偶然接触到梁实秋先生作品，从此便爱上了[心]，之所以很喜欢梁实秋先生的作品，因为从他的作品可以看出他的性格，他洒脱，乐观，为人和善，且心思细腻。我自认为，他有点像中国古代文豪苏东坡，同款吃货[可爱]，同样热爱美食，会把美食用笔的方式记录下来✍，写成作品，很接地气很有生活气。而且他们为人豁达，就算身处逆境，也能在困难生活中学会苦中作乐。世人往往因事与愿违而徒增伤感，而他们却仿佛看破一切，学会享受生活，在当下，无论顺境亦或逆境，都能保持一份平和快乐的心态。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。是的，与其徒增烦恼，不如想的开，往前看，对没有发生的事情而担忧，又何必为难自己。
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。是的，与其徒增烦恼，不如想的开，往前看，对没有发生的事情而担忧，又何必为难自己。
#行走郑州读懂最早中国##华夏文明根在中原#咆哮万里的滔滔黄河，穿越晋陕高原后，突然折而向东，冲出豫西大峡谷，流入古老的中原腹地——郑州。这里一向被誉为华夏文明的发祥地，中华民族的摇篮。
黄河是中华民族的母亲河，哺育了两岸人民，伴随着他们从猿到人，再向着现代人迈进。经过考古发现已证实我国百万年的人类史，一万年的文化史，五千年的文明史。
郑州地区嵩山东南麓，广泛分布有大量的距今5万至3万年的旧石器地点。其中有人类长期居住的营地，还有专门的石器加工场所。这些遗址群沿古代河流两侧分布，系统地展示了该地区旧石器时代中、晚期的人类聚落与栖息形态。
荥阳织机洞遗址位于郑州西南50公里处，地处嵩山北侧的低山丘陵区边缘，下层年代为5万年至3.5万年。这里的生态环境自然天成，极适宜古人类的生存与进化。织机洞遗址古人类文化涉及面很广，厚达24米，火堆遗存和灰烬层的发现，证明当时具有很高的用火能力。火的发明使人类摆脱了茹毛饮血的蛮荒时代，开始向着智人演化迈进。
新石器早期，人们已经开始以食用粮食为主、狩猎为辅的生活方式，进而结束了四处迁徙的生活——氏族社会开始出现。氏族是一种古老的社会组织，以血缘关系为纽带，它们有着自己的部落名称和图腾标志，如有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、有熊氏等。图腾是人类的原始宗教崇拜，是姓氏之源。
李家沟遗址位于新密市岳村镇李家沟村西，该遗址为目前中原地区发现的唯一一处旧石器时代向新石器时代过渡时期的文化遗存。该遗址所处年代距今8600年至10500年，其重要发现为细石器、局部磨光石器和素面夹粗砂陶片、大型石制品、人工搬运石块等。
裴李岗文化属于新石器早期文化，距今7000年至9000年，以新郑西北7.5公里的裴李岗命名。当时已经出现原始锄耕农业和聚居的村落，先民们过着较为安稳的定居生活。裴李岗出土典型器物为石磨盘、石磨棒、石铲、石斧、陶壶等遗物。石磨盘的形状像一块长石板，一般长70厘米左右，像鞋底状，是可供谷物脱壳的加工工具。
大约从仰韶中晚期开始，中原大地上邦国林立、群雄逐鹿，已经进入到大动荡、大分化、大变革的历史时期。城邑这一新的聚落形态应运而生。
西山古城遗址坐落在郑州北郊23公里处的邙岭余脉上，距今5300年至4800年，城垣面积约3万平方米，其时代属仰韶文化晚期的秦王寨类型。学术界认为，这一时代的文化正是黄帝及其部族创建的，西山古城被誉为“中华第一城”。西山古城遗址位于郑州地区仰韶文化聚落群的中部，东距大河村遗址约17公里，西距青台遗址约12公里，距点军台遗址约9公里，距秦王寨遗址约17公里，南距后庄王遗址约6公里，距陈庄遗址约15公里。另外，许多著名的遗址也都距西山城址不远，其时代均属仰韶文化晚期的秦王寨类型。而这些遗址中，规模超过西山古城的仅大河村一处，但是那里却没有发现城垣遗址，因而西山城址应该是这一区域的中心要邑。
