【麓山、南雅哪家强?】
在长沙,除了四大名校以外,唯二的当然是麓山和南雅了。
当前来看,这两家学校集团化运作都算是很成功的,一定程度上也成了众多楼盘学位房概念的重要砝码。
于是乎,也就有很多人关于麓山和南雅哪家强的讨论。据说长郡和雅礼录取的时候常常是一分之差,作为这两个学校旗下最强的学校,好像也是一分之差。特别尖子生或高分家庭可能不屑一顾,但对于普通家庭来说,能进这两个学校,无论哪一个都是祖坟冒青烟了!
在长沙,除了四大名校以外,唯二的当然是麓山和南雅了。
当前来看,这两家学校集团化运作都算是很成功的,一定程度上也成了众多楼盘学位房概念的重要砝码。
于是乎,也就有很多人关于麓山和南雅哪家强的讨论。据说长郡和雅礼录取的时候常常是一分之差,作为这两个学校旗下最强的学校,好像也是一分之差。特别尖子生或高分家庭可能不屑一顾,但对于普通家庭来说,能进这两个学校,无论哪一个都是祖坟冒青烟了!
628.知乎问答一则之:“关于读晦涩难懂的哲学书”
这个回答有点小机灵的满意,放上来,fyi……
——
哲学书压根不用读完,或者可以用一生读完也没啥。
哲学书对大部分人而言,可以是少数不多的可以进行“断章取义”的书种,因为在简单了解了一般性的概念之后,最不用担心的往往就是哲学家的“统一性”,所以,确实可以随时从哪里开始、结束。
哲学家的寂寞,成就了厚厚的哲学著作。
你若真的懂了哲学家那“类”人,那么他的书,实在是无所谓的甚至的完全的“小儿科”。
包括康黑两位有口皆碑的“晦涩”大师。
没有有意识的“哲学家”,有的话就只能是“哲学学者”,甚至包括罗素。
只有无意识的、不自主的寂寞的孤独者,哲学书是他们心灵的关于自我对话、自我探索的记录。
所以,不要“读”哲学书,要勇敢的让自己骄傲起来、支楞起来,然后尝试去在哲学书里找到自己的影子,告诉哲学家们,他们并不孤单。
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这个回答有点小机灵的满意,放上来,fyi……
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哲学书压根不用读完,或者可以用一生读完也没啥。
哲学书对大部分人而言,可以是少数不多的可以进行“断章取义”的书种,因为在简单了解了一般性的概念之后,最不用担心的往往就是哲学家的“统一性”,所以,确实可以随时从哪里开始、结束。
哲学家的寂寞,成就了厚厚的哲学著作。
你若真的懂了哲学家那“类”人,那么他的书,实在是无所谓的甚至的完全的“小儿科”。
包括康黑两位有口皆碑的“晦涩”大师。
没有有意识的“哲学家”,有的话就只能是“哲学学者”,甚至包括罗素。
只有无意识的、不自主的寂寞的孤独者,哲学书是他们心灵的关于自我对话、自我探索的记录。
所以,不要“读”哲学书,要勇敢的让自己骄傲起来、支楞起来,然后尝试去在哲学书里找到自己的影子,告诉哲学家们,他们并不孤单。
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关于我做梦梦到清凉寺,和尚在梦里解释三千世界是什么
和尚大概的意思如下:
人的每一个梦境都是一个世界,这些世界统称三千世界。每一个世界当中所谓时间的跨度不同,发展程度不同,但是里面都有一个你。这些世界是同时存在的,所以不存在未来过去和现在,因为你就存在于未来、过去和现在。
整个三千世界就像一个个的巨大的气泡一样黏合在一起,平常普通人在自己的世界是无法穿过气泡的那层膜壁到达另外的世界的,但是借助梦境就可以。修行之人修为高了也是可以的,他们的元神异常强大,不一定借助梦境就可以穿过膜壁。也有人可以自己刻意的造梦去寻找三千世界中的自己,这种修行的法则是存在的,但是和尚说现在的人身体里面有什么关键的部位缺失了,即使找到这种修行的方法也无法修炼,和尚还说这种关键的部位到现在有些人还是有的,所以修行的很快,这与所谓的道行、祖辈萌荫没什么关系,单纯就是这个关键的部位你还保留了多少,开发了多少。
