首楞嚴經見覺為虛妄不實
阿難，見覺無知，因色空有。如汝今者，在祇陀林，朝明夕昏，設居中宵，白月則光，黑月便暗。則明暗等，因見分析。此見為復與明暗相并太虛空為同一體?為非一體?或同非同?或異非異?
阿難！見覺性沒有分別或認知，是因為有了色相空相才有知覺。像你現在在祗陀林中，看見白天明亮，夜晚昏暗。在半夜如果滿月，夜晚就比較明亮，其它的夜晚就比較昏暗。有了明暗等等色相，你的見性才能分別是明是暗。這個見性和明暗相和虛空是同一體嗎？還是不同體？還是有些相同有些不同？還是有些相異有些不相異？
阿難，此見若復與明與暗及與虛空元一體者，則明與暗二體相亡。暗時無明，明時無暗。若與暗一，明則見亡，必一於明，暗時當滅，滅則云何見明見暗?若明暗殊，見無生滅，一云何成?若此見精與暗與明非一體者，汝離明暗及與虛空，分析見元，作何形相?離明離暗及離虛空，是見元同龜毛兔角。明暗虛空，三事俱異，從何立見?明暗相背，云何或同?離三元無，云何或異?分空分見，本無邊畔，云何非同?見暗見明，性非遷改，云何非異?
阿難！如果這個見性和光明黑暗及虛空是同一體的，那麼光明黑暗這二種體性因為是對立所以就滅亡了。黑暗時沒有光明，光明時沒有黑暗。如果見性和黑暗是一體，則光明時沒有見性，如何看見光明呢？如果見性和光明同一體，則黑暗時就沒有見性，沒有見性如何看見黑暗呢？光明黑暗是有相對，有生滅的，見性不生不滅，怎麼能成為一體？如果見性與黑暗光明不是一體的，那麼你離開了光明黑暗以及虛空等相，單獨分析見性本體，它是什麼形相呢？見性離塵無體，離開明暗色空等等塵境，見性沒有自體，就好像是龜毛兔角不存在的。光明、黑暗、虛空這三者性質是相異的，從哪裡建立見性呢？光明黑暗互相背離，怎麼能說和見性相同？而見性離開明暗和虛空三者後沒有自體，又怎麼能說它們相異呢？要把虛空和見性做分別，但是兩者都是無邊際界限的，又怎麼能說見性和虛空不同？看見黑暗和光明是生滅性的，但是見性從來就沒有變遷，怎麼能說他們沒有不同呢？
汝更細審，微細審詳，審諦審觀:明從太陽，暗隨黑月，通屬虛空，壅歸大地，如是見精，因何所出?見覺空頑，非和非合，不應見精，無從自出。若見聞知，性圓周遍，本不動搖，當知無邊不動虛空并其動搖地水火風，均名六大，性真圓融，皆如來藏，本無生滅。
你再更詳細的觀察，光明由太陽來，黑暗伴隨月亮而來，通透屬於虛空，擁塞屬於大地，而這個見性，是從哪裡來的呢？見性能知覺，虛空無知覺，二者無法有和合相。總不能說見性是沒有原因，自然就有的。見聽嗅嘗覺知這六精之性，圓融無礙周遍法界，原本就不動不搖，不生不滅。六精加上無邊際不搖動的虛空，和變動的地火水風四大，稱名為六大。體性真實圓融，都是如來藏性，本無生滅。
阿難，汝性沉淪，不悟汝之見聞覺知，本如來藏。汝當觀此見聞覺知，為生為滅?為同為異?為非生滅?為非同異?
