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佛经里的故事 | 父亲两世开导儿子
编者按
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。
当佛陀在舍卫城的时侯，有一位婆罗门与妻子一起过着美好的生活，后来妻子生下一位长相端严的儿子。他们为他举行诞生仪式，也取了适合他种姓的名字，并用牛奶、酸奶、油饼细心喂养。他像海中莲花一般很快地长大了，对世间各种学问，更是精通无碍，也成了家，得有一子。
这位婆罗门向来就对佛、法、僧三宝极具信心，不但皈依佛门，受持居士戒，还常常供养佛陀和比丘僧，世尊也亲自为他说法。过了不久，他生病了，家人不管用什么药医治都没有效果，最后他还是过世了。婆罗门死后，立刻转生到三十三天。
他的儿子把尸体抬到灵鹫山附近的大尸陀林中，准备进行火化。
他看着父亲的遗体，心中非常的难过，一边处理尸体，一边大声哭喊着："爸爸，我的爸爸！"由于伤心过度，精神失常，此后他便四处流浪，边哭边喊："爸爸，我的爸爸啊！"样子十分可怜。
他的父亲转生到三十三天后，就照天人的规矩作三种观察：一、观察自己从哪个地方来？二、以后会到哪个地方去？三、是以什么样的因缘来到这里？他作了这三种观察，知道自己是从人道来，由于皈依了佛陀，亲自听佛陀说法，才能转生三十三天的。这时，他深深觉得佛陀对他的恩德很大，为了报答佛恩，他决定在天还没黑之前拜见世尊。于是他穿上天人的衣服，戴着项链、耳环、臂环、手镯、头饰等的璎珞珠宝，手里拿着青莲、白莲、曼陀罗等各种天上鲜花，飞来佛前，供养顶礼佛陀，右绕佛陀三圈。
世尊观察他的根机，为他说法。他当下获得预流果，再度恭敬顶礼佛陀，右绕佛陀三圈，准备返回天上。此时，他看到自己的儿子在尸陀林里到处哭喊，于是就飞到儿子面前问："你是怎么了？为什么这么悲伤呢？"
"您是谁呀？"
"我是你的父亲啊！"
"您现在在哪里？"
"我已经转生到三十三天。"
"您是因什么样的善业转生三十三天的？"
"因为我在人间皈依佛陀，受居士戒，还亲自听佛说法的善根，使我转生三十三天的。希望你不要悲伤，我现在非常安乐。你好好地皈依佛、法、僧三宝，对你的未来会有极大的利益。"听了父亲的教导，他心中的烦恼因而解除，神智也回复清醒了。
随后，他到世尊前恭敬顶礼，世尊传给他应机的法要，他因而摧毁萨迦耶见，获得预流果。得果后，他再三祈求，希望在佛前出家，受持比丘戒。佛陀答应了。之后，他勇猛精进，灭尽三界所有的烦恼，证得阿罗汉果位。
这时，比丘们请问世尊："世尊，是什么样的因缘使这位婆罗门的儿子，一开始对佛法没有信心，但在听了父亲的教导后，才对佛陀生起信心，跟随佛陀出家，并证得阿罗汉果呢？希望世尊为我们演说前后因缘。"
世尊告诉他们："婆罗门的儿子在听了父亲的教导，才对佛陀生起信心，并出家证果。其实这个过程不只是现在，在过去生中，他们也是这样的。在贤劫人寿两万岁迦叶佛出世时，印度鹿野苑有一位婆罗门的儿子，世间学问没有不通晓的地方。而这位婆罗门对迦叶佛具足极大信心，在佛前皈依、受戒。死后，转生到天界。儿子无法接受失去父亲这事，伤心得不得了，天天哭喊。
这一切天上的父亲看到了，于是在儿子面前显现，开导他：'你不必这么痛苦。我在迦叶佛前皈依、受戒，死后转生到天界。你也应该皈依迦叶佛，对你以后会有利益的。'儿子听后，就到迦叶佛前皈依出家，临终之时，他发了一个愿：
'我在迦叶佛教法下出家，没有得到什么境界，希望我将来能在释迦牟尼佛的教法下出家，证得罗汉果位。'