《淮南子·原道训》云：“黄帝始立城邑以居。”是否可以说，中华五千年文明史起源于黄帝时代，黄帝族团发轫于郑州地区呢？
仰韶文化距今5000年至7000年，是黄河流域一支古老而强大的文化脉系，绵延数千年，纵横近万里，在世界范围内实属罕见。
大河村遗址是黄河流域又一处新石器时期的远古村落，它位于郑州市东北，柳林乡大河村西南约1公里的慢坡岗上，面积达40万平方米。大河村遗址出土了大量的古代文化遗迹和遗物，计有房基、窖穴、陶制品等。其中有一组四间东西相连的排房，共墙而建，墙壁残存最高部分达1米以上，基本可以看出当时的建筑结构和建筑过程。这组房基内出土器物相当丰富，其中一件双连壶和白衣彩陶钵格外引人注目，是大河村出土器物中最精美者。据最新报道，考古发现了大河村仰韶晚期城垣遗址，与双槐树遗址属于同时期，其走向、性质、作用对重新审视遗址在郑州地区仰韶遗址群和对外文化交流中占据的地位和作用提供了新的视角，增添了新的科学资料。
位于黄河与洛河交汇处的河洛地区，自古便有“天地之中”的说法，被视为华夏文明的核心地带。考古工作者经过系统调查和大规模勘探，已确定巩义双槐树遗址残存面积117万平方米，是一处仰韶文化中晚期至龙山文化的大型聚落遗址，距今5300年。
在此发现有仰韶文化中晚阶段的三重大型环壕遗址和封闭式排状布局的大型中心居址，具有最早瓮城结构的围墙、版筑的大型夯土地基。这座史前遗址是华夏集团文化与文明的载体，被专家学者命名为“河洛古国”，认为它很可能是黄帝时代的都邑所在地，至少是早期中国的酝酿阶段。
黄帝是上古传说中一位名动四海、彪炳千秋的大英雄。他首次实现了万国氏族部落的大融合，肇造中华文明，创造了文字和姓氏，发明了宫室城堡，以及宗教、天文学等，推动了人类文明的伟大进程。《庄子》曰：“世之所高，莫若黄帝。”从而黄帝被后世子孙尊奉为中华文明始祖。换言之，凡我中华儿女同为炎黄子孙，我们的祖根、主根皆在中原，在河南。
“唯唯客家，系出中原，根在河洛”。所谓的“河洛”，即黄河之南、伊洛水及嵩山周围一带。换言之，中原地区不仅是国家率先诞生的地方，也是中华姓氏发展的源头。
黄帝时代结束，终于迎来了万国林立、城池营垒的龙山时代。龙山文化是继仰韶文化之后，在黄河中下游地区发展起来的一种新石器时代晚期的文化。从而构建起以裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化为主体的史前文化序列。一切迹象表明它们和商文化的发展一脉相承，中间没有缺环。这说明伟大的华夏文明，瓜瓞绵绵从没有断线。
夏商周三代皆建都在河洛之间，至此河南就牢固确立了其“天下之中”的政治地位。考古学家曾经在登封王城岗发掘到一座带护城壕的大型城址，总面积达34.8万平方米，从地望看，恰好与史书记载“禹都阳城”的地望相符合。王城岗古城遗址的发现，对探索早期夏文化是一次重大突破。
新密新砦城址是河南境内目前发现的面积最大的龙山文化城址，位于新密市东23公里刘寨镇新砦村西部，面积约100万平方米。中原龙山文化晚期和二里头文化早期遗址，中华文明探源工程首批六大都邑之一，可能是历史记载中的“夏启之居”。夏传子家天下，禹直接把王位传给了儿子启，从而将“禅让”制变为“世袭”制。
商汤灭夏后，在郑州建立起第二个王权国家，距今3600年，并且在郑州留下一座雄伟而庄严的都城遗址。郑州商城为商初“亳都”的认定，确立了该城在中国古代史上重要的历史地位，它是迄今所知我国商代最早，而且最大的一座王都。
从考古发掘看，郑州商城延续使用时间大概有上百年历史。经过几代考古人数十年的考古发掘，除探明商城城垣遗址、宫殿遗址外，还发现大量的青铜器。郑州张寨南街窖藏坑出土的杜岭一号和杜岭二号大方鼎，虽然没有安阳殷墟出土的“司母戊”铜方鼎大，却比它早100多年，是我国目前所发现的商代前期青铜器中罕见的重器。