阿難！你還沉淪在迷悟，因緣，自然等等意識，不頓悟自己的見聽嗅嘗覺知性，本來就是如來藏性。你應該觀察這個見聽嗅嘗覺知六性是生？是滅？和前五大比較是同？是異？是不生？不滅？還是不同？不異？
（證悟如來藏性，就沒有所謂的生滅、同異、非生非滅、非同非異，完全沒有，這個就是究竟義。妙真如性的不可以說是生，不可以講滅；不可以說是同，也不能說是異；不可以講它非生滅；也不可以說它非同非異，全部都是戲論。）
汝曾不知，如來藏中，性見覺明，覺精明見，清淨本然，周遍法界。隨眾生心，應所知量。如一見根，見周法界。聽，嗅，嘗，觸，覺觸，覺知，妙德瑩然，遍周法界。圓滿十虛，寧有方所?循業發現。世間無知，惑為因緣及自然性。皆是識心分別計度，但有言說，都無實義。
你還不知道，在如來藏性中，性具之見性就是覺體之本明，不加思索、不加造作的明，真覺之見精就是妙明之真見，真如諸法清淨本來就是畢竟空，不落有無，如來藏真空真見盡虛空遍法界，隨順眾生心識，因應眾生所知之量，隨緣顯現其用，滿足眾生。譬如眼根的見性，周遍法界，包括聽嗅嘗覺知， 都具備妙用之德性，好像寶玉瑩光皎潔，遍周法界。圓滿十方。見性沒有一定的處所，只是因循著每個眾生的業力顯發其對應之境界。世間無知眾生，迷惑以為一切是因緣而生，或是自然無因而有，這都是第六意識虛妄心，無謂的分別計度，任何言語都是不究竟的戲論，完全不通達實相的意義。
阿難，見覺無知，因色空有。如汝今者，在祇陀林，朝明夕昏，設居中宵，白月則光，黑月便暗。則明暗等，因見分析。此見為復與明暗相并太虛空為同一體?為非一體?或同非同?或異非異?
阿難！見覺性沒有分別或認知，是因為有了色相空相才有知覺。像你現在在祗陀林中，看見白天明亮，夜晚昏暗。在半夜如果滿月，夜晚就比較明亮，其它的夜晚就比較昏暗。有了明暗等等色相，你的見性才能分別是明是暗。這個見性和明暗相和虛空是同一體嗎？還是不同體？還是有些相同有些不同？還是有些相異有些不相異？
阿難，此見若復與明與暗及與虛空元一體者，則明與暗二體相亡。暗時無明，明時無暗。若與暗一，明則見亡，必一於明，暗時當滅，滅則云何見明見暗?若明暗殊，見無生滅，一云何成?若此見精與暗與明非一體者，汝離明暗及與虛空，分析見元，作何形相?離明離暗及離虛空，是見元同龜毛兔角。明暗虛空，三事俱異，從何立見?明暗相背，云何或同?離三元無，云何或異?分空分見，本無邊畔，云何非同?見暗見明，性非遷改，云何非異?
阿難！如果這個見性和光明黑暗及虛空是同一體的，那麼光明黑暗這二種體性因為是對立所以就滅亡了。黑暗時沒有光明，光明時沒有黑暗。如果見性和黑暗是一體，則光明時沒有見性，如何看見光明呢？如果見性和光明同一體，則黑暗時就沒有見性，沒有見性如何看見黑暗呢？光明黑暗是有相對，有生滅的，見性不生不滅，怎麼能成為一體？如果見性與黑暗光明不是一體的，那麼你離開了光明黑暗以及虛空等相，單獨分析見性本體，它是什麼形相呢？見性離塵無體，離開明暗色空等等塵境，見性沒有自體，就好像是龜毛兔角不存在的。光明、黑暗、虛空這三者性質是相異的，從哪裡建立見性呢？光明黑暗互相背離，怎麼能說和見性相同？而見性離開明暗和虛空三者後沒有自體，又怎麼能說它們相異呢？要把虛空和見性做分別，但是兩者都是無邊際界限的，又怎麼能說見性和虛空不同？看見黑暗和光明是生滅性的，但是見性從來就沒有變遷，怎麼能說他們沒有不同呢？
汝更細審，微細審詳，審諦審觀:明從太陽，暗隨黑月，通屬虛空，壅歸大地，如是見精，因何所出?見覺空頑，非和非合，不應見精，無從自出。若見聞知，性圓周遍，本不動搖，當知無邊不動虛空并其動搖地水火風，均名六大，性真圓融，皆如來藏，本無生滅。
你再更詳細的觀察，光明由太陽來，黑暗伴隨月亮而來，通透屬於虛空，擁塞屬於大地，而這個見性，是從哪裡來的呢？見性能知覺，虛空無知覺，二者無法有和合相。總不能說見性是沒有原因，自然就有的。見聽嗅嘗覺知這六精之性，圓融無礙周遍法界，原本就不動不搖，不生不滅。六精加上無邊際不搖動的虛空，和變動的地火水風四大，稱名為六大。體性真實圓融，都是如來藏性，本無生滅。
阿難，汝性沉淪，不悟汝之見聞覺知，本如來藏。汝當觀此見聞覺知，為生為滅?為同為異?為非生滅?為非同異?
