开发区税务局开展“包粽子、送香囊、悼屈原、扬文化” 活动
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。端午将至,开发区税务局开展以“包粽子、送香囊、悼屈原、扬文化”为主题的爱国主义教育活动。
该局借助“我们的节日·端午”契机,提前备好糯米、红豆、红枣等食材,组织干部职工开展包粽子活动,大家精心挑选粽叶、放置糯米、封口扎线,一个个成型的粽子在一片欢声笑语中逐渐成型。与此同时,组织专人为大家讲解端午节的由来起源以及伟大爱国诗人屈原的历史故事,屈原的故事令人共鸣,屈原的诗辞深入人心,世人惜而哀之,世论其辞,以相传焉,而中华民族历经五千年风雨沧桑而屹立不倒、生生不息,一个很重要的原因就是根植于中华文化的家国情怀。
千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。时至今日,屈原和《离骚》仍是爱国主义的代名词,其炽热深沉的爱国情怀和不折不挠的“求索”精神无时无刻不在激励着国人奋发图强,激励着税务干部不忘初心、艰苦奋斗,凝聚民族复兴的磅礴之力,向历史、向人民交出新的更加优异的答卷!
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。端午将至,开发区税务局开展以“包粽子、送香囊、悼屈原、扬文化”为主题的爱国主义教育活动。
该局借助“我们的节日·端午”契机,提前备好糯米、红豆、红枣等食材,组织干部职工开展包粽子活动,大家精心挑选粽叶、放置糯米、封口扎线,一个个成型的粽子在一片欢声笑语中逐渐成型。与此同时,组织专人为大家讲解端午节的由来起源以及伟大爱国诗人屈原的历史故事,屈原的故事令人共鸣,屈原的诗辞深入人心,世人惜而哀之,世论其辞,以相传焉,而中华民族历经五千年风雨沧桑而屹立不倒、生生不息,一个很重要的原因就是根植于中华文化的家国情怀。
千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。时至今日,屈原和《离骚》仍是爱国主义的代名词,其炽热深沉的爱国情怀和不折不挠的“求索”精神无时无刻不在激励着国人奋发图强,激励着税务干部不忘初心、艰苦奋斗,凝聚民族复兴的磅礴之力,向历史、向人民交出新的更加优异的答卷!
朋友昨天发来的这图,惹的我们一阵的感慨。图中这位干部说得在当时引起我们的愤怒。愤怒的原因是我们认为这位干部说的是违背现实的不正确的假话,同时我们因被其嘲讽而感觉到被蔑视、被侮辱。
现在看来,这位干部的话是真实的。不但是其真实的认知与理解,更是这个社会人类文明的客观状态。在法律适用官民党民不平等、肆意侵犯私人财产权利、人身自由与人格尊严的社会谈论所谓“法治”,无论话题本身还是讨论者,都确实是个笑话。这样的讨论其价值狗屁不如。
同时,我们的感觉也都是真实且正确的。这种真实一直延续到现在——所有在当前,以这种狗屁不如的“法治”的概念来衡量权力、评价权力阶层行为的做法都是滑稽的。我们确实始终在被他们嘲讽与蔑视着。
现在看来,这位干部的话是真实的。不但是其真实的认知与理解,更是这个社会人类文明的客观状态。在法律适用官民党民不平等、肆意侵犯私人财产权利、人身自由与人格尊严的社会谈论所谓“法治”,无论话题本身还是讨论者,都确实是个笑话。这样的讨论其价值狗屁不如。
同时,我们的感觉也都是真实且正确的。这种真实一直延续到现在——所有在当前,以这种狗屁不如的“法治”的概念来衡量权力、评价权力阶层行为的做法都是滑稽的。我们确实始终在被他们嘲讽与蔑视着。
死去的记忆突然攻击我[并不简单]
高二上学期,我们班获得了一次校内演出机会,为了表演成功,半个班的同学一起苦练歌舞,从夏天跳到了秋天。
表演当天,负责老师却说时间不够,要砍掉我们的节目。大家都很难过,班干部们和领舞融姐奋力争取,却没能得到老师垂怜。
晚会散场,所有的观众都已离席,我们在空荡荡的礼堂中,自己放着音乐,把歌舞认真表演完。
回班的路上,我们穿着薄薄的演出服,快步穿过还不太熟悉的新校区的黑暗角落。深秋的夜风有些刺骨,大家都没有说话。我的心中五味杂陈,我想我会永远记住这一天。
果真如此。
高二上学期,我们班获得了一次校内演出机会,为了表演成功,半个班的同学一起苦练歌舞,从夏天跳到了秋天。
表演当天,负责老师却说时间不够,要砍掉我们的节目。大家都很难过,班干部们和领舞融姐奋力争取,却没能得到老师垂怜。
晚会散场,所有的观众都已离席,我们在空荡荡的礼堂中,自己放着音乐,把歌舞认真表演完。
回班的路上,我们穿着薄薄的演出服,快步穿过还不太熟悉的新校区的黑暗角落。深秋的夜风有些刺骨,大家都没有说话。我的心中五味杂陈,我想我会永远记住这一天。
果真如此。
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