净空老法师开示 如何超度冤亲债主

昨天来看我的这个,在北京他做餐饮,告诉我他有七十多个点,员工有三千多人,你说多操心,饮食店,杀生。现在知道这不是好事,一提起,欠这么多命债,想不做,你看三千多人跟他吃饭,那马上就失业了,又于心不忍;做下去,天天还在干杀业。他女儿很孝顺,真难得,女儿很年轻,学佛,发心,让几十个店里面被杀的众生,怨恨讨债,她一个人承当,不要去找她的父母。她来问我,我告诉她,我说妳做不到,这么多众生来问妳讨命,妳活不了几天。我说妳大不孝,妳死了之后,妳父母多伤心、多难过!我说妳这个心发不得,这妳做不到的,妳没有这个能力。那怎么办?妳家有钱,你看开七十多个店,妳去建一座庙,建个道场,这她有能力做的。如果妳能出家就更好,妳要能出家,妳为妳的父母,这个道场为这些被杀的众生,妳每天在那里诵经、拜忏给牠们回向,牠们可能会原谅妳。妳有这个能力,妳这样做好,让这些众生天天听到念佛的声音,天天听到讲经的机会,用光盘就可以了。天天给牠们上课,劝牠们学佛,往生西方极乐世界,牠会感恩。因为牠在别的馆子被人杀掉,牠怨恨,牠得不到佛法的利益。妳建个寺庙就能解决,我昨天教她这个方法。我说这个寺庙不能像一般天天烧香、拜忏,不搞这个,教学。
  这我们有经验,早年我在新加坡的时候,新加坡居士林的林长陈光别老居士,往生的时候,那时候我们在居士林办培训班,短期的,三个月一期,好像是第二期的样子。林长走了,我们培训班的同学就分四个人一班,帮他助念,日夜不停,也是报老居士的恩。有一天有个班回来了,换班,四个同学回到居士林来了。回来之后,念佛堂就有个女居士,叫杜美璇,名字我还记得很清楚,她被附体。附体的这个鬼魂就是陈光别的冤亲债主,很多,有一百多个冤亲债主,跟着法师回来,进来了,护法神没有拦住他,跟着法师一起回来。跟大家说,我们这些全是陈老居士的冤亲债主,很难得他今天往生了,鬼神证明陈光别往生。他说我们亲眼看到,我们很欢喜,我们来不是找麻烦的,来求超度的。首先求皈依,那个时候我正在香港讲经,那一段时间我是每个月到香港讲五天,我正在香港讲经,新加坡打电话告诉我。我说赶快给他们做皈依。做完皈依之后,他们要求听经。听经就介绍,我们讲堂里面天天都讲经。这些冤亲债主说,讲堂的光太大,他们不敢进去,到最后怎么办?他说出来,斋堂好了,斋堂请他们装电视,播放《地藏经》讲经的录像带,日夜不停,播放了两个月,这批人全部都离开了。他们最喜欢的,我们才晓得,《地藏经》跟《十善业道经》,这就是这些鬼道众生最喜欢的两部经,喜欢听经、喜欢念佛。所以我告诉她,妳建一个寺庙,这个庙是佛陀教育,一定要把佛教回归到教育,这个功德很大。这个我相信,你杀的这些众生,牠们会得到真正的好处,牠不会找你的麻烦。所谓是人同此心,心同此理,你想想这个道理就明白了。

文摘恭录—净土大经解演义(第一八九集)2010/11/8 檔名:02-039-0189

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净空老法师开示 我们身上有哪些不舒服,肯定是冤亲债主

我们最近有个同学在澳洲做了个实验,身体不好,虔诚的佛弟子,专修净业的。他得了一个哮喘,很久了,很多年了,怎么治也治不好。他闭方便关一个月,念佛的时候突然发现了,这个哮喘是怎么来的?他一个冤亲债主在他身上,叫他受这个罪,他发现了。发现了,求阿弥陀佛加持,让这个冤亲债主觉悟,不要再找麻烦,跟他一起修行,拜佛的时候一起拜,念佛的时候一起念,听经的时候一起听。听了二十几天,他觉悟了,他求阿弥陀佛接引他往生,他真往生了,他病就好了。多少年来什么样的医药治不好,这就好了,走了。他还有一个病,他的脸色很难看,所以他讲自己叫酒糟脸。原来也是一个冤亲债主,过去得罪他,他来报复。他用同样的方法,求佛菩萨帮助化解,求佛菩萨接引他往生,这两个冤亲债主欢欢喜喜到极乐世界去了。所以他两种病,十几年来怎么治都治不好,这一个方便关,不到一个月,全好了,不需要医药。
  所以我们今天晓得,我们身上有哪些不痛快、不舒服,有问题,肯定冤亲债主。我们没有发现,但是我们心里知道、心里明白,就应该要启请,就应该要劝导,我们大家和解。过去事情我错了,要承认,要忏悔,要改过自新,要发大誓愿,劝导冤亲债主,我们把过去的恩怨暂时放下,好好修行。我拜佛,你也拜佛;我念经,你也念经;我念佛,你也念佛,大家一起求生净土。现在在这个时代,一般来讲鬼神比人好度,因为鬼神知道苦,人不知道,所以他容易接受。我们这些病是减轻了,好了,但是人家到极乐世界去作佛去了。我们决定不可以轻视这些冤亲债主,你看他一得这个缘分,他成就比我快,我不如他。这是事实真相,不能不知道。
  于是我们不但对人不敢轻慢,要以真诚恭敬心对待,对待这些小动物,乃至于蚊虫蚂蚁,都不可以轻慢。修什么?修真诚恭敬心,乃至于对花草树木、对山河大地、对一切鬼神,只有一个真诚恭敬心,只有一个愿望,劝大家一起念佛求生净土。这个心好!这个心能够叫你不会受灾难,这个心能化解一切的怨结,过去今生跟一些众生结的一些怨结统统可以化解,佛菩萨帮得上忙。如果自己不知道回头、不知道改过,佛菩萨很慈悲,帮不上忙,那个问题才真叫严重,帮不上忙。我们要佛菩萨帮助我们,我们自己先帮助自己,一切条件具足,佛菩萨自然帮助。