阿難！你還沉淪在迷悟，因緣，自然等等意識，不頓悟自己的見聽嗅嘗覺知性，本來就是如來藏性。你應該觀察這個見聽嗅嘗覺知六性是生？是滅？和前五大比較是同？是異？是不生？不滅？還是不同？不異？
（證悟如來藏性，就沒有所謂的生滅、同異、非生非滅、非同非異，完全沒有，這個就是究竟義。妙真如性的不可以說是生，不可以講滅；不可以說是同，也不能說是異；不可以講它非生滅；也不可以說它非同非異，全部都是戲論。）
汝曾不知，如來藏中，性見覺明，覺精明見，清淨本然，周遍法界。隨眾生心，應所知量。如一見根，見周法界。聽，嗅，嘗，觸，覺觸，覺知，妙德瑩然，遍周法界。圓滿十虛，寧有方所?循業發現。世間無知，惑為因緣及自然性。皆是識心分別計度，但有言說，都無實義。
你還不知道，在如來藏性中，性具之見性就是覺體之本明，不加思索、不加造作的明，真覺之見精就是妙明之真見，真如諸法清淨本來就是畢竟空，不落有無，如來藏真空真見盡虛空遍法界，隨順眾生心識，因應眾生所知之量，隨緣顯現其用，滿足眾生。譬如眼根的見性，周遍法界，包括聽嗅嘗覺知， 都具備妙用之德性，好像寶玉瑩光皎潔，遍周法界。圓滿十方。見性沒有一定的處所，只是因循著每個眾生的業力顯發其對應之境界。世間無知眾生，迷惑以為一切是因緣而生，或是自然無因而有，這都是第六意識虛妄心，無謂的分別計度，任何言語都是不究竟的戲論，完全不通達實相的意義。
山药像人的督脉，从九天一直到下面九泉去喝水。所以，山药有上补脑，中补背，下补腰跟脚的威力[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
河南四大怀药，怀山药、怀牛膝、怀地黄、怀菊花。
为什么河南产地黄，它的土相当厚。你挖、挖，挖几个人深下去还是黄土，为什么？长年累月的河水冲击，一直到几层楼下面还是黄土，很松软的，所以它生产这些很有地气的药物。
包括这个怀山药，山药像一条督脉。从九天一直传到下面九地去，一直钻到九泉去喝水。所以，山药它有上补脑，中补背，下补腰跟脚。所以，补膀胱经、补肾相当厉害。
《药性赋》讲“山药而腰湿能医；阿胶而痢嗽皆止。”
山药，腰部的湿气可以医。好多人以为山药健脾，不知道山药……你把它拗开来，会流出来粘汁，它就像人体的精血一样。汁粘的时候，它补的是精。煮的时候，它味是香的，味香补的是脾，香能醒脾。你再看它的色彩是白的，白补肺，色白入肺。
老年人晚上老是哮喘不好，就让他熬山药粥，连续吃半个月到一个月，喘就好了。
胃下垂的人，因为人受重力作用，年老精气越不够的时候，他的头、胃、胸、腰、腿都会被拉下来。
修炼锻炼，其实就是要逆生长，像逆流挽舟一样补足气血跟地心引力做拔河。
而山药就能够不断把你那下垂之象往上升，因为它能够引那个九泉之水上九天。所以顽固的胃下垂，老搞不好，就专服用野山药。
野山药你们这里可能没有人服用过。老师在余师任之堂那里常跟这个董雪风师兄到深山里头采山药，采几次以后他就上瘾了。
为什么？野山药经常嵌在石缝隙里，好难挖，有的时候一天只能够挖到一斤两斤。但是一吃以后，一辈子都难以忘怀，香得不得了。
如果说我们现在种的山药，你再无公害种的，跟野山药比，一在平地，一在天，一个是地中最美味，一个像天上的佳肴。吃了以后白发转黑，吃了以后心情开朗，吃了以后干活很带劲，写日记跟做事情，有用不完的力，——野山药之功。