郑韩故城南距郑州40公里，是一座享誉世界的历史文化古城，是春秋战国时期郑国和韩国的都城遗址。郑国在此建都长达390年，于公元前375年被韩哀侯所灭。韩灭郑后，将国都从阳翟（河南禹县）迁于此，而后延续130多年，于公元前230年被秦所灭。新郑是春秋战国时期，郑国和韩国先后建都的地方，影响远非一般。
莲鹤方壶出土于新郑，出土时为一对，被誉为“青铜时代的杰出代表”。莲鹤方壶设计奇特，铸造精巧，给人一种华丽富贵之感。
列鼎制度是西周时期确立的贵族等级的体现。鼎在祭祀、宴飨、随葬时的数量，依贵族身份分为五等，天子可享用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，依次递减，不得逾越，这便是“藏礼于器”。春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，天下云扰幅裂。郑国曾用“九鼎八簋”向天下宣告自己的强盛，也向后人揭开了“礼崩乐坏”的历史事实。
中华5000年，以无与伦比的凝聚力，形成一个伟大的民族。而民族大融合的过程，即少数民族入主中原和原居民四处播迁的历史过程。华夏文明的火种也随之洒向大江以南、闽粤之地，随后走向世界。
俯视中华民族姓氏的分布，犹如一株巨大的榕树，其冠如盖，铺天盖地。而这棵大树的根就在中原，其冠犹如繁星布满天际。（网信郑州）
黄河是中华民族的母亲河，哺育了两岸人民，伴随着他们从猿到人，再向着现代人迈进。经过考古发现已证实我国百万年的人类史，一万年的文化史，五千年的文明史。
郑州地区嵩山东南麓，广泛分布有大量的距今5万至3万年的旧石器地点。其中有人类长期居住的营地，还有专门的石器加工场所。这些遗址群沿古代河流两侧分布，系统地展示了该地区旧石器时代中、晚期的人类聚落与栖息形态。
荥阳织机洞遗址位于郑州西南50公里处，地处嵩山北侧的低山丘陵区边缘，下层年代为5万年至3.5万年。这里的生态环境自然天成，极适宜古人类的生存与进化。织机洞遗址古人类文化涉及面很广，厚达24米，火堆遗存和灰烬层的发现，证明当时具有很高的用火能力。火的发明使人类摆脱了茹毛饮血的蛮荒时代，开始向着智人演化迈进。
新石器早期，人们已经开始以食用粮食为主、狩猎为辅的生活方式，进而结束了四处迁徙的生活——氏族社会开始出现。氏族是一种古老的社会组织，以血缘关系为纽带，它们有着自己的部落名称和图腾标志，如有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、有熊氏等。图腾是人类的原始宗教崇拜，是姓氏之源。
李家沟遗址位于新密市岳村镇李家沟村西，该遗址为目前中原地区发现的唯一一处旧石器时代向新石器时代过渡时期的文化遗存。该遗址所处年代距今8600年至10500年，其重要发现为细石器、局部磨光石器和素面夹粗砂陶片、大型石制品、人工搬运石块等。
裴李岗文化属于新石器早期文化，距今7000年至9000年，以新郑西北7.5公里的裴李岗命名。当时已经出现原始锄耕农业和聚居的村落，先民们过着较为安稳的定居生活。裴李岗出土典型器物为石磨盘、石磨棒、石铲、石斧、陶壶等遗物。石磨盘的形状像一块长石板，一般长70厘米左右，像鞋底状，是可供谷物脱壳的加工工具。
大约从仰韶中晚期开始，中原大地上邦国林立、群雄逐鹿，已经进入到大动荡、大分化、大变革的历史时期。城邑这一新的聚落形态应运而生。
