【“建立自我”与“读书大用”】

现代著名哲学家贺麟说：
“提出建立自我，
知的方面以自我意识为认识
外物的根本，
行的方面即利人济物、
修齐治平的事业，
不过是自己性分内事，
是自我的实现罢了。”

贺麟又说：
“建立自我，
消极方面必须使自我不为
物欲名利所拖累、所束缚。
所以必须用一番摆脱
物欲名利的工夫，
使自我可以抬起头来，
不致沉溺于物欲名利而不能
自拔。”
“建立自我就是使自我以道
或以理为依归，
而不随俗浮沉，
与世俯仰。”

贺麟还说：
“有了自我建立，
则读书的时候，
心中自有主宰，
自能致良知以读书，
不仅六经皆我注脚，
而且诸子百家亦皆我注脚。”
“能建立自我，
不单是读书可以主动，
不受书本束缚，
即视听言动，
亦有自我作主宰，
不随外物转移。”
“主动的自我或致自己的良知
为读书求知、视听言动的根本，
以其涉及知识论，
为国人所甚少注意，
且以其意思特精颖，
有开陆王的先河的地方。”
“人心中自有其义理，
自有其良知，
因此道德文化亦不会沦亡。”
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