广平县交通局滥用职权“搜刮民脂”强逼百姓交租

近日，笔者接到广平县胜营镇村民们实名举报，广平县交通运输局公路路政管理站，滥用职权，以私设平交道口为由，迫使道路两边做生意的百姓，每年交付路口租用费，挨户征收，如果不交钱，两辆交通局的执法车，带着一辆挖掘机，就会立刻将村民走了多年的路口挖断，断掉村民进出家门的路口，这样也就断掉了做生意开门市的财路，村民们看此情景，只能乖乖的按交通运输局公路路政站执法人员的要求掏钱，有交5000元，有交4000元，还有交3000元不等，如果能找到关系也可以少交或暂时不交钱，总之，交了钱路口就不挖了，这一年就没事儿。
举报人蔡某说：“我叫蔡卯银，广平县胜营镇蔡庄村人，我从十年前，就在胜营镇胜营村西的邯大公路南侧租用了一片地方做粮食收买生意，虽然买卖小，但生活还能过的去，可就在2019年，广平县交通运输局公路路政管站的工作人员开着执法车，来到我的粮食收买点，说我粮食收买点走的路口，是私设平交道口，叫我交10000元，我与执法人员理论道，我都走了十来年的路口，怎么就成了私设的道口，再说了，当时这里要没有出路，我能租在这里做生意吗？这十年都过去了，如今我走的路口却成了私设的道口了，这几乎说不通吧！我说完这些理由，当时执法人员口气生硬地说，不管你们那么多理由，你这里就是私设的平交道口，如果不交钱，我们就开始执法了，就要将你走的路口给挖开挖断。
我就是一个普通的农民，也是第一次见到这样的阵势，当时就吓的发蒙，好话赔上了一大堆，又亲自跑到广平县县城的交通局里面给人家说好话，最终给人家交了4000元，才保住了我粮点的路口。
本以为交了钱，这样的事儿就过去了，可谁知，到了去年，同样的情景再次出现，同样的理由同样的执法方法，我做为一个普通的农民，为了不想招惹太多麻烦，就通过微信分了两次转给了广平县交通运输局公路路政管理站的工作人员4000元。
事后，经过我打多方面打听，才知道广平县交通运输局公路路政管理站的执法人员是选择性的执法，凡是在公路边有经营性质的收钱，而且跟据生意的大小，收取费用不等，有交5000元，有交4000元，还有交3000元不等，有得找到了关系，说了说，就暂时不用交钱或象征性的交一点。
今年的收费又开始了，广平县交通运输局公路路政管理站的执法人员，又来到我这里要钱，还是老政策，乖乖交钱，路口不挖，如果不交钱，挖断路口。
听过蔡某反映的情况后，笔者又来到公路对面的刘某家询问情况，刘某说：“你们没看到，当时挖掘机已经停在我家门口了，机器已经发动起来，已经开挖了，我父亲说了话，挖了路，我们怎么出门呀，这生意还能做吗？他自己就把3000元钱给交了公路上的执法人员，执法人员收了钱后，啥也不说了，开着车就走向了下家，今年还给了一张收据，我看了看，票上写着河北省非税收电子缴费通知书。”

图1，广平县交通运输局公路路政管理站的执法人员给村民的河北省非税收电子缴费通知书。
随后，笔者走访了几家，根据多名反映人提供的线索，笔者也看到了正在执法的两辆执法车和挖掘机，从笔者进入广平界内至驶出广平辖区路段，看到S313邯大公路两侧大大小小的门市很多，只看到执法车带着挖掘机在门口停留后不久就开直接开走了，这说明村民们还顺从了执法人员。

图2，执法中的广平县交通运输局公路路政管理站的执法车和挖掘机。
一户不多收，平均按3000元算，十户就是30000元，百户就是30万，不说广平全县有多少挨路边的经营门市，就拿胜营镇挨着公路两侧的做生意门市来说，不仅只是百余户吧，这样算下来，每年可是一笔不小的收入呀！
笔者在走访的被罚反映人手中，并没有看到交钱后的村民手中有一份正规的国家税收票据，和处罚决定书之类的文子东西，那么收取村民的钱财究竟去了那里呢？
质疑：广平县交通运输局公路路政管理站，每年收取村农的钱去了那里，国家一直在提倡振兴乡村，而你们这样的乱执法，乱收费行为，不仅给村民们加大了经济负担，还大大阻碍了乡村振兴的发展。免责声明:本帐号转载的作品来源与网络，目的在于记录更多的信息，并不代表本帐号赞同其观点或证实其内容的真实性，不承担此类作品侵权行为的直接责任及连带责任，如果内容侵犯您的合法权益，请第一时间向当地网安/公安报警，追究第一发帖人的责任，凭立案回执联系我删除，切记不要花钱删帖，这样会助长这些靠敲诈勒索为生的专业转帖小号，如果您被假记者勒索过，请保留转账证据大胆举报。

拍品號碼：20211223-1
作品名稱： 鄭板橋（款） 墨梅(紙質脆弱)
質地形式： 紙本立軸
畫心尺寸／物件尺寸：121X36cm
起拍價：NT1,000

作者介紹：

鄭燮(1693-1766)，字克柔，號板橋、板橋道人，江蘇省淮揚海道揚州府興化縣（今江蘇省泰州市興化市大垛鎮）人，祖籍蘇州閶門，清朝官員、學者、書畫家，擅長畫竹。著作有《板橋詩鈔》、《板橋詞鈔》、《板橋家書》、《板橋題畫》、《板橋先生印冊》、《寄弟墨書》。