这里和尚提到了庄周梦蝶,后来他还提到过很多人,但是我有的不记得了,有的也不认识。他说,庄周声称不知道是自己梦了蝴蝶还是蝴蝶梦了自己,其实是自己梦了自己。我即蝴蝶,蝴蝶即我。我是唯一,也是无穷,我是所有世界存在的集合。和尚用了很多典故但是我听不懂,我理解的的大概意思是庄周有方法可以操控自己的梦境去到其他的世界当中,所以他没有见过鲲鹏但是却可以写的那么清楚,因为他在其他的世界就是鲲鹏;他看到自己的妻子死了却不伤心,因为他可以在其他的世界看到自己的妻子。
和尚说你们的科学不能解释为什么会做梦,因为科学还没有发现三千世界的存在,也没有发现从一个世界到另外一个世界的方法。你每次做梦都不知道什么时候入的梦,其实是你无法看到自己穿破三千世界的膜壁,也无法窥探三千世界的全貌,只能在另外一个世界看见自己。所以你可以在梦里以第三视角、以上帝视角看清自己的脸,并且清楚的告诉自己,梦里的那个人就是你自己。你是你,你梦里的你也是你,所以你可以以第三视角去看他。这里我记得我当时问了和尚,我说那我可以通过做梦在其他世界看到另外的我,那其他世界的我是不是也可以借助梦看到这个世界的我呢?和尚看了我一眼说:难道你有时候不会突然感觉有人在背后看你吗?
和尚接着说,你们的科学解释不了人为什么会做梦,更解释不了动物为什么会做梦,不知道动物梦里面会有什么。其实很简单,在你的世界它是动物,在其他的世界或许他和你一样是人,更有可能是花草树木,万物生灵,甚至是超过你自己想象和认知的生物,但那都是它。它的梦境与你并无差别。它的生命与你,也并无差别。我言众生平等,所言不虚。
我问了和尚,我说为什么我有时候在我自己的世界会感觉有些场景我好像在梦里来过,很熟悉,或者有时候梦境好像在预示我的未来?和尚说,三千世界是无穷世界,必然存在有的世界发展和你的世界类似,但是发展快了一些或者慢了一些,但这不是你的未来和过去,这些世界是并行发展、同时发展的,不存在未来过去和现在,只存在一个你。你可以看到你所谓的未来和过去,其实看到的都是你,时间是你们自己提出来的概念,在三千世界当中其实并不存在。人是有轮回的,只不过三千轮回,你还是你,只是出现的时间、地点、历史进程、形态完全不一样,但这不是穿越,更不是所谓的因果,三千世界,无因无果。
这边的交谈包括后面很多都记不得,我只能大概说说。大意就是三千世界是互相纠缠互相影响的,你们的科学想要通过量子去穿越时空,不过是想找到穿越三千世界膜壁的方法,也并不是穿越到了未来和现在,只是穿越到了其他的世界。不同的世界相互影响,很多世界里都会发生统一的大概率事情。(比方说我自己举个例子,可能不太恰当,如果在我的世界二战中是同盟国获胜了,那么在三千世界和我们发展类似的世界里面,如果也出现了同盟国的话,那其获胜的概率就会变大,但如果世界无穷多,总归有另外的结局)
和尚肯定了轮回,却否定了宿命,还提到了所谓的逆天改命,也和三千世界有关,具体记不清了,但是好像是有办法可以做到的,也是科学可以解释的,但是代价非常巨大。
差不多就这些,还有一些刚睡醒记下的杂乱的东西我自己也看不懂了,就觉得挺有意思的,清凉寺我还是要去看一看的,说不定有缘呢。
Cr :知乎
和尚大概的意思如下:
人的每一个梦境都是一个世界,这些世界统称三千世界。每一个世界当中所谓时间的跨度不同,发展程度不同,但是里面都有一个你。这些世界是同时存在的,所以不存在未来过去和现在,因为你就存在于未来、过去和现在。