由于他当时所发的愿力，现在已经成熟，所以能在我的教法下出家，成为阿罗汉。当时的父子就是现在的父子，当时的儿子是听从父亲的开导而出家的；今生也是听从父亲的开导，再加上前世他曾经发过的愿力，才得以出家证罗汉果。这就是婆罗门父子的前后因缘。"
编者按
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。
当佛陀在舍卫城的时侯，有一位婆罗门与妻子一起过着美好的生活，后来妻子生下一位长相端严的儿子。他们为他举行诞生仪式，也取了适合他种姓的名字，并用牛奶、酸奶、油饼细心喂养。他像海中莲花一般很快地长大了，对世间各种学问，更是精通无碍，也成了家，得有一子。
这位婆罗门向来就对佛、法、僧三宝极具信心，不但皈依佛门，受持居士戒，还常常供养佛陀和比丘僧，世尊也亲自为他说法。过了不久，他生病了，家人不管用什么药医治都没有效果，最后他还是过世了。婆罗门死后，立刻转生到三十三天。
他的儿子把尸体抬到灵鹫山附近的大尸陀林中，准备进行火化。
他看着父亲的遗体，心中非常的难过，一边处理尸体，一边大声哭喊着："爸爸，我的爸爸！"由于伤心过度，精神失常，此后他便四处流浪，边哭边喊："爸爸，我的爸爸啊！"样子十分可怜。
他的父亲转生到三十三天后，就照天人的规矩作三种观察：一、观察自己从哪个地方来？二、以后会到哪个地方去？三、是以什么样的因缘来到这里？他作了这三种观察，知道自己是从人道来，由于皈依了佛陀，亲自听佛陀说法，才能转生三十三天的。这时，他深深觉得佛陀对他的恩德很大，为了报答佛恩，他决定在天还没黑之前拜见世尊。于是他穿上天人的衣服，戴着项链、耳环、臂环、手镯、头饰等的璎珞珠宝，手里拿着青莲、白莲、曼陀罗等各种天上鲜花，飞来佛前，供养顶礼佛陀，右绕佛陀三圈。
世尊观察他的根机，为他说法。他当下获得预流果，再度恭敬顶礼佛陀，右绕佛陀三圈，准备返回天上。此时，他看到自己的儿子在尸陀林里到处哭喊，于是就飞到儿子面前问："你是怎么了？为什么这么悲伤呢？"
"您是谁呀？"
"我是你的父亲啊！"
"您现在在哪里？"
"我已经转生到三十三天。"
"您是因什么样的善业转生三十三天的？"
"因为我在人间皈依佛陀，受居士戒，还亲自听佛说法的善根，使我转生三十三天的。希望你不要悲伤，我现在非常安乐。你好好地皈依佛、法、僧三宝，对你的未来会有极大的利益。"听了父亲的教导，他心中的烦恼因而解除，神智也回复清醒了。
随后，他到世尊前恭敬顶礼，世尊传给他应机的法要，他因而摧毁萨迦耶见，获得预流果。得果后，他再三祈求，希望在佛前出家，受持比丘戒。佛陀答应了。之后，他勇猛精进，灭尽三界所有的烦恼，证得阿罗汉果位。
这时，比丘们请问世尊："世尊，是什么样的因缘使这位婆罗门的儿子，一开始对佛法没有信心，但在听了父亲的教导后，才对佛陀生起信心，跟随佛陀出家，并证得阿罗汉果呢？希望世尊为我们演说前后因缘。"
世尊告诉他们："婆罗门的儿子在听了父亲的教导，才对佛陀生起信心，并出家证果。其实这个过程不只是现在，在过去生中，他们也是这样的。在贤劫人寿两万岁迦叶佛出世时，印度鹿野苑有一位婆罗门的儿子，世间学问没有不通晓的地方。而这位婆罗门对迦叶佛具足极大信心，在佛前皈依、受戒。死后，转生到天界。儿子无法接受失去父亲这事，伤心得不得了，天天哭喊。
这一切天上的父亲看到了，于是在儿子面前显现，开导他：'你不必这么痛苦。我在迦叶佛前皈依、受戒，死后转生到天界。你也应该皈依迦叶佛，对你以后会有利益的。'儿子听后，就到迦叶佛前皈依出家，临终之时，他发了一个愿：
