要人和、事和，理就和；人圆、事圆，理就圆，和睦圆满都在人与事中，才能练事会理。在“无着行”中，能藉由人事物来增加我们的智慧。有智慧的人常心存感恩、事事尊重。要学佛，尊重的态度很重要，用佛心看人，人人是佛，这是修行者不能缺少的尊重心。也一直在说“感恩、尊重、爱”，虽然很浅显，但是做人的规则中不能缺少。离开了尊重，就不能产生感恩心；离开了感恩，就无法尊重人；如若缺了这两项，爱就不必说了。爱必须是真诚的爱、是智慧的爱，而不是妄自尊大与自我膨胀。自大妄为不可行，人必定要能缩小、尊重，视自己若微尘，才能尊重他人、才有感恩的心。能如此，处处都能发挥大爱的功能。
《华严经》卷六云：“佛所加持无有边，愿示此法令清净。”加持，是护念、加护的意思。
简单地说，“加”，是佛菩萨把他们善良的祝愿，或者成就的功德、福报给予我们，这叫“加”。所谓“持”，好比我们用手接过来，捧起来，保持住。佛菩萨用他们的慈悲智慧功德，给予我们各种祝愿和帮助，我们也用心承受他们的好意。宛如明月和波光，光光相映，千江有水千江月。
“加持”，更多强调的是我们的心和佛菩萨的心能够相通，发生了相互感应的作用。如果只有“加”没有“持”，或者仅有“持”没有“加”，就不可能发生作用。
简单地说，“加”，是佛菩萨把他们善良的祝愿，或者成就的功德、福报给予我们，这叫“加”。所谓“持”，好比我们用手接过来，捧起来，保持住。佛菩萨用他们的慈悲智慧功德，给予我们各种祝愿和帮助，我们也用心承受他们的好意。宛如明月和波光，光光相映，千江有水千江月。
“加持”，更多强调的是我们的心和佛菩萨的心能够相通，发生了相互感应的作用。如果只有“加”没有“持”，或者仅有“持”没有“加”，就不可能发生作用。
八十八佛之三十四：南无日月光佛
日月光，谓佛之光明，日夜恒照，如同日月一般。
日光，代表正面、积极、永恒不变，是本体佛性。以智慧言，为「实智」。
月光，代表柔顺、委婉、方便善巧，是妙用随缘。以智慧言，为「权智」。
故行人皈依日月光佛，即本于佛性而施权智善巧，便利度众。
又南无日月光佛，能解除「眼睛暗目之厄」。此乃日，代表光明之意。
注：眼睛暗目，除指身根眼睛外，更重要的是指「心眼」。
日月光，谓佛之光明，日夜恒照，如同日月一般。
日光，代表正面、积极、永恒不变，是本体佛性。以智慧言，为「实智」。
月光，代表柔顺、委婉、方便善巧，是妙用随缘。以智慧言，为「权智」。
故行人皈依日月光佛，即本于佛性而施权智善巧，便利度众。
又南无日月光佛，能解除「眼睛暗目之厄」。此乃日，代表光明之意。
注：眼睛暗目，除指身根眼睛外，更重要的是指「心眼」。
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