西山古城遗址坐落在郑州北郊23公里处的邙岭余脉上，距今5300年至4800年，城垣面积约3万平方米，其时代属仰韶文化晚期的秦王寨类型。学术界认为，这一时代的文化正是黄帝及其部族创建的，西山古城被誉为“中华第一城”。西山古城遗址位于郑州地区仰韶文化聚落群的中部，东距大河村遗址约17公里，西距青台遗址约12公里，距点军台遗址约9公里，距秦王寨遗址约17公里，南距后庄王遗址约6公里，距陈庄遗址约15公里。另外，许多著名的遗址也都距西山城址不远，其时代均属仰韶文化晚期的秦王寨类型。而这些遗址中，规模超过西山古城的仅大河村一处，但是那里却没有发现城垣遗址，因而西山城址应该是这一区域的中心要邑。
《淮南子·原道训》云：“黄帝始立城邑以居。”是否可以说，中华五千年文明史起源于黄帝时代，黄帝族团发轫于郑州地区呢？
仰韶文化距今5000年至7000年，是黄河流域一支古老而强大的文化脉系，绵延数千年，纵横近万里，在世界范围内实属罕见。
大河村遗址是黄河流域又一处新石器时期的远古村落，它位于郑州市东北，柳林乡大河村西南约1公里的慢坡岗上，面积达40万平方米。大河村遗址出土了大量的古代文化遗迹和遗物，计有房基、窖穴、陶制品等。其中有一组四间东西相连的排房，共墙而建，墙壁残存最高部分达1米以上，基本可以看出当时的建筑结构和建筑过程。这组房基内出土器物相当丰富，其中一件双连壶和白衣彩陶钵格外引人注目，是大河村出土器物中最精美者。据最新报道，考古发现了大河村仰韶晚期城垣遗址，与双槐树遗址属于同时期，其走向、性质、作用对重新审视遗址在郑州地区仰韶遗址群和对外文化交流中占据的地位和作用提供了新的视角，增添了新的科学资料。
位于黄河与洛河交汇处的河洛地区，自古便有“天地之中”的说法，被视为华夏文明的核心地带。考古工作者经过系统调查和大规模勘探，已确定巩义双槐树遗址残存面积117万平方米，是一处仰韶文化中晚期至龙山文化的大型聚落遗址，距今5300年。
在此发现有仰韶文化中晚阶段的三重大型环壕遗址和封闭式排状布局的大型中心居址，具有最早瓮城结构的围墙、版筑的大型夯土地基。这座史前遗址是华夏集团文化与文明的载体，被专家学者命名为“河洛古国”，认为它很可能是黄帝时代的都邑所在地，至少是早期中国的酝酿阶段。
黄帝是上古传说中一位名动四海、彪炳千秋的大英雄。他首次实现了万国氏族部落的大融合，肇造中华文明，创造了文字和姓氏，发明了宫室城堡，以及宗教、天文学等，推动了人类文明的伟大进程。《庄子》曰：“世之所高，莫若黄帝。”从而黄帝被后世子孙尊奉为中华文明始祖。换言之，凡我中华儿女同为炎黄子孙，我们的祖根、主根皆在中原，在河南。
“唯唯客家，系出中原，根在河洛”。所谓的“河洛”，即黄河之南、伊洛水及嵩山周围一带。换言之，中原地区不仅是国家率先诞生的地方，也是中华姓氏发展的源头。
黄帝时代结束，终于迎来了万国林立、城池营垒的龙山时代。龙山文化是继仰韶文化之后，在黄河中下游地区发展起来的一种新石器时代晚期的文化。从而构建起以裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化为主体的史前文化序列。一切迹象表明它们和商文化的发展一脉相承，中间没有缺环。这说明伟大的华夏文明，瓜瓞绵绵从没有断线。
夏商周三代皆建都在河洛之间，至此河南就牢固确立了其“天下之中”的政治地位。考古学家曾经在登封王城岗发掘到一座带护城壕的大型城址，总面积达34.8万平方米，从地望看，恰好与史书记载“禹都阳城”的地望相符合。王城岗古城遗址的发现，对探索早期夏文化是一次重大突破。
新密新砦城址是河南境内目前发现的面积最大的龙山文化城址，位于新密市东23公里刘寨镇新砦村西部，面积约100万平方米。中原龙山文化晚期和二里头文化早期遗址，中华文明探源工程首批六大都邑之一，可能是历史记载中的“夏启之居”。夏传子家天下，禹直接把王位传给了儿子启，从而将“禅让”制变为“世袭”制。
商汤灭夏后，在郑州建立起第二个王权国家，距今3600年，并且在郑州留下一座雄伟而庄严的都城遗址。郑州商城为商初“亳都”的认定，确立了该城在中国古代史上重要的历史地位，它是迄今所知我国商代最早，而且最大的一座王都。
