#片言即证[超话]# 7
我们要作为口头禅;作为座右铭,
能背得滚瓜烂熟,时时提起观照,
这就是石破天惊的大法。
【汝元不知】啊。
你根本不知道这个理啊。
【如来藏中】。
我们以上讲了如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏啊。
师父在这讲了这个一大堆话,
是不是传的佛法啊?
讲了这么多法,有声音震动;
有语言文字形相;有法理法义,
这叫如还是叫来呀?来呀。
我没有讲这一大段话之前,
这一大段话在不在我们心里啊?
虽然在,它有没有任何声音震动、
文字形相、法理法义,有没有?
没有,这就叫“如”。
8
所以我讲出一大堆道理的时候,
我那没有形相的道理,
在不在这个有形相的道理这里呀?
虽然在,你能不能看到?
这个时候,如就藏在来中。
那么我们作为过来的人,
再回过头去想,想啊,这一大堆
道理没有通过脑袋想出来;
没有通过嘴巴讲出来之前,
它无形无相的当下
是不是就是我后来讲的
这些有形有相的东西啊?
虽然是,你现在能不能看到,
这个时候来藏在如中,
这叫如来藏,明白吗?
9
藏来藏去是不是就是一个东西啊?
如当下就是来;来当下就是如,
这就是如来藏。
师父这样讲如来藏你们明白了吗?
要非常珍惜老师的劳动成果啊!
没有哪一样法不是如来藏。
我们还看这个拿手好戏,
我们在拳头的时候,
是不是(心) 就能看到手掌啊?
所以拳头当下是不是就是手掌啊?
如当下是不是就是“来”啊?
一样的道理,拳头变现为手掌的时候,
这个手掌当下是不是就是拳头啊?
来当下是不是就是“如”啊?
10
尽虚空遍法界诸佛菩萨、天人鬼畜,
到泥巴瓦块、刮风下雨,
就是这一个拳头是不是啊?
就是这个手掌。
所以《西游记》孙悟空
翻不出如来佛的手掌心啊,
这是不是如来佛的手掌心啊?我们有谁
能翻得出如来佛的手掌心啊!
这是不是讲如来藏啊?就是这个道理啊!
谁也不能拽着自己的耳朵
离开地球是不是?因为这是绝待之法。
所以如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏,
都是自己在跟自己玩。
《楞严经》叫【自心取自心】。
11
还什么眼睛能看耳朵能听,
眼睛就是泥巴;泥巴就是耳朵;
耳朵就是石头;石头就是手指甲。
没有哪一样不是哪一样,把
这个问题要刻骨铭心地搞明白呀,
你就能开大智慧。
你到时候想不清道不明--
我遇到一个什么事情大套一大套--
呱呱呱地讲出来,
你都想不到自己开智慧了明白吗?
因为你这个里面的智慧已经流出来了。
12
你懂了以后,这是个气球手套,
释迦牟尼佛、阿弥陀佛的智慧
是不是全部在这里啊?
你明白了释迦牟尼佛,这个就是你,
释迦牟尼佛的智慧就是你,都在这里,
都在这个大气球这个肚皮里,你看看。
我们现在,你认为-- 我是猪八戒;
我是白骨精;他是孙悟空你眼往外看,
所以你不能开智慧。你眼往内看,
这个气球手套-- 白骨精、猪八戒、
阿弥陀是不是都是通的?就是一个智慧。
所以你明白了这个智慧,
这个智慧就是你,
你就得到妙用,就这个道理。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
我们要作为口头禅;作为座右铭,
能背得滚瓜烂熟,时时提起观照,
这就是石破天惊的大法。
【汝元不知】啊。
你根本不知道这个理啊。
【如来藏中】。
我们以上讲了如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏啊。
师父在这讲了这个一大堆话,
是不是传的佛法啊?
讲了这么多法,有声音震动;
有语言文字形相;有法理法义,
这叫如还是叫来呀?来呀。
我没有讲这一大段话之前,
这一大段话在不在我们心里啊?
虽然在,它有没有任何声音震动、
文字形相、法理法义,有没有?
没有,这就叫“如”。
8
所以我讲出一大堆道理的时候,
我那没有形相的道理,
在不在这个有形相的道理这里呀?
虽然在,你能不能看到?
