你读《地藏经》,读到哪一品,就观想哪一品,知道这一品是什么意思,要懂得意思再去读,效果更好一点。乃至于读经的时候,不要把琐碎的事情都搁在脑子里头。
读经就是修慧,也是修福。《金刚经》讲般若空义,读《金刚经》,福德之大,超过用三千大千世界七宝的供养,比那个布施的功德都大,这就是福。而且能用、能得到慧,那就是慧。福慧双修,才可以得到般若智。
以前有个博士生,做实验,天天拿青蛙做实验,不知道杀死多少只。因为现在教育,都是达尔文进化论,不尊重生命。后来他腿部得了肌肉萎缩。就来参加地藏七,先是坐着念,后来跪着念,有一天,梦见地藏菩萨把腿部的青蛙超度了。第二天,就能下跪了。
地藏经是富贵方广的,你看里头什么都有。对于初入佛门来讲,念地藏经,扩大心量,改变狭隘人生观。
人活世间,不仅要和人处理好关系。还有鬼神。你看山有山神,河流也有神。知道有山神,就不敢到处破坏山了。知道河流有神,垃圾污水就不会随便到河里,污染河了。知道有树神,就不会随便砍树了。这一块,也需要扫盲。现在人不尊重万物的多。不仅如此,祖先也有神,祖先神。所以清明扫墓,中元要烧纸钱,这不是迷信。
人死后要过十殿阎罗。所以要超度。地藏菩萨主管的比较多,是阴间世界。也是每个人无法逃避的。祖先,冤亲债主,都是地藏菩萨管理的。在管理阴间上,地藏菩萨算是一位大神。阴间众生最难度,地藏菩萨发大愿力,就是度他们。人死后也不是一了百了,还会影响后人,以另一种方式存在。这就需要地藏菩萨教化他们。
人不信鬼神和神力,不信头上三尺有神明,必然会作恶,甚至钻法律空子。尤其文化越高,却没有信仰,就是很可怕的。
地藏菩萨给我们扫盲,扫的是生命和知识的盲点。这些恰恰是社会教育得不到的,甚至社会教育相反的。所以在入佛门上,还是从地藏经开始。有些从金刚经开始,就落入知识分子的搞研究,那也是很麻烦。搞研究佛法是没有福报的。只会增加高傲。那地藏经不是搞研究的。而是让我们从生命着手的。改掉我们狭隘和错误的生命理念。
读经就是修慧,也是修福。《金刚经》讲般若空义,读《金刚经》,福德之大,超过用三千大千世界七宝的供养,比那个布施的功德都大,这就是福。而且能用、能得到慧,那就是慧。福慧双修,才可以得到般若智。
以前有个博士生,做实验,天天拿青蛙做实验,不知道杀死多少只。因为现在教育,都是达尔文进化论,不尊重生命。后来他腿部得了肌肉萎缩。就来参加地藏七,先是坐着念,后来跪着念,有一天,梦见地藏菩萨把腿部的青蛙超度了。第二天,就能下跪了。
地藏经是富贵方广的,你看里头什么都有。对于初入佛门来讲,念地藏经,扩大心量,改变狭隘人生观。
人活世间,不仅要和人处理好关系。还有鬼神。你看山有山神,河流也有神。知道有山神,就不敢到处破坏山了。知道河流有神,垃圾污水就不会随便到河里,污染河了。知道有树神,就不会随便砍树了。这一块,也需要扫盲。现在人不尊重万物的多。不仅如此,祖先也有神,祖先神。所以清明扫墓,中元要烧纸钱,这不是迷信。
人死后要过十殿阎罗。所以要超度。地藏菩萨主管的比较多,是阴间世界。也是每个人无法逃避的。祖先,冤亲债主,都是地藏菩萨管理的。在管理阴间上,地藏菩萨算是一位大神。阴间众生最难度,地藏菩萨发大愿力,就是度他们。人死后也不是一了百了,还会影响后人,以另一种方式存在。这就需要地藏菩萨教化他们。
人不信鬼神和神力,不信头上三尺有神明,必然会作恶,甚至钻法律空子。尤其文化越高,却没有信仰,就是很可怕的。
地藏菩萨给我们扫盲,扫的是生命和知识的盲点。这些恰恰是社会教育得不到的,甚至社会教育相反的。所以在入佛门上,还是从地藏经开始。有些从金刚经开始,就落入知识分子的搞研究,那也是很麻烦。搞研究佛法是没有福报的。只会增加高傲。那地藏经不是搞研究的。而是让我们从生命着手的。改掉我们狭隘和错误的生命理念。
人来自天地间,必将回归于天地间。所以,人死后,埋入地下,回归自然,是最好的,讲究入土为安。迁坟要调理中和,尽量做到和谐,荫庇后人。
迁坟的良辰吉日:迁坟的专业术语是启攒。启攒有启攒的专用日子,和特定的程序。良辰吉日的选择为:鸣吠日,对日;忌:月建,月破,月煞.月刑.月压,平日.收日,劫煞.灾煞.四废,五墓,复日,重日。
迁坟的良辰吉日:迁坟的专业术语是启攒。启攒有启攒的专用日子,和特定的程序。良辰吉日的选择为:鸣吠日,对日;忌:月建,月破,月煞.月刑.月压,平日.收日,劫煞.灾煞.四废,五墓,复日,重日。
强烈要求恢复土葬,不要火葬,停尸七天,发现宣布死亡的,居然也会醒过来,明明还有一线生机的死没死透的,就要烧掉了,所以说人死后,停尸七天,这个老祖宗传下来的规矩的确是有道理的吧。有一些人他根本就没有死,只是昏死过去了,没有生命体征的,但是来说过了一两天他自己又醒了呀,但是这个一两天时间里你竟然就把它给烧了那还醒个毛线。停尸七天是有道理的,不要相信这个专家,那个专家,东专家西专家。那些所谓的专家都是吃饱没事干的。
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