这个山药，是相当厉害的。现在山药的功效不到十之一，为什么？大棚种植。而且我发现现在种山药还发明一种横着种的，还以为很聪明，横着种的山药，它得地气很少。因为横的时候，就像一个人卧倒一样。人如果横下去，横七竖八叫死了，他的气已经不够了，气够一直竖着往下钻，虽然很辛苦也要钻下去，但是身体有一股钻劲——补肾之力。横着的时候，一旦天寒地冻的时候，它就干死掉了。
竖的时候，越天寒它越钻的越低，吸的水越足。所以你以为容易挖，搞什么铁管来种植山药，好像产量大了，其实都是外强中干的山药。
现在药材品质令人堪忧，很多医生辨证准确，但是药量打过去，治不到病。就像当时的我们北洋水师跟这个日本干的时候，瞄准那个船的，明明打进去它炮就是不响。为什么？假冒伪劣呀。
所以现在唯一值得依赖的就是自己去锻炼，打功夫，把虎背熊腰壮出来，不要轻易依靠外界药物。
如果碰到老年人，还有得胃下垂，吃了会升举上来，子宫下垂的、乳房下垂的，服用山药以后，它气会壮起来。气壮则上举，气虚则下堕。
老人拿东西老掉的，赶紧熬山药汤给他，喝完以后拿东西就有力了。
山药腰湿能医，老人家说，哎呀！你看他老是走路摸着腰。如果家里的孩子，还看不到出什么问题，这孩子真是不孝。
立马都要想到腰虚了，买山药，放在饭上蒸着给他吃，炒着给他吃，煮着给他吃，总之，只要能够吃进去都管用，山药腰湿能医。
还有一种，我跟你们讲，百试百效，拉肚子拉的一塌糊涂——不管什么样的拉肚子，只要老是治不好，抗生素、消炎药、止痢药、除湿毒的药，都搞不好的时候，你就来一招。不管老年人，中年人还是小孩子，只要你好不了，你就连续三天只吃山药——极端饮食疗法，其它的不要碰。
山药熬汤，渴了喝汤，饿了吃山药。你觉得煮的口味没那么好，你就炒着吃，你觉得炒着的口味吃了几餐之后，觉得也没那么过瘾，那你就炖着吃，蒸着吃，只要能把山药吃进去了，他的拉肚子就会好，让他整个肠道从咽喉到肛门都充满山药。肌肤脾胃从头到尾都健运起来了，很干净，它能把你所有的毒素都吸附了排出体外。
民间草医郎中，治疗慢性腹泻到后面怎么都治不好了，就出这一招。
你想要得到山药的精髓，你要看张锡纯的《医学衷中参西录》。山药解，看完山药解，你们就成为用山药的专家了。
那些女孩子一闭经一年半载，心烦气躁，寻死觅活，一天吃山药，一斤两斤、三斤四斤，吃了十来八天月经就来了。为什么？女人严重闭经的时候，一定是经水枯竭，山药能把精水补回来。
老年性干燥皮肤病，皮肤干裂得没有油水的。晚上就不断的搔、搔、搔，那皮肤干燥得像干旱的田地一样裂开来，干燥性皮肤病。你们记住，所有干燥性皮肤病，硬是熬山药，白天当水喝，假如很渴想喝水就喝山药汁，连续喝1到2个月，皮肤就润了。
罗大伦讲山药可以治疗老年人失眠烦躁，搔痒难耐，皮肤干燥。
好多老年人，人老像树老，树老枝干，人老皮肤干。一吃下去皮肤就得到滋润，晚上也好睡了。
还有，它竟然是抗衰老的药。人老珠黄。眼珠子里头黄黄的，不够清白的，或者你最近觉得要多看书，眼珠里充满血丝，血丝日久以后就变成黄色。这时就熬山药粥，天天喝，喝了后，眼睛就会慢慢变得清澈。
有些人他知道密方，不知道秘方服用的时间，像山药这些平补之药，要日久见功。
像滴水穿石一样，它需要时间，不是滴两滴就穿了。王道无近功，你想要称王，想真正的王天下，没有急功近利的，急功近利的人，他不可能称王，沉得住气的人才能成大器。
河南四大怀药，怀山药、怀牛膝、怀地黄、怀菊花。
为什么河南产地黄，它的土相当厚。你挖、挖，挖几个人深下去还是黄土，为什么？长年累月的河水冲击，一直到几层楼下面还是黄土，很松软的，所以它生产这些很有地气的药物。
包括这个怀山药，山药像一条督脉。从九天一直传到下面九地去，一直钻到九泉去喝水。所以，山药它有上补脑，中补背，下补腰跟脚。所以，补膀胱经、补肾相当厉害。