整个三千世界就像一个个的巨大的气泡一样黏合在一起,平常普通人在自己的世界是无法穿过气泡的那层膜壁到达另外的世界的,但是借助梦境就可以。修行之人修为高了也是可以的,他们的元神异常强大,不一定借助梦境就可以穿过膜壁。也有人可以自己刻意的造梦去寻找三千世界中的自己,这种修行的法则是存在的,但是和尚说现在的人身体里面有什么关键的部位缺失了,即使找到这种修行的方法也无法修炼,和尚还说这种关键的部位到现在有些人还是有的,所以修行的很快,这与所谓的道行、祖辈萌荫没什么关系,单纯就是这个关键的部位你还保留了多少,开发了多少。
这里和尚提到了庄周梦蝶,后来他还提到过很多人,但是我有的不记得了,有的也不认识。他说,庄周声称不知道是自己梦了蝴蝶还是蝴蝶梦了自己,其实是自己梦了自己。我即蝴蝶,蝴蝶即我。我是唯一,也是无穷,我是所有世界存在的集合。和尚用了很多典故但是我听不懂,我理解的的大概意思是庄周有方法可以操控自己的梦境去到其他的世界当中,所以他没有见过鲲鹏但是却可以写的那么清楚,因为他在其他的世界就是鲲鹏;他看到自己的妻子死了却不伤心,因为他可以在其他的世界看到自己的妻子。
和尚说你们的科学不能解释为什么会做梦,因为科学还没有发现三千世界的存在,也没有发现从一个世界到另外一个世界的方法。你每次做梦都不知道什么时候入的梦,其实是你无法看到自己穿破三千世界的膜壁,也无法窥探三千世界的全貌,只能在另外一个世界看见自己。所以你可以在梦里以第三视角、以上帝视角看清自己的脸,并且清楚的告诉自己,梦里的那个人就是你自己。你是你,你梦里的你也是你,所以你可以以第三视角去看他。这里我记得我当时问了和尚,我说那我可以通过做梦在其他世界看到另外的我,那其他世界的我是不是也可以借助梦看到这个世界的我呢?和尚看了我一眼说:难道你有时候不会突然感觉有人在背后看你吗?
和尚接着说,你们的科学解释不了人为什么会做梦,更解释不了动物为什么会做梦,不知道动物梦里面会有什么。其实很简单,在你的世界它是动物,在其他的世界或许他和你一样是人,更有可能是花草树木,万物生灵,甚至是超过你自己想象和认知的生物,但那都是它。它的梦境与你并无差别。它的生命与你,也并无差别。我言众生平等,所言不虚。
我问了和尚,我说为什么我有时候在我自己的世界会感觉有些场景我好像在梦里来过,很熟悉,或者有时候梦境好像在预示我的未来?和尚说,三千世界是无穷世界,必然存在有的世界发展和你的世界类似,但是发展快了一些或者慢了一些,但这不是你的未来和过去,这些世界是并行发展、同时发展的,不存在未来过去和现在,只存在一个你。你可以看到你所谓的未来和过去,其实看到的都是你,时间是你们自己提出来的概念,在三千世界当中其实并不存在。人是有轮回的,只不过三千轮回,你还是你,只是出现的时间、地点、历史进程、形态完全不一样,但这不是穿越,更不是所谓的因果,三千世界,无因无果。
这边的交谈包括后面很多都记不得,我只能大概说说。大意就是三千世界是互相纠缠互相影响的,你们的科学想要通过量子去穿越时空,不过是想找到穿越三千世界膜壁的方法,也并不是穿越到了未来和现在,只是穿越到了其他的世界。不同的世界相互影响,很多世界里都会发生统一的大概率事情。(比方说我自己举个例子,可能不太恰当,如果在我的世界二战中是同盟国获胜了,那么在三千世界和我们发展类似的世界里面,如果也出现了同盟国的话,那其获胜的概率就会变大,但如果世界无穷多,总归有另外的结局)
和尚肯定了轮回,却否定了宿命,还提到了所谓的逆天改命,也和三千世界有关,具体记不清了,但是好像是有办法可以做到的,也是科学可以解释的,但是代价非常巨大。
差不多就这些,还有一些刚睡醒记下的杂乱的东西我自己也看不懂了,就觉得挺有意思的,清凉寺我还是要去看一看的,说不定有缘呢。
Cr :知乎
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