对于这名医生未选择求死扶伤,我拍手称快。
在我们这个国家见义勇为的成本极其极其巨大,而作恶的成本极其极其小。就是因为我们这个社会充斥着太多类似的家长,毫无教养、毫无是非对错能力,更是拎不清好坏,除了只会脑残地护犊子,所以,社会风气越发崩坏,我真的不知道孔子时代的礼崩乐坏是什么样的,但却知道这个时代是绝对的礼崩乐坏。
这名医生被患者家属爆打的原因仅仅只是病灶界限清晰,提前完成了手术。这段,我看得瞠目结舌。我知道这个社会戾气是如何重,也知道部分人心思如何歹毒,但仅仅只是提前完成手术,也可以成为他们医闹的原因。
我对这个社会的人与风气都绝望!
在我们这个国家见义勇为的成本极其极其巨大,而作恶的成本极其极其小。就是因为我们这个社会充斥着太多类似的家长,毫无教养、毫无是非对错能力,更是拎不清好坏,除了只会脑残地护犊子,所以,社会风气越发崩坏,我真的不知道孔子时代的礼崩乐坏是什么样的,但却知道这个时代是绝对的礼崩乐坏。
这名医生被患者家属爆打的原因仅仅只是病灶界限清晰,提前完成了手术。这段,我看得瞠目结舌。我知道这个社会戾气是如何重,也知道部分人心思如何歹毒,但仅仅只是提前完成手术,也可以成为他们医闹的原因。
我对这个社会的人与风气都绝望!
#阳光信用# [哇]#每日一善# 在滚滚红尘中,坚持做一个清醒的人。在物欲横流中,坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时,坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时,坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时,坚持用简单的心,天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念,哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
【#老子的道和孔子的仁#儒与道为乱世开出的两剂药方哪一剂更有效?】
老子孔子都生活在礼崩乐坏的春秋时期。这一时期大道毁颓,诸侯逐鹿,争城掠地,民不聊生;精致利己之“士”为了个人和阶层利益,又曲为辩说,沽名钓誉,诈伪成风,导致世道人心不知所之,以天子为核心的国家向心力也沦丧殆尽。面对如此乱局,儒道都企图开出一剂救世良方。
概括地说,老子论“道”,强调人性的本然状态;孔子论“仁”,强调社会的应然状态。在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。二者构成理论上的互补关系,价值观上的辩证性关联。https://t.cn/A6az2PkN
老子孔子都生活在礼崩乐坏的春秋时期。这一时期大道毁颓,诸侯逐鹿,争城掠地,民不聊生;精致利己之“士”为了个人和阶层利益,又曲为辩说,沽名钓誉,诈伪成风,导致世道人心不知所之,以天子为核心的国家向心力也沦丧殆尽。面对如此乱局,儒道都企图开出一剂救世良方。
概括地说,老子论“道”,强调人性的本然状态;孔子论“仁”,强调社会的应然状态。在理论逻辑上,老子从道德人心的角度,企图救赎异化的人性;孔子从伦理教化的角度,企图重构崩溃的秩序。在价值取向上,老子之“道”以具体的社会之“德”为理论归趣,其抽象哲学观与社会价值观并无判然界限;孔子之“仁”以社会之“道”为理论指向,其社会价值观与抽象哲学观也无判然界限。二者构成理论上的互补关系,价值观上的辩证性关联。https://t.cn/A6az2PkN
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