一政治家之可贵，固然在其政才与政绩。而更可贵者，则在其政治之风度。

昔宋儒论学，特创气象一语，常令学者玩索圣贤气象。气象之为事，可以心领神会，难于言辞描绘。

今言政治风度，犹如论学者气象，同样非可以言辞指说，具体刻画。姑试强说，风者乃指一种风力，度者则指一种格度。风力者，如风之遇物，披拂感动，当者皆靡。格度则如寸矩尺规，万物不齐，得之为检校而自归于齐。

故观察大政治家之风度，每不在其自身，而在其周围。凡此政治家风度潜力之所及，自足以感靡伦类，规范侪偶。如风偃物，同趋一向。如度规形，同成一式。因此一政治家之风度，其潜力所及，每成为一时代政治之风度。

而此一种政治风度，既已为群力所凝，往往可以持续发展，达于数十年乃至数世之久者。此所谓开创之与守成，因其自有一姿态，自成一局面，可以形成一时期之特殊风格，而为历史家所称为一新时代也。

果他想购买更多的食盐，亦只有依同一理由，以牛或羊二三头，购入两倍或三倍多的分量。反之，假如他用以交易的物品，不是牲畜，而是金属，他的问题就容易解决了，他可只按照他目前的需要，分割相当分量的金属，来购买价值相当的物品。
各国为此目的而使用的金属，并不相同。古斯巴达人用铁，古罗马人用铜，而一切富裕商业国的国民却使用金银。最初用作交换媒介的金属，似乎都是粗条，未加何种印记或铸造。普林尼引古代历史家蒂米阿斯的话说：直到瑟维阿斯·图利阿斯时代为止，罗马人还没有铸造的货币，他们购买需要的物品都使用没有刻印的铜条、换言之，这些粗条，就是当时当作货币使用的东西。

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“大河三部曲”（《死水微澜》《暴风雨前》《大波》）问世后，随即成为文学大师李劼人代表作。该长篇小说系列以中国近代史上三次重大历史事件为背景，书写了中国近代政治风波之下的川西人文图景。具有象征意义的三个书名依次对应义和拳运动、维新变法、四川保路运动和辛亥革命所引起的中国社会变革。

中国现当代文学史上三位著名人物均给予李劼人其人其作极高评价。郭沫若热情洋溢地写出《中国左拉之待望》一文，盛赞李劼人为“中国的左拉”。巴金在李劼人故居的留言簿里写道：“只有他（李劼人）才是成都的历史家，过去的成都活在他的笔下”。文学评论家刘再复则说：“在中国现代小说史上，如果说《阿Q正传》《边城》《金锁记》《生死场》是最精彩的中篇的话，那么李劼人的《死水微澜》应当是最精致最完美的长篇了”。