'我在迦叶佛教法下出家，没有得到什么境界，希望我将来能在释迦牟尼佛的教法下出家，证得罗汉果位。'
由于他当时所发的愿力，现在已经成熟，所以能在我的教法下出家，成为阿罗汉。当时的父子就是现在的父子，当时的儿子是听从父亲的开导而出家的；今生也是听从父亲的开导，再加上前世他曾经发过的愿力，才得以出家证罗汉果。这就是婆罗门父子的前后因缘。"
名字会对我们的人生命运起到一定的左右作用，在我们人生的命运轨迹之中，先天的“命与运”是我们任何人再也无法更改的了，因为先天的“命与运”也就是与生俱来的生辰八字与大运，这在我们一出生的那一刻就盖棺定论了，所以这个事实我们必须要认识清楚与面对的，而我们要改变的就是在这个既定的基础上加以提高，改善与修复，从阴阳风水环境角度，从姓名角度，从时空方位角度对我们的先天命格加以改善提高，这就是《易经》的精华所淬；
关于名字、名义的重要性，早就有古语佐证，如：“名正才能言顺”、“出师有名”，名字是个性化符号，表明一个人在社会上的基本印记。名义，则是政治斗争中取胜的关键要素，如三国时期的刘备，就是凭借“汉室宗亲”的名义而深得百姓拥护，还有曹操也借用天子之名而“挟天子以令诸侯”进行统一天下的行动。
风水环境是我们长期居住的地方，所以对我们的命格五行具有调理改善，而姓名却是被人长期呼喊与记忆，默念，应用的，也是具有独一无二的灵气与能量气场的；随着你身边的亲朋好友，社会朋友对你名字不断的呼喊，记忆，默念，那么这组姓名自身所具有的能量气场也就灌输到你的自身气场能量中去了；
因为我们人类自身也是具有五行气场与灵气的，一旦姓名所产生的能量气场与我们自身气场以及命格不合，那么二者之间就会互相矛盾，抵触，从而影响我们自身的命运格局与层次；因为姓名被人长期呼喊与应用的，如姓名的气场能量与我们命格的气场能量相克，那就势必会压制我们的运势，从而会降低我们自身命运格局，这就更不好了！而如果姓名的五行能量对我们命格的五行能量有好处，具体补益，帮助，与提高的作用，那么也同时会对我们的命运具有改善，提高的作用，这就是姓名的作用！
关于名字、名义的重要性，早就有古语佐证，如：“名正才能言顺”、“出师有名”，名字是个性化符号，表明一个人在社会上的基本印记。名义，则是政治斗争中取胜的关键要素，如三国时期的刘备，就是凭借“汉室宗亲”的名义而深得百姓拥护，还有曹操也借用天子之名而“挟天子以令诸侯”进行统一天下的行动。
风水环境是我们长期居住的地方，所以对我们的命格五行具有调理改善，而姓名却是被人长期呼喊与记忆，默念，应用的，也是具有独一无二的灵气与能量气场的；随着你身边的亲朋好友，社会朋友对你名字不断的呼喊，记忆，默念，那么这组姓名自身所具有的能量气场也就灌输到你的自身气场能量中去了；
因为我们人类自身也是具有五行气场与灵气的，一旦姓名所产生的能量气场与我们自身气场以及命格不合，那么二者之间就会互相矛盾，抵触，从而影响我们自身的命运格局与层次；因为姓名被人长期呼喊与应用的，如姓名的气场能量与我们命格的气场能量相克，那就势必会压制我们的运势，从而会降低我们自身命运格局，这就更不好了！而如果姓名的五行能量对我们命格的五行能量有好处，具体补益，帮助，与提高的作用，那么也同时会对我们的命运具有改善，提高的作用，这就是姓名的作用！
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