从考古发掘看，郑州商城延续使用时间大概有上百年历史。经过几代考古人数十年的考古发掘，除探明商城城垣遗址、宫殿遗址外，还发现大量的青铜器。郑州张寨南街窖藏坑出土的杜岭一号和杜岭二号大方鼎，虽然没有安阳殷墟出土的“司母戊”铜方鼎大，却比它早100多年，是我国目前所发现的商代前期青铜器中罕见的重器。
郑韩故城南距郑州40公里，是一座享誉世界的历史文化古城，是春秋战国时期郑国和韩国的都城遗址。郑国在此建都长达390年，于公元前375年被韩哀侯所灭。韩灭郑后，将国都从阳翟（河南禹县）迁于此，而后延续130多年，于公元前230年被秦所灭。新郑是春秋战国时期，郑国和韩国先后建都的地方，影响远非一般。
莲鹤方壶出土于新郑，出土时为一对，被誉为“青铜时代的杰出代表”。莲鹤方壶设计奇特，铸造精巧，给人一种华丽富贵之感。
列鼎制度是西周时期确立的贵族等级的体现。鼎在祭祀、宴飨、随葬时的数量，依贵族身份分为五等，天子可享用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，依次递减，不得逾越，这便是“藏礼于器”。春秋时期，王室衰微，诸侯争霸，天下云扰幅裂。郑国曾用“九鼎八簋”向天下宣告自己的强盛，也向后人揭开了“礼崩乐坏”的历史事实。
中华5000年，以无与伦比的凝聚力，形成一个伟大的民族。而民族大融合的过程，即少数民族入主中原和原居民四处播迁的历史过程。华夏文明的火种也随之洒向大江以南、闽粤之地，随后走向世界。
俯视中华民族姓氏的分布，犹如一株巨大的榕树，其冠如盖，铺天盖地。而这棵大树的根就在中原，其冠犹如繁星布满天际。（网信郑州）
【群主】谁经常落枕？
【群师兄】我有时上完夜班，休息时会有点落枕。
【群主】 你和领导关系怎么样？
或者你对领导有不满怨恨抱怨没？
【群师兄】 有时，会有点抱怨，与这有关系？
【群主】
你不用回答，我都知道是有的！而且不是有时，是经常！
而且不是有点那么轻描淡写！
我们在说自己毛病问题时候总是力图淡化轻描淡写一带而过！
落枕的医学上说法是枕头不合适，睡觉姿势不合适，感风寒。
既然枕头不合适，那平时枕了那么多月了，也没天天落枕啊？！
睡觉姿势不合适？拜托我们睡眠状态身体会自动调整姿势的！
感风寒，这个倒可能，但感风寒结果是感冒的吧？而不是落枕！
落枕这里有因果的！
你留意下，这样的人颈椎没有几个好的！
顶撞（或怨恨）长辈父母上级领导和男人（丈夫）的结果！
现在的女人可下解放了，和自己男人说话的态度方式放在古代那就是一个悍妇！
殊不知男人在家里风水里是占天位。你顶撞的不是一个人，而是这个位置的能量场！
我这里绝对没有重男轻女的意思！
女人占的地的位置，代表大地！主承载生育运化！
承载生育大家都理解，那么‘运化’怎么理解？
大地为土，什么落下都能接住，上有山水地壳变迁，什么都能变化转化消化！
现在的大多女人都接不住，受不得一点压力委屈！男人说你吼你，马上更大声更激烈地吼回去，再不就是委屈落泪！
大地又如如不动，无论什么事你先接住，承接住，过后慢慢用时间来转化！
不要当时针尖对麦芒的针锋相对！那就是不会做女人了！
往往这样的女人脾胃都不好！
脾胃主人体运化！人在事情上都不会运化，
就会在身体相应器官上表现出来病变！
有几个男人会轻易去吼一个娴静温柔面带微笑快乐的女士！？
你做好天，地听你的。你做好地，天也围着你转！
你看看大地，我们往她身上撒尿拉屎，
她直接把屎尿都扔回给我们了么？
而且接住转化分解成肥，滋养万物！
厉害吧？
我们呢？
直接把屎尿泼回去，老娘可不是好惹的，不是被你欺负的！
脾胃不好怨气重，做个佛事后那个嗝打得连串，有木有？
是佛菩萨加持你释放怨气呢！憋着，迟早大病绝症!
