除禀性，修一颗清静心。

身界（吃喝嫖赌吸）容易改，
性界（怨恨恼怒烦）不易改，
心界（贪嗔痴慢疑）不易改。

最难看住的是起心动念处。

老天爷留我们有留的价值;
老天爷收我们有收的理由。

老人不帮儿女才是对儿女最大的好。
老人是条龙，惦记哪股哪股穷。
老人越帮儿女，越是在坑害儿女。

徐老师的父母从来不帮徐老师，徐老师家发展最好。
老人最牵挂下顾徐老师的弟弟和妹妹，结果弟妹都整出一百多万的欠债，到现在老人还在帮忙还债。

我们看别人多少毛病，别人就会看我们多少毛病。

#峰生水起 道济天下#
​“顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。”《墨子 天志上》
自古以来，顺天者昌，逆天者亡。聪明的人，按照自然规律去办事，顺势而为，愚昧的人，才大逆不道。

人生几十年，就是一个过程，争来争去，争什么？人永远争不过天。这个世上，邪不能胜正，恶赢不了善，任何人，都不能胡作非为，多行不义必自毙。你现在吃的苦，就是你以后享受的福气。
“吃得苦中苦，方为人上人”，你羡慕的人，其实是比你更能吃苦的人；你仰慕的人，其实是苦难中成长的一棵大树。如果有一天，你也被人羡慕不已，那就证明你吃苦比别人多，并且始终保持了昂扬向上的状态，成为了别人的好榜样。#墨子[超话]#

《天人合一》：一方面，天上神仙与地上人类本是一体的。人通过修禅，净滤灵魂使其恢复轻盈透明本质，命终后灵魂脱体便上升天堂为神；不修禅，灵魂被恶念污染会变得沉重下坠，但通过持戒守律，如最基本的五戒十善修行，积累到足够的福德，包裹拖动灵魂升天，则为仙。而神灵魂受染及仙福德消耗到一定程度又会下坠地界投胎为人或者其它动物。另一方面，人类的法规惩戒与天界的戒律也是一体的。人类文明、进步发展的体现，就是探索发现天理，制定规章，努力使自身的言行规范趋近天规。当人类言行规范与天规高度接近，则政通人和，世道安愉无害；若有差距，则天补罚，差距越大，补罚越重，所以说顺天者昌，逆天者亡；天网恢恢，疏而不漏。国家宪法的完善程度，体现了该国的智慧程度。制定以及颁布一条合理的法规，制定者与颁布者命中积德以奖，反之则属造恶而损命以罚。同样遭到国家法律不公惩处，过轻、过重或者逃脱，其人命中必有天规究偏。因此说，人在做，天在看，善恶终有报。常言：凡人畏果，心存侥幸；圣贤畏因，恶念不生；区别在真理感悟深浅。