《药性赋》讲“山药而腰湿能医；阿胶而痢嗽皆止。”
山药，腰部的湿气可以医。好多人以为山药健脾，不知道山药……你把它拗开来，会流出来粘汁，它就像人体的精血一样。汁粘的时候，它补的是精。煮的时候，它味是香的，味香补的是脾，香能醒脾。你再看它的色彩是白的，白补肺，色白入肺。
老年人晚上老是哮喘不好，就让他熬山药粥，连续吃半个月到一个月，喘就好了。
胃下垂的人，因为人受重力作用，年老精气越不够的时候，他的头、胃、胸、腰、腿都会被拉下来。
修炼锻炼，其实就是要逆生长，像逆流挽舟一样补足气血跟地心引力做拔河。
而山药就能够不断把你那下垂之象往上升，因为它能够引那个九泉之水上九天。所以顽固的胃下垂，老搞不好，就专服用野山药。
野山药你们这里可能没有人服用过。老师在余师任之堂那里常跟这个董雪风师兄到深山里头采山药，采几次以后他就上瘾了。
为什么？野山药经常嵌在石缝隙里，好难挖，有的时候一天只能够挖到一斤两斤。但是一吃以后，一辈子都难以忘怀，香得不得了。
如果说我们现在种的山药，你再无公害种的，跟野山药比，一在平地，一在天，一个是地中最美味，一个像天上的佳肴。吃了以后白发转黑，吃了以后心情开朗，吃了以后干活很带劲，写日记跟做事情，有用不完的力，——野山药之功。
这个山药，是相当厉害的。现在山药的功效不到十之一，为什么？大棚种植。而且我发现现在种山药还发明一种横着种的，还以为很聪明，横着种的山药，它得地气很少。因为横的时候，就像一个人卧倒一样。人如果横下去，横七竖八叫死了，他的气已经不够了，气够一直竖着往下钻，虽然很辛苦也要钻下去，但是身体有一股钻劲——补肾之力。横着的时候，一旦天寒地冻的时候，它就干死掉了。
竖的时候，越天寒它越钻的越低，吸的水越足。所以你以为容易挖，搞什么铁管来种植山药，好像产量大了，其实都是外强中干的山药。
现在药材品质令人堪忧，很多医生辨证准确，但是药量打过去，治不到病。就像当时的我们北洋水师跟这个日本干的时候，瞄准那个船的，明明打进去它炮就是不响。为什么？假冒伪劣呀。
所以现在唯一值得依赖的就是自己去锻炼，打功夫，把虎背熊腰壮出来，不要轻易依靠外界药物。
如果碰到老年人，还有得胃下垂，吃了会升举上来，子宫下垂的、乳房下垂的，服用山药以后，它气会壮起来。气壮则上举，气虚则下堕。
老人拿东西老掉的，赶紧熬山药汤给他，喝完以后拿东西就有力了。
山药腰湿能医，老人家说，哎呀！你看他老是走路摸着腰。如果家里的孩子，还看不到出什么问题，这孩子真是不孝。
立马都要想到腰虚了，买山药，放在饭上蒸着给他吃，炒着给他吃，煮着给他吃，总之，只要能够吃进去都管用，山药腰湿能医。
还有一种，我跟你们讲，百试百效，拉肚子拉的一塌糊涂——不管什么样的拉肚子，只要老是治不好，抗生素、消炎药、止痢药、除湿毒的药，都搞不好的时候，你就来一招。不管老年人，中年人还是小孩子，只要你好不了，你就连续三天只吃山药——极端饮食疗法，其它的不要碰。
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民间草医郎中，治疗慢性腹泻到后面怎么都治不好了，就出这一招。
你想要得到山药的精髓，你要看张锡纯的《医学衷中参西录》。山药解，看完山药解，你们就成为用山药的专家了。
那些女孩子一闭经一年半载，心烦气躁，寻死觅活，一天吃山药，一斤两斤、三斤四斤，吃了十来八天月经就来了。为什么？女人严重闭经的时候，一定是经水枯竭，山药能把精水补回来。