这个时候,如就藏在来中。
那么我们作为过来的人,
再回过头去想,想啊,这一大堆
道理没有通过脑袋想出来;
没有通过嘴巴讲出来之前,
它无形无相的当下
是不是就是我后来讲的
这些有形有相的东西啊?
虽然是,你现在能不能看到,
这个时候来藏在如中,
这叫如来藏,明白吗?
9
藏来藏去是不是就是一个东西啊?
如当下就是来;来当下就是如,
这就是如来藏。
师父这样讲如来藏你们明白了吗?
要非常珍惜老师的劳动成果啊!
没有哪一样法不是如来藏。
我们还看这个拿手好戏,
我们在拳头的时候,
是不是(心) 就能看到手掌啊?
所以拳头当下是不是就是手掌啊?
如当下是不是就是“来”啊?
一样的道理,拳头变现为手掌的时候,
这个手掌当下是不是就是拳头啊?
来当下是不是就是“如”啊?
10
尽虚空遍法界诸佛菩萨、天人鬼畜,
到泥巴瓦块、刮风下雨,
就是这一个拳头是不是啊?
就是这个手掌。
所以《西游记》孙悟空
翻不出如来佛的手掌心啊,
这是不是如来佛的手掌心啊?我们有谁
能翻得出如来佛的手掌心啊!
这是不是讲如来藏啊?就是这个道理啊!
谁也不能拽着自己的耳朵
离开地球是不是?因为这是绝待之法。
所以如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏,
都是自己在跟自己玩。
《楞严经》叫【自心取自心】。
11
还什么眼睛能看耳朵能听,
眼睛就是泥巴;泥巴就是耳朵;
耳朵就是石头;石头就是手指甲。
没有哪一样不是哪一样,把
这个问题要刻骨铭心地搞明白呀,
你就能开大智慧。
你到时候想不清道不明--
我遇到一个什么事情大套一大套--
呱呱呱地讲出来,
你都想不到自己开智慧了明白吗?
因为你这个里面的智慧已经流出来了。
12
你懂了以后,这是个气球手套,
释迦牟尼佛、阿弥陀佛的智慧
是不是全部在这里啊?
你明白了释迦牟尼佛,这个就是你,
释迦牟尼佛的智慧就是你,都在这里,
都在这个大气球这个肚皮里,你看看。
我们现在,你认为-- 我是猪八戒;
我是白骨精;他是孙悟空你眼往外看,
所以你不能开智慧。你眼往内看,
这个气球手套-- 白骨精、猪八戒、
阿弥陀是不是都是通的?就是一个智慧。
所以你明白了这个智慧,
这个智慧就是你,
你就得到妙用,就这个道理。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#佛教[超话]# 7
我们要作为口头禅;作为座右铭,
能背得滚瓜烂熟,时时提起观照,
这就是石破天惊的大法。
【汝元不知】啊。
你根本不知道这个理啊。
【如来藏中】。
我们以上讲了如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏啊。
师父在这讲了这个一大堆话,
是不是传的佛法啊?
讲了这么多法,有声音震动;
有语言文字形相;有法理法义,
这叫如还是叫来呀?来呀。
我没有讲这一大段话之前,
这一大段话在不在我们心里啊?
虽然在,它有没有任何声音震动、
文字形相、法理法义,有没有?
没有,这就叫“如”。
8
所以我讲出一大堆道理的时候,
我那没有形相的道理,
在不在这个有形相的道理这里呀?
虽然在,你能不能看到?
这个时候,如就藏在来中。
那么我们作为过来的人,
再回过头去想,想啊,这一大堆
道理没有通过脑袋想出来;
没有通过嘴巴讲出来之前,
它无形无相的当下
是不是就是我后来讲的
这些有形有相的东西啊?
虽然是,你现在能不能看到,
这个时候来藏在如中,
这叫如来藏,明白吗?
9
藏来藏去是不是就是一个东西啊?
如当下就是来;来当下就是如,
这就是如来藏。
师父这样讲如来藏你们明白了吗?
要非常珍惜老师的劳动成果啊!
没有哪一样法不是如来藏。
我们还看这个拿手好戏,
我们在拳头的时候,
是不是(心) 就能看到手掌啊?
所以拳头当下是不是就是手掌啊?
如当下是不是就是“来”啊?
一样的道理,拳头变现为手掌的时候,
这个手掌当下是不是就是拳头啊?
来当下是不是就是“如”啊?
