#失眠不如读书#华夏民族曾经在西汉和唐朝这两个时期是非常具有“尚武”之风。西汉是因为经历春秋战国没多久，仍然保留着战争血液。唐朝是因为经历了魏晋南北朝时，和胡人南下完成了民族融合，胡风盛行。宋朝之后开始“稳定压到一切”，对外战争处于守势，武人权力剥夺。从这时起，华夏民族尚武之风丢失，走向文弱。

中国的饮茶之风始于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代，普及于明清之时。中国茶文化糅合佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩！。但原先的品饮方式很不讲究，煮茶与煮菜汤相近。直到晋代，一种较精细的饮法开始出现，即将茶碾末煮饮。中国是茶的故乡，中国人饮茶少说也有4700多年了。直到现在，中国各族同胞还有民以茶代礼的风俗。

#成都考古新发现#唐三彩是唐代的釉陶生活用具和雕塑工艺品。这一名称古书中缺乏记载，考其由来，则同旧时挖墓取宝之风有关。洛阳是声誉中外的历史名城和文物渊薮之地。城北的邙山，古冢累累，帝王陵墓星罗棋布，有很多唐朝显贵也埋葬这里。旧时这里的一些穷苦人，为了糊口常常掘墓挖宝变卖，其中得到一些釉色光亮的所谓“瓦器”，多为红、绿、白三色，因其出自唐墓，人们便起名叫它“唐三彩”。1928年，陇海铁路工程修筑到洛阳时，从东向西沿邙山脚下，掘开许多古墓，在唐代墓葬出土的三彩中器皿和人物、动物数量颇多。古玩商们将其运到北京，引起了著名学者王国维、罗振玉等的赞赏和重视。外国人也视为至宝，出重金购买，唐三彩顿时声蜚于中外。之后，虽又曾发现黄、褐、蓝、黑等多种釉色的俑类、动物和器皿，但“唐三彩”已成惯称，这一名称便沿袭下来。在我国美术陶瓷史上，唐三彩开创了一代风范。它不唯在造型、装饰、釉色、烧制技术等方面取得了惊人的成就，而且在艺术上创造了唐代斑驳绚烂、健美雄浑的独特风格。其所表现的题材内容，广泛深入地反映了唐代社会生活各个领域。它象一束怒放的繁花，与同时代的诗歌、散文、乐舞、绘画、书法、雕塑、建筑等艺术形式相互辉映，和谐地构成了一座宏丽的百花园。
从唐三彩的出土量来看和考古学家的分析，在唐代唐三彩的产量很大，随着考古事业的发展，这些年来相继发现了河南巩县(今巩义市)大、小黄冶村窑唐三彩窑址、陕西铜川黄堡镇窑址、河北内丘的邢窑和四川省邛崃县尖山子窑，这些都是唐代专门烧制唐三彩的窑址。此外，山西省考古所在山西浑源县介庄唐代青瓷窑遗址，也发现有唐三彩残片，证明这里也曾烧制过唐三彩。
唐三彩器物类别，如生活用品，主要有瓶、壶、罐、钵、杯、盘、盂、烛台、砚、枕等;模型有亭台楼榭、仿木箱柜、住房、仓库、厕所、牛车、马车等;俑类有各种人物与动物，如贵妇、达官、男女侍、武士、天王、胡人及马、骆驼、猪、羊、鸡、狗等。