老年性干燥皮肤病，皮肤干裂得没有油水的。晚上就不断的搔、搔、搔，那皮肤干燥得像干旱的田地一样裂开来，干燥性皮肤病。你们记住，所有干燥性皮肤病，硬是熬山药，白天当水喝，假如很渴想喝水就喝山药汁，连续喝1到2个月，皮肤就润了。
罗大伦讲山药可以治疗老年人失眠烦躁，搔痒难耐，皮肤干燥。
好多老年人，人老像树老，树老枝干，人老皮肤干。一吃下去皮肤就得到滋润，晚上也好睡了。
还有，它竟然是抗衰老的药。人老珠黄。眼珠子里头黄黄的，不够清白的，或者你最近觉得要多看书，眼珠里充满血丝，血丝日久以后就变成黄色。这时就熬山药粥，天天喝，喝了后，眼睛就会慢慢变得清澈。
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【抗疫煲劇】《想見你》後再煲穿越劇！兩台新劇《慶餘年》VS《二月廿九》三大賣點對決
穿越劇一向受劇迷歡迎，皆因可以天馬行空穿越不同時空、不同地方，劇情自然更豐富！近日大家煲完人氣穿越劇《想見你》後，仍未決定好下一部追看什麼劇？假如你有穿越劇情意結，有不愛看日、韓等外語劇，剛剛同步在3月2日首播的兩套穿越劇，當中的賣點或能引你追看！在TVB 9:30時段播放的陸劇《慶餘年》，以及ViuTV本地創作港劇《二月廿九》，一古一今，前者在國內播放時五天已破三億，在TVB開播亦收視高開，後者則被網民盛讚懂得用鏡頭說故事及有日劇風的燈光技術，兩男一女加上穿越的設定，跟《想見你》雖有相似，不過絕對沒有任何抄襲成份，兼且更多了一份親切的香港情懷！以下兩套穿越劇的賣點，相信能令劇迷更易知道哪一部更合自己追看，又或者"why not both?" ，兩套都加入你的「追劇清單」？
《慶餘年》
共46集(每集45分鐘)
《慶餘年》改編自作家貓膩同名小說，講述一個有著神秘身世的少年歷經家族、江湖種種考驗的傳奇故事。單看劇照、海報，大家以為會像《尋秦記》、《步步驚心》般一樣，也是古今穿越嗎？
1. 「上帝視角」式穿越
有別於一般古今穿越劇的設定，男主角大學生張慶 （張若昀 飾）其實並非一般以主角的角度來敍述穿越故事，而是透過科幻小說來「穿越」！故事講述張慶想要用現代觀念來剖析古代文學史，卻遭到了教授的反駁，為了證明自己的理論是正確的，便想到了寫一本名為《慶餘年》的科幻小說來證明的觀點，小說裡的主角范閑同為張若昀飾演，范閑的設定為由現代穿越到古代生活的人，而透過張慶的「上帝視角」來看故事，比一般古今穿越劇新鮮！
范閑擁有現代人的思想和知識體系，卻「生於」古代，古今文化、價值觀等的差異中所帶來的笑點自然也是賣點之一。
2. 高顏值
對於女劇迷來說男角們的外貌絕對是觀看與否的主要原因，此劇確實有不少高顏值的古裝男神，各有各魅力！
由男神肖戰飾演的言冰雲比喻為拉高了整套劇的顏值指數，不過亦有人覺得他的時裝造型更好看，究竟肖戰是何方神聖？
現年28歲肖戰，為中國男歌手及演員，去年因飾演電視劇《陳情令》魏無羨一角而獲得廣泛關注，亦同時令他成為美國電影網站「TC Candler」的「全球百大帥哥」中佔第6位成內地男星之首，而在亞洲百大帥哥美女名單中更成為第1名！
除了言冰雲，另一角色燕小乙(李子峰飾)也被網友選為劇中的型男冠軍，戲外的李子峰顏值極高，而且比肖戰更多了一份成熟穩重感，劇迷要留意！
除了型男助陣，《慶餘年》的女角們包括左起女主角李沁、李小冉及宋軼同樣擁有超高顏值！
不過論討論度高，竟然不是女主角李沁，而是飾演范閑之母葉輕眉的15歲少女新星顧語涵，葉輕眉於劇中連慶帝、四大宗師等人都為她傾心，清純仙氣，難怪網民大讚美到犯規！
