#美食分享##西安身边事##我的美食日记##宝鸡身边事# 《道德经》说：知足不辱，知止不殆，可以长久。

知足的人不会自取其辱，知止的人不会身陷险境。

广厦千间，夜眠七尺，良田万顷，一日三餐。

大富大贵不如小富即安，大起大落不如岁月静好。

恰到好处的生活，是不和人争胜负，不与人分高下，赢了不一定开心，输了自讨没趣。

知足的人只拿自己需要的，舍弃自己多余的，不添一分负累，不留一点遗憾。

两人一院，四时三餐

如常点滴，即是浪漫

很喜欢电影《四个春天》。

如果说有什么能令人向往变老，

两位老人（主人公）那样的生活，

就是最有说服力的原因。

尤为难忘里面的一句话，

“爱是心底开出的玫瑰，

伴着柴米油盐的舞步”，

正如理想中的田园生活，

朴实又浪漫，简单而真切。 https://t.cn/RvNc0Lt

脆弱的重复

2022年的春天，我们无比渴望重复。一场前所未遇的疫情突袭了我们的城市，本不用担心的重复生活转瞬即逝。一日三餐已很难保证了；日出而作日落而息的工作也停止了；代代相传的清明祭扫也只能等到冬至了。从生存到生活，再到文化传承，在这个灾难降临的春天，我们足不出户，平日几乎令人无感的种种重复的生活，竟变得极其脆弱。

脆弱得快要不堪一击的重复，让我们错过了春天，四季的轨迹直接从羽绒服跳到了短T恤。每天看看窗外的银杏，就见其长大，不见其成长。重复本可以给生活带来的确定，如今却不知明天将身在何处。日日的核酸总让人焦虑不已，今天的安稳在明天是否一样？我们无比渴望回到从前的重复生活。可是，在2022年的春天，这成了奢望。

往日的重复成了期待，今日的重复有了新的模样。虽然足不出户，但一日三餐还是要的，只是品种数量成了严格的计划经济；日出而作日落而息的工作成了隔空对话的网课；代代相传的礼仪有了配合防疫的自律。这样的重复只不过二十来天，却生长出了比往日更强烈的单调与乏味，我们似乎依然挣脱不了重复的牢笼，只是禁锢的形式与范围变了模样与大小。

这样看来，脆弱的重复似乎是我们的宿命。但是，有人却在对抗这命运的安排。盖伊是一个纽约的地铁售票员，他卖了几十年的地铁票，发现来买票的人都苦着一张脸，或者面无表情，便贴了一张字条在窗口：请给点微笑，这活儿已经够辛苦了。果然，如他所愿，买票的人看到这张字条，都会心地笑了。他的日复一日的工作有了新的模样，可是，那些刚刚笑过的人们转头又走进了同样的闸口，那个一直不变的闸口，从不知道换一个闸口会看到不同的广告，会邂逅不同的面孔，甚至会在转角遇见新奇的美好。

我们一边抱怨重复的生活，一边又自愿沉迷在自我体制化中，这便是大多数人的矛盾生活。越来越多的重复让生活趋于稳定，趋于毫无变化。于是，单调，乏味，毫无意义，让自己遭遇被遗忘的命运，甚至是自我遗忘了。可是，世界上真的有一成不变的重复吗？不是有那么一句名言，人不可能永远踏进同一条河流。重复的生活只存在于我们的观念中。

这样的观念可能是对未来确定的预期，谁都需要，无可厚非。可另外一种导致重复的观念却是懒惰。一日三餐的形式很难改变，但每日的菜品总会有些花样。对于生存的方式，我们总在积极改变，避免重复，可对于工作的方式，却总是借口“干一行爱一行”，很少有改变，甚至一生只做了一行。这也相当正常。然而，一生只干一行，一行只干在一个水平，那就是可悲的重复了。职业的确很难改变，但要做好却是要精益求精的，这大概就是真正的“工匠精神”吧。在重复中求变化，这是我们力所能及的；反之，为了避免重复而不断变化，只会让自己陷入一个又一个浮躁中，陷入我们不愿看到的重复中。

本该有的重复生活，在这2022年的春天猝然消失；若我们还是懈怠浮躁，新来的重复会让我们变得更加麻木忧郁。还是学学地铁售票员盖伊吧，给点微笑，给别人，也给自己。 https://t.cn/RVJk9aF