顺承，不代表我们唯唯诺诺的软弱可欺！恰恰是智慧和会做女人的体现！
女人对自己男人好，照顾到位，公婆敬你！
女人对公婆都好到他们自己儿子（你丈夫）都自愧不如，
男人就敬重你！珍惜你！
天地必然赐福于你！
说你一句顶十句还觉得委屈的，你能有啥福呢？
有的女人自持有点福报，
要么能赚钱，要么有点姿色身材，
把自己男人欺负的啊！
唉！还沾沾自喜呢！可怜！
她比谁活的都累！
妻贤夫祸少！
什么样的性格就有什么样的命！
领导也许安排的不合理或者你觉得人家才智不如你！
但人家能管着你就是比你福报大！
你可能有点能力和小聪明，但没有用。
一切全凭福报说话！
【群师兄】师兄 是上辈子欠的 若无相欠 不会相见对吧！
【群主】 跟欠没关系，你就是缺德。（缺少福德能量）
我们不要把自己的问题毛病都推给上辈子好不？
上辈子表示它觉得很委屈！
有人说，男人不对，或领导上级长辈不对，
尤其是领导错了还不能说他么？
能说
但你能做到不带怨恨智慧地去说么？
你怨恨不满领导从根本上来说就是
拿着自己的福报能量和领导的福报能量对撞！
大家读地藏经记得里面有一句意思是
就是对读地藏经修行的人耻笑，背后非议，
或者就是起一个不好的念头，都下无间地狱！
一千尊佛出世那么长的时间都出不来！
为啥？
地藏经地藏王菩萨福德太大了，高能量啊！
所以，我们不要和高能量的人，尤其是大量做布施供养的人怨怼！
自找苦吃！
人家根本都不用理你，你都倒霉生病！
修好自己，身体杠杠的，福报足足的，能量满满的，
什么都不用担心！想悲伤难过都不会，就是快乐自在！
兄弟，别觉得我们自己是高洁的人，
仔细检点下自己所作所为，都挺不是人的！
道貌岸然！
因为我们是烂人，还爱说谎，不敢面对！
所以烂人吸引烂桃花！符合吸引力法则。
其实也没有烂桃花，那个是安慰我们邪淫的词汇。
只有烂人，最好的方法就是快刀斩乱麻！断了！
就别扯犊子了！和这个玩暧昧来往的不清不楚的。
这代价可以扣掉你一生的福报！
害人害已！
别饱暖思淫欲！
把心思用在事业和修行上！
有个治疗颈椎和头目眩晕不舒服的简单有效殊胜的方法：
就用头在虚空中写字，写什么字？【佛】字。
有师兄看到用头写【佛】字的效果画面：
①冲天而上的大【佛】字，投射下万道金光，光束有如实质般向上牵拉着写字人。好多众生迎光而上。（身心相对健康的修行人）
②在颈椎的骨头间有根金绳子，绳子有向上拉扯的力量。这样写多次【佛】字，金绳子会把弯曲变形的颈椎与背部拉伸开来，背看起来越来越直。
用头写【佛】字时，围绕在脑袋周围雾蒙蒙的黑色物质会直接消散开。
日日都写，头顶【佛】字的光芒跟覆盖的范围会增大，除了消散周身的黑色烟雾，还能给周围众生照亮，净化，看到佛字的众生都会获得光束，身光增亮。
（身心相对虚弱的人）
我们直播时共修这个用头写【佛】
(这个佛字是老老法师写的，很有加持力！）
每次写108遍，每天可以多写几次。当然越多越好！
当然，也可以随时随地这样写佛字
殊胜在哪里？