3. 搞笑連連
除了劇中有不少現代與古代文化差異上的笑點，劇組也為角色起了搞笑的英文名字在劇照中，讓大家「更容易」記得所有角色！包括被主角范閑叫做「哆啦A夢」的滕梓荊，直接改名為Doraemon，男主角的英文名竟是鞋牌"Vans"，弟弟范思轍更比哥哥高級，名為"Versace"！
《二月廿九》
共十集(每集一小時)
愛情奇幻劇《二月廿九》由吳海昕、徐天佑、劉俊謙領銜主演，故事講述二月廿九日出世的女主角Yeesa發現自己原來有穿越時空修補過去一切錯誤的能力。Yeesa於二月廿八日為自己慶祝生日，在11時59分一刻，竟然穿越時空來到北海道，過程中遇上和她未來命脈相連的兩個男人，馬志浩(徐天佑飾)與余家聰(劉俊謙飾)。除了穿越未來、來到第二個地方，故事亦加插神怪、懸疑元素，非一般愛情劇，難怪開播以來收視不俗！
1. 高質日劇風格拍攝
《二月廿九》除了選址北海道拍攝，讓整劇感覺充滿日本風格外，燈光技術偏向日劇模式，白天營造出自然光的效果，晚上加強燈光光暗對比，感覺更有一份文藝氣息。
2. 節奏快、班底保證
整套劇除了只有十集，容易消化外，劇中的節奏亦明快，不拖泥帶水！加上由《教束》班底導演黃智揚負責編劇、羅嘉駿攝製，《教束》口碑極高，被網民封為神劇，相信此班底也會讓《二月廿九》有機會再獲好評！
3. 實力高顏值
除了是很多女生的少女時代男神徐天佑助陣，女主角吳海昕亦憑清新氣質，因2018年拍攝日本化妝品牌Kate的微電影《15日女孩》而受注目，吳海昕亦有拍過《瑪嘉烈與大衛系列 前度（特別篇）》、《教束》及《黑市》，實力與外貌兼備！
男神劉俊謙曾參演多部舞台劇，以黃子華舞台劇《前度》為人熟悉。2017年以《天邊外》奪得第九屆香港小劇場獎最佳男主角，另外還在電視劇作品《瑪嘉烈與大衛系列 前度》和《未來還未來》中當主角。今年以《幻愛》奪得第26屆香港電影評論學會大獎最佳男主角，同年入圍第39屆香港電影金像獎最佳新演員。
劉俊謙跟吳海昕繼《教束》後最度合作，二人顏值與實力兼備，令《二月廿九》成為人氣劇毫無難度。
穿越劇一向受劇迷歡迎，皆因可以天馬行空穿越不同時空、不同地方，劇情自然更豐富！近日大家煲完人氣穿越劇《想見你》後，仍未決定好下一部追看什麼劇？假如你有穿越劇情意結，有不愛看日、韓等外語劇，剛剛同步在3月2日首播的兩套穿越劇，當中的賣點或能引你追看！在TVB 9:30時段播放的陸劇《慶餘年》，以及ViuTV本地創作港劇《二月廿九》，一古一今，前者在國內播放時五天已破三億，在TVB開播亦收視高開，後者則被網民盛讚懂得用鏡頭說故事及有日劇風的燈光技術，兩男一女加上穿越的設定，跟《想見你》雖有相似，不過絕對沒有任何抄襲成份，兼且更多了一份親切的香港情懷！以下兩套穿越劇的賣點，相信能令劇迷更易知道哪一部更合自己追看，又或者"why not both?" ，兩套都加入你的「追劇清單」？
《慶餘年》
共46集(每集45分鐘)
《慶餘年》改編自作家貓膩同名小說，講述一個有著神秘身世的少年歷經家族、江湖種種考驗的傳奇故事。單看劇照、海報，大家以為會像《尋秦記》、《步步驚心》般一樣，也是古今穿越嗎？
1. 「上帝視角」式穿越
有別於一般古今穿越劇的設定，男主角大學生張慶 （張若昀 飾）其實並非一般以主角的角度來敍述穿越故事，而是透過科幻小說來「穿越」！故事講述張慶想要用現代觀念來剖析古代文學史，卻遭到了教授的反駁，為了證明自己的理論是正確的，便想到了寫一本名為《慶餘年》的科幻小說來證明的觀點，小說裡的主角范閑同為張若昀飾演，范閑的設定為由現代穿越到古代生活的人，而透過張慶的「上帝視角」來看故事，比一般古今穿越劇新鮮！