鄭燮為官清廉，後來因老病罷官客居揚州，身無長物，只有寥寥幾捲圖書，便以賣畫為生。為「揚州八怪」之一，其詩、書、畫被世人稱為「三絕」。其詩宗陶淵明、陸放翁，畫竹似蘇東坡。鄭燮以篆、隸、草、行、楷等各種書體的字形，並以蘭草畫法入書，形成有行無列、疏密錯落的書法風格，創造了「六分半書」的書體，後人亦稱之為「板橋」體。

款識：

湖上梅花手自移，小橋臥月最相宜。主人歲歲常為客，莫怪幽香怨不知。
板橋寫

鈐印：

鄭燮之印(白)

些小吾曹州县吏；
一枝一叶总关情。

——清·郑板桥撰

▲ 郑板桥，清代杰出的艺术家、文学家，为“扬州八怪”的代表人物。他从小生长在农村，历经康、雍、乾三代。板桥一生最爱画兰、竹、石，其画构图简单、主题鲜明，诗、书、画、印完美结合。先生尤喜画竹，曾在一幅画作上题诗说：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” 板桥的诗画极富生活气息，深受时人喜爱。先生晚年靠卖画为生，曾题诗云：“画竹多于买作钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”

郑板桥不仅是著名书画家，也是诗人。他的诗文，都很贴近现实，他对当时流行的“神韵说”“格调说”，不是很认可。他对形式主义、拟古主义，比较反感。“小儒之文何所长，抄经摘史饾饤强。玩其词华颇赫烁，寻其义味无毫芒。”他主张“文必切于日用”，强调文学作品要反应民瘼，继承的是明末顾炎武的经世致用文学观。在诗歌创作上，推崇杜甫，继承的是现实主义的传统。

下图1—6这封书信写于乾隆十年（1745年）， 板桥时任范县县令。不久，调任潍县。在这封信里，板桥先生把杜甫的诗和陆游的诗，作了一个对比，讨论了文品与人品的关系，包括作家和时代的关系。

一开篇，他就说：“作诗非难，命题为难。题高则诗高，题矮则诗矮，不可不慎也。”此话可谓懂诗者之言。一篇文章，乃至一部书，题目是很重要的。甚至可以说，好的题目是成功的一半。某种意义上，只看标题，就可以知道这部作品的质量。

郑板桥说，“命题为难”，是很有道理的。一看题目，题目高的，自然诗就高了，题目矮的，诗自然就矮。“不可不慎也。”然后，他结合杜甫和陆游的诗题展开论述，发人深省，也是极好的文学批评文字。他认为，杜甫的诗高绝千古，自不必言，就看他的“命题”，“已早据百尺楼上矣。”比如，伤亡国，就有《哀江头》《哀王孙》，悲戍役，则有《新婚别》《无家别》《垂老别》《前后出塞》诸篇，等等，“只一开卷，阅其题次，一种忧国忧民、忽悲忽喜之情，以及宗庙丘墟、关山劳戍之苦，宛然在目。”其实，阅读郑板桥这样的文字，也是一种艺术的享受，也让我们对杜甫的诗有了更深的认识。

郑板桥说，杜甫往来赠答之人，“皆一时豪杰，有本有用之人，故其诗信当时，传后世，而必不可废。”确实是“杯酒淋漓”，让人感慨。而陆游呢？却没有什么大人物。因为当时的“在朝诸大臣，皆留恋诗酒，沉溺湖山，不顾国之大计”。所以，“是尚得为有人乎！是尚可辱吾诗歌而劳吾赠答乎！”没有人可以让陆游值得去赠答的。难怪他的诗题大都是《山居》《村居》《夏日》《秋日》，“了却诗债而已。”这种从时代入手进行的诗歌分析，虽然今日看来不太新鲜，但力量依然不减。

至于陆游诗歌的题目，郑板桥说：“诗最多，题最少。不过《山居》《村居》《春日》《秋日》《即事》《遣兴》而已。”陆游存留的诗歌近万首，可是题目如此之少，为什么呢？他说，安史之乱，天下土崩，但还有郭子仪、李光弼、陈元礼、王思礼等人，“精忠勇略，冠绝一时，卒复唐之社稷。”而陆游所处的时代，“君父幽囚，栖身杭越，其辱与危亦至矣。”南宋偏安一隅，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”而那些理学家，空谈玄理，却无一点治国之才。用陆游的话是：“讲理学者，推极于毫厘分寸，而卒无救时济变之才”。况且，“国将亡，必多忌，躬行桀、纣，必曰驾尧、舜而轶汤、武。”这话说得真是辛酸之极。至于屈颜媚膝，搜括民膏，杀戮大将，增加岁币，真可说是“无恶不作，无陋不为。”当是时也，“百姓莫敢言喘，放翁恶得形诸篇翰以自取戾乎！”老百姓都不敢言喘，陆游怎么敢在诗歌里表达呢？不是自己取祸吗？

当然，如此看来，陆游远不如杜甫了。“杜之历陈时事，寓谏诤也；陆之绝口不言，免罗织也。”杜甫敢于谏诤，陆游只是明哲保身，“免罗织也。”

郑板桥告诫弟弟，可以一年不写一首诗，但“不可以一字苟吟” 。“苟”字，用得好。“慎题目，所以端人品，厉风教也。”这是郑板桥这封信的文眼。注重诗歌题目，不仅仅是为了写诗，而是“端人品，厉风教”。