10
尽虚空遍法界诸佛菩萨、天人鬼畜,
到泥巴瓦块、刮风下雨,
就是这一个拳头是不是啊?
就是这个手掌。
所以《西游记》孙悟空
翻不出如来佛的手掌心啊,
这是不是如来佛的手掌心啊?我们有谁
能翻得出如来佛的手掌心啊!
这是不是讲如来藏啊?就是这个道理啊!
谁也不能拽着自己的耳朵
离开地球是不是?因为这是绝待之法。
所以如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏,
都是自己在跟自己玩。
《楞严经》叫【自心取自心】。
11
还什么眼睛能看耳朵能听,
眼睛就是泥巴;泥巴就是耳朵;
耳朵就是石头;石头就是手指甲。
没有哪一样不是哪一样,把
这个问题要刻骨铭心地搞明白呀,
你就能开大智慧。
你到时候想不清道不明--
我遇到一个什么事情大套一大套--
呱呱呱地讲出来,
你都想不到自己开智慧了明白吗?
因为你这个里面的智慧已经流出来了。
12
你懂了以后,这是个气球手套,
释迦牟尼佛、阿弥陀佛的智慧
是不是全部在这里啊?
你明白了释迦牟尼佛,这个就是你,
释迦牟尼佛的智慧就是你,都在这里,
都在这个大气球这个肚皮里,你看看。
我们现在,你认为-- 我是猪八戒;
我是白骨精;他是孙悟空你眼往外看,
所以你不能开智慧。你眼往内看,
这个气球手套-- 白骨精、猪八戒、
阿弥陀是不是都是通的?就是一个智慧。
所以你明白了这个智慧,
这个智慧就是你,
你就得到妙用,就这个道理。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
我们要作为口头禅;作为座右铭,
能背得滚瓜烂熟,时时提起观照,
这就是石破天惊的大法。
【汝元不知】啊。
你根本不知道这个理啊。
【如来藏中】。
我们以上讲了如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏啊。
师父在这讲了这个一大堆话,
是不是传的佛法啊?
讲了这么多法,有声音震动;
有语言文字形相;有法理法义,
这叫如还是叫来呀?来呀。
我没有讲这一大段话之前,
这一大段话在不在我们心里啊?
虽然在,它有没有任何声音震动、
文字形相、法理法义,有没有?
没有,这就叫“如”。
8
所以我讲出一大堆道理的时候,
我那没有形相的道理,
在不在这个有形相的道理这里呀?
虽然在,你能不能看到?
这个时候,如就藏在来中。
那么我们作为过来的人,
再回过头去想,想啊,这一大堆
道理没有通过脑袋想出来;
没有通过嘴巴讲出来之前,
它无形无相的当下
是不是就是我后来讲的
这些有形有相的东西啊?
虽然是,你现在能不能看到,
这个时候来藏在如中,
这叫如来藏,明白吗?
9
藏来藏去是不是就是一个东西啊?
如当下就是来;来当下就是如,
这就是如来藏。
师父这样讲如来藏你们明白了吗?
要非常珍惜老师的劳动成果啊!
没有哪一样法不是如来藏。
我们还看这个拿手好戏,
我们在拳头的时候,
是不是(心) 就能看到手掌啊?
所以拳头当下是不是就是手掌啊?
如当下是不是就是“来”啊?
一样的道理,拳头变现为手掌的时候,
这个手掌当下是不是就是拳头啊?
来当下是不是就是“如”啊?
10
尽虚空遍法界诸佛菩萨、天人鬼畜,
到泥巴瓦块、刮风下雨,
就是这一个拳头是不是啊?
就是这个手掌。
所以《西游记》孙悟空
翻不出如来佛的手掌心啊,
这是不是如来佛的手掌心啊?我们有谁
能翻得出如来佛的手掌心啊!
这是不是讲如来藏啊?就是这个道理啊!
谁也不能拽着自己的耳朵
离开地球是不是?因为这是绝待之法。
所以如来藏如来藏,
自己跟自己捉迷藏,
都是自己在跟自己玩。
《楞严经》叫【自心取自心】。
11
还什么眼睛能看耳朵能听,
眼睛就是泥巴;泥巴就是耳朵;
耳朵就是石头;石头就是手指甲。
没有哪一样不是哪一样,把
这个问题要刻骨铭心地搞明白呀,
你就能开大智慧。
你到时候想不清道不明--
我遇到一个什么事情大套一大套--
呱呱呱地讲出来,
你都想不到自己开智慧了明白吗?