范閑擁有現代人的思想和知識體系，卻「生於」古代，古今文化、價值觀等的差異中所帶來的笑點自然也是賣點之一。
2. 高顏值
對於女劇迷來說男角們的外貌絕對是觀看與否的主要原因，此劇確實有不少高顏值的古裝男神，各有各魅力！
由男神肖戰飾演的言冰雲比喻為拉高了整套劇的顏值指數，不過亦有人覺得他的時裝造型更好看，究竟肖戰是何方神聖？
現年28歲肖戰，為中國男歌手及演員，去年因飾演電視劇《陳情令》魏無羨一角而獲得廣泛關注，亦同時令他成為美國電影網站「TC Candler」的「全球百大帥哥」中佔第6位成內地男星之首，而在亞洲百大帥哥美女名單中更成為第1名！
除了言冰雲，另一角色燕小乙(李子峰飾)也被網友選為劇中的型男冠軍，戲外的李子峰顏值極高，而且比肖戰更多了一份成熟穩重感，劇迷要留意！
除了型男助陣，《慶餘年》的女角們包括左起女主角李沁、李小冉及宋軼同樣擁有超高顏值！
不過論討論度高，竟然不是女主角李沁，而是飾演范閑之母葉輕眉的15歲少女新星顧語涵，葉輕眉於劇中連慶帝、四大宗師等人都為她傾心，清純仙氣，難怪網民大讚美到犯規！
3. 搞笑連連
除了劇中有不少現代與古代文化差異上的笑點，劇組也為角色起了搞笑的英文名字在劇照中，讓大家「更容易」記得所有角色！包括被主角范閑叫做「哆啦A夢」的滕梓荊，直接改名為Doraemon，男主角的英文名竟是鞋牌"Vans"，弟弟范思轍更比哥哥高級，名為"Versace"！
《二月廿九》
共十集(每集一小時)
愛情奇幻劇《二月廿九》由吳海昕、徐天佑、劉俊謙領銜主演，故事講述二月廿九日出世的女主角Yeesa發現自己原來有穿越時空修補過去一切錯誤的能力。Yeesa於二月廿八日為自己慶祝生日，在11時59分一刻，竟然穿越時空來到北海道，過程中遇上和她未來命脈相連的兩個男人，馬志浩(徐天佑飾)與余家聰(劉俊謙飾)。除了穿越未來、來到第二個地方，故事亦加插神怪、懸疑元素，非一般愛情劇，難怪開播以來收視不俗！
1. 高質日劇風格拍攝
《二月廿九》除了選址北海道拍攝，讓整劇感覺充滿日本風格外，燈光技術偏向日劇模式，白天營造出自然光的效果，晚上加強燈光光暗對比，感覺更有一份文藝氣息。
2. 節奏快、班底保證
整套劇除了只有十集，容易消化外，劇中的節奏亦明快，不拖泥帶水！加上由《教束》班底導演黃智揚負責編劇、羅嘉駿攝製，《教束》口碑極高，被網民封為神劇，相信此班底也會讓《二月廿九》有機會再獲好評！
3. 實力高顏值
除了是很多女生的少女時代男神徐天佑助陣，女主角吳海昕亦憑清新氣質，因2018年拍攝日本化妝品牌Kate的微電影《15日女孩》而受注目，吳海昕亦有拍過《瑪嘉烈與大衛系列 前度（特別篇）》、《教束》及《黑市》，實力與外貌兼備！
男神劉俊謙曾參演多部舞台劇，以黃子華舞台劇《前度》為人熟悉。2017年以《天邊外》奪得第九屆香港小劇場獎最佳男主角，另外還在電視劇作品《瑪嘉烈與大衛系列 前度》和《未來還未來》中當主角。今年以《幻愛》奪得第26屆香港電影評論學會大獎最佳男主角，同年入圍第39屆香港電影金像獎最佳新演員。
劉俊謙跟吳海昕繼《教束》後最度合作，二人顏值與實力兼備，令《二月廿九》成為人氣劇毫無難度。
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