文摘恭录—净土大经解演义(第五三O集)2011/8/9 檔名:02-039-0530

#茶道道人生[超话]#
尔时众弟子等问曰:“今世人,家贫无力者甚多,必如何行善,方获福报?”祖师告曰:“善途甚广,无论贫富,俱可行之,盖富者以财,贫者以笔、以口、以力,只要发心真切,不邀名、不避怨,行之既久,自有不测效验矣。”于是说曰:

今劝世人积善因,莫推无力怨家贫。

福报路途原甚广,家贫只要此心真。

士农工商俱可积,渔樵牧笠尽能行。

车夫轿夫俱当勉,妇女儿童亦可能。

佣工乞丐都宜学,不分老少要纯心。

我今现身来说法,广开善路渡众人。

久久行之无懈怠,今生获福又来生。

笔下如何积善因,此事全在读书人。

或编济世书一卷,募众刊刻告神明。

或取良方抄数本,到处流传救病人。

或录古今报应事,维持风化正人心。

或表他人一隐德,作文宣与众知闻。

或遇人有争讼事,写书和解息纷纭。

或遇他人多口过,下笔叮咛作戒铭。

或将济人利物事,写书婉劝有钱人。

或将圣贤经传上,阐明注释每留神。

或见文体有讹谬,详加订正莫误人。

或训生徒传圣学,严立条规照例行。

或著格言醒世俗,使人触目倍惊心。

或遇他人有冤枉,情词恳切代伸明。

或为风俗嫌生女,著成戒溺一篇文。

自古儒生责任大,助天阐教要殷勤。

果能一心行普渡,儿孙代代作公卿。

医生救世是良因,望闻问切术粗精。

第一察脉要详细,第二配药有君臣。

到处开方疗疾病,随时施药寓慈仁。

不论贫富请皆往,半积阴功半养身。

口内如何积善因,只为方便在他人。

或劝富人行施济,出财粜米救饥贫。

或见少年多浪费,与言祖父甚艰辛。

或见豪贵时感化,救贫济苦语殷勤。

或见男子多恋色,劝他节欲免伤身。

或见妇女爱游玩,劝勿独行惹祸临。

或见伦常多乖舛,劝他和睦一家亲。

或见文士品学好,劝人举荐免沉沦。

或见他人心不善,常言果报醒迷魂。

或见婚姻丧葬事,劝人俭朴莫奢淫。

或见他人谈过恶,劝勿出口败声名。

或见他人好嫖赌,良言几句劝回心。

或见他人食牛犬,每将报应说分明。

或见他人失产业,劝他耐守且安贫。

或见他人贱谷米,与言农夫甚艰辛。

或见游手好闲者,劝寻一艺好营生。

或见他人多忿恨,劝令和顺过光阴。

或见他人多忧闷,随时宽解莫焦心。

一切阴功都在口,圆转如环妙在人。

久久行之毋自怠,自然善果易圆成。

力上如何积善因,只要真心肯济人。

见有善事频帮助,每逢善会肯操心。

或约众人施茶粥,或邀富户济饥贫。

或替他人施衣袄,或遇水火救灾临。

或代他人肩重任,或为他人送信音。

或为好事尽心办,或为仇怨解纷争。

或遇投河拦路阻,或遇悬梁急解绳。

或能保全妇女节,或暗设法救溺婴。

或扶瞽者将桥过,或于深夜送人行。

或见屠宰劳力救,或见患难挺身行。

或人出财己出力,后来福报自平分。

一切阴功全在力,替人方便尽己心。

寒素之家宜学此,岂必钱财乃济人?

只怕人心多懒惰,半途错过此一生。

尔时祖师告诸众曰:“吾见今人弟兄不和者极多,其始或听妻子言语,其后则触父母恼怒,推原其故,皆由财利起见,甚而争斗者有之,结讼者有之,终身仇怨各不相顾者有之,直到天怒降罚,彼此同归于尽而后已。盖骨肉构难,同室操

尔时众弟子问曰:“今人有生而贫贱不克享祖业者,亦有生而富贵,忽至书香不振者,此何因欤?”祖师告曰:“此等前因难以备举,总由祖父德薄,故至子孙受苦耳。”于是说曰:

今人不知前世因,悲伤寥落困风尘。

生来贫贱虽由命,亦缘祖父少善根。

祖父暗用伤人箭,儿孙哪得不孤贫?

祖父惯使机关巧,儿孙安望再享荣?

祖父屡行刻薄事,儿孙累世不能兴。

祖父好传是非口,儿孙潦倒一无成。

祖父享尽荣华福,儿孙落魄困终身。

祖父骄淫多过恶,儿孙挫折岂堪矜?

祖父残暴无仁义,儿孙叛逆惹非刑。

祖父庸碌少修积,儿孙颓惰不如人。

祖父贪财惟利己,儿孙赌荡罔心疼。

祖父轻师常慢道,儿孙鲁钝少聪明。

富贵百年难保守,无常一到家业倾。

为语世人须省悟,莫遗祸殃与后人。

任尔算计百般巧,谁知报应在儿孙。

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