因为你这个里面的智慧已经流出来了。
12
你懂了以后,这是个气球手套,
释迦牟尼佛、阿弥陀佛的智慧
是不是全部在这里啊?
你明白了释迦牟尼佛,这个就是你,
释迦牟尼佛的智慧就是你,都在这里,
都在这个大气球这个肚皮里,你看看。
我们现在,你认为-- 我是猪八戒;
我是白骨精;他是孙悟空你眼往外看,
所以你不能开智慧。你眼往内看,
这个气球手套-- 白骨精、猪八戒、
阿弥陀是不是都是通的?就是一个智慧。
所以你明白了这个智慧,
这个智慧就是你,
你就得到妙用,就这个道理。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
【楞严经讲记】
卷三. 135
汝元不知,如来藏中,
性色真空,性空真色,
清净本然,周遍法界;
随众生心,应所知量,
循业发现:
这些话都是
《楞严经》的精华,
我们要作为口头禅,
作为座右铭,
能背得滚瓜烂熟,
时时提起观照。
这就是石破天惊的大法。
「汝元不知」,
你可不知道这个理啊!
「如来藏中」,
我讲了这么多法,
有声音、振动,
有语言、文字形相、
有法理法义,
这叫如还是叫来呀?
来,是不是?
我没有讲
这一大段话之前,
这一大段话
在不在我心里?
虽然在,
它有没有任何声音、
振动、文字形相、
法理法义? 没有,
这就叫「如」。
它无形无相的当下
是不是就是我后来讲的
这些有形有相的东西?
如当下就是来,
来当下就是如。
这就是如来藏。
「性色真空」,
我的手掌就是色法,
手掌之性
是不是这个拳头?
拳头不能被眼睛看到,
但是真实存在,
心能看到。
手掌当下就是拳头,
叫性色真空。
性空就是真空,
真空是不是拳头啊?
拳头当下
是不是这个手掌?
叫「性空真色」。
「清净本然,周遍法界」
这就是我们常讲的,
大光明中谁非谁啊!
张三就是李四,
李四就是王二五,
玉皇大帝就是七仙女,
七仙女就是张居士,
张居士就是李和尚,
猫就是狗,
狗就是乌龟,
乌龟就是王八,
有没有哪一样
不是哪一样?
都是我们一个念
在随缘变现出
十法界万法。
由我们的同分妄见
和我们的别业妄见
而变现出十法界
花花世界。
我们心量是不是打开了?
卷三. 135
汝元不知,如来藏中,
性色真空,性空真色,
清净本然,周遍法界;
随众生心,应所知量,
循业发现:
这些话都是
《楞严经》的精华,
我们要作为口头禅,
作为座右铭,
能背得滚瓜烂熟,
时时提起观照。
这就是石破天惊的大法。
「汝元不知」,
你可不知道这个理啊!
「如来藏中」,
我讲了这么多法,
有声音、振动,
有语言、文字形相、
有法理法义,
这叫如还是叫来呀?
来,是不是?
我没有讲
这一大段话之前,
这一大段话
在不在我心里?
虽然在,
它有没有任何声音、
振动、文字形相、
法理法义? 没有,
这就叫「如」。
它无形无相的当下
是不是就是我后来讲的
这些有形有相的东西?
如当下就是来,
来当下就是如。
这就是如来藏。
「性色真空」,
我的手掌就是色法,
手掌之性
是不是这个拳头?
拳头不能被眼睛看到,
但是真实存在,
心能看到。
手掌当下就是拳头,
叫性色真空。
性空就是真空,
真空是不是拳头啊?
拳头当下
是不是这个手掌?
叫「性空真色」。
「清净本然,周遍法界」
这就是我们常讲的,
大光明中谁非谁啊!
张三就是李四,
李四就是王二五,
玉皇大帝就是七仙女,
七仙女就是张居士,
张居士就是李和尚,
猫就是狗,
狗就是乌龟,
乌龟就是王八,
有没有哪一样
不是哪一样?
都是我们一个念
在随缘变现出
十法界万法。
由我们的同分妄见
和我们的别业妄见
而变现出十法界
花花世界。
我们心量是不是打开了?
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