等于观想【佛】字，连通【佛】的能量，消除业障。久而久之，必有不可思议的效果！
总写这个【佛】字 运气会好，能挡灾祸。
这么写【佛】字的时候，有师兄看到佛菩萨拿着一个像牵引器的物件，把我们的肩膀和颈椎脊柱拉抻直。
最好先忏悔自己怨恨顶撞父母师长领导和丈夫的罪业。忏悔就是知道错了，以后不再犯这个错误了。这样效果才明显！
我昔所造诸恶业
皆有无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
【动作要点】
是在把头后仰到极致后，在这个动作的基础上开始用头写【佛】字。也就是说一直仰着头写，写【佛】字中两个竖笔画时，可以低头到极致，但都是尽量在仰头的基础上完成。
有人说你这个方法好用，要医院干嘛？
首先、医院说颈椎病是不治之症，他们治不了。
第二、医院就是给你这样的不相信这个方法的花很多钱还治不好的人准备的啊！哈哈
【群师兄】我有时上完夜班，休息时会有点落枕。
【群主】 你和领导关系怎么样？
或者你对领导有不满怨恨抱怨没？
【群师兄】 有时，会有点抱怨，与这有关系？
【群主】
你不用回答，我都知道是有的！而且不是有时，是经常！
而且不是有点那么轻描淡写！
我们在说自己毛病问题时候总是力图淡化轻描淡写一带而过！
落枕的医学上说法是枕头不合适，睡觉姿势不合适，感风寒。
既然枕头不合适，那平时枕了那么多月了，也没天天落枕啊？！
睡觉姿势不合适？拜托我们睡眠状态身体会自动调整姿势的！
感风寒，这个倒可能，但感风寒结果是感冒的吧？而不是落枕！
落枕这里有因果的！
你留意下，这样的人颈椎没有几个好的！
顶撞（或怨恨）长辈父母上级领导和男人（丈夫）的结果！
现在的女人可下解放了，和自己男人说话的态度方式放在古代那就是一个悍妇！
殊不知男人在家里风水里是占天位。你顶撞的不是一个人，而是这个位置的能量场！
我这里绝对没有重男轻女的意思！
女人占的地的位置，代表大地！主承载生育运化！
承载生育大家都理解，那么‘运化’怎么理解？
大地为土，什么落下都能接住，上有山水地壳变迁，什么都能变化转化消化！
现在的大多女人都接不住，受不得一点压力委屈！男人说你吼你，马上更大声更激烈地吼回去，再不就是委屈落泪！
大地又如如不动，无论什么事你先接住，承接住，过后慢慢用时间来转化！
不要当时针尖对麦芒的针锋相对！那就是不会做女人了！
往往这样的女人脾胃都不好！
脾胃主人体运化！人在事情上都不会运化，
就会在身体相应器官上表现出来病变！
有几个男人会轻易去吼一个娴静温柔面带微笑快乐的女士！？
你做好天，地听你的。你做好地，天也围着你转！
你看看大地，我们往她身上撒尿拉屎，
她直接把屎尿都扔回给我们了么？
而且接住转化分解成肥，滋养万物！
厉害吧？
我们呢？
直接把屎尿泼回去，老娘可不是好惹的，不是被你欺负的！
脾胃不好怨气重，做个佛事后那个嗝打得连串，有木有？
是佛菩萨加持你释放怨气呢！憋着，迟早大病绝症!
顺承，不代表我们唯唯诺诺的软弱可欺！恰恰是智慧和会做女人的体现！
女人对自己男人好，照顾到位，公婆敬你！
女人对公婆都好到他们自己儿子（你丈夫）都自愧不如，
男人就敬重你！珍惜你！
天地必然赐福于你！
说你一句顶十句还觉得委屈的，你能有啥福呢？
有的女人自持有点福报，
要么能赚钱，要么有点姿色身材，
把自己男人欺负的啊！
唉！还沾沾自喜呢！可怜！
她比谁活的都累！
妻贤夫祸少！
什么样的性格就有什么样的命！
领导也许安排的不合理或者你觉得人家才智不如你！
但人家能管着你就是比你福报大！
你可能有点能力和小聪明，但没有用。
一切全凭福报说话！
【群师兄】师兄 是上辈子欠的 若无相欠 不会相见对吧！
【群主】 跟欠没关系，你就是缺德。（缺少福德能量）
我们不要把自己的问题毛病都推给上辈子好不？
上辈子表示它觉得很委屈！
有人说，男人不对，或领导上级长辈不对，
尤其是领导错了还不能说他么？
能说
但你能做到不带怨恨智慧地去说么？
你怨恨不满领导从根本上来说就是
拿着自己的福报能量和领导的福报能量对撞！
大家读地藏经记得里面有一句意思是
就是对读地藏经修行的人耻笑，背后非议，
或者就是起一个不好的念头，都下无间地狱！
一千尊佛出世那么长的时间都出不来！
为啥？
地藏经地藏王菩萨福德太大了，高能量啊！
所以，我们不要和高能量的人，尤其是大量做布施供养的人怨怼！
自找苦吃！
人家根本都不用理你，你都倒霉生病！
修好自己，身体杠杠的，福报足足的，能量满满的，
什么都不用担心！想悲伤难过都不会，就是快乐自在！
兄弟，别觉得我们自己是高洁的人，
仔细检点下自己所作所为，都挺不是人的！
道貌岸然！
因为我们是烂人，还爱说谎，不敢面对！
所以烂人吸引烂桃花！符合吸引力法则。
其实也没有烂桃花，那个是安慰我们邪淫的词汇。
只有烂人，最好的方法就是快刀斩乱麻！断了！
就别扯犊子了！和这个玩暧昧来往的不清不楚的。
这代价可以扣掉你一生的福报！
害人害已！
别饱暖思淫欲！
把心思用在事业和修行上！
有个治疗颈椎和头目眩晕不舒服的简单有效殊胜的方法：
就用头在虚空中写字，写什么字？【佛】字。
有师兄看到用头写【佛】字的效果画面：
①冲天而上的大【佛】字，投射下万道金光，光束有如实质般向上牵拉着写字人。好多众生迎光而上。（身心相对健康的修行人）
②在颈椎的骨头间有根金绳子，绳子有向上拉扯的力量。这样写多次【佛】字，金绳子会把弯曲变形的颈椎与背部拉伸开来，背看起来越来越直。
用头写【佛】字时，围绕在脑袋周围雾蒙蒙的黑色物质会直接消散开。
日日都写，头顶【佛】字的光芒跟覆盖的范围会增大，除了消散周身的黑色烟雾，还能给周围众生照亮，净化，看到佛字的众生都会获得光束，身光增亮。
（身心相对虚弱的人）
我们直播时共修这个用头写【佛】
(这个佛字是老老法师写的，很有加持力！）
每次写108遍，每天可以多写几次。当然越多越好！
当然，也可以随时随地这样写佛字
殊胜在哪里？
等于观想【佛】字，连通【佛】的能量，消除业障。久而久之，必有不可思议的效果！
总写这个【佛】字 运气会好，能挡灾祸。
这么写【佛】字的时候，有师兄看到佛菩萨拿着一个像牵引器的物件，把我们的肩膀和颈椎脊柱拉抻直。
最好先忏悔自己怨恨顶撞父母师长领导和丈夫的罪业。忏悔就是知道错了，以后不再犯这个错误了。这样效果才明显！
我昔所造诸恶业
皆有无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
【动作要点】
是在把头后仰到极致后，在这个动作的基础上开始用头写【佛】字。也就是说一直仰着头写，写【佛】字中两个竖笔画时，可以低头到极致，但都是尽量在仰头的基础上完成。
有人说你这个方法好用，要医院干嘛？
首先、医院说颈椎病是不治之症，他们治不了。
第二、医院就是给你这样的不相信这个方法的花很多钱还治不好的人准备的啊！哈哈
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