风水趣闻:

为什么云南丽江古城没有围墙？

风水方面的说法是，当时丽江土司（就是丽江的实际管理者）姓木，宋元明清都是木家族管理，如果丽江古城有围墙，木就变成了困，从当时迷信角度和风水上来说都不利于木氏土司的统治，所以丽江古城就没有城墙。

除此之外，丽江古城是逐渐形成的，典型的茶马古镇，跟外族的斗争也很少。而且丽江古城老建筑都是木质结构的，修建围墙也很难阻挡火攻，故修建城墙也没实际作用。 因此这也成为了丽江古城的一个特色。#玄易灵符[超话]#

对充满烟火气的市场能有什么抵抗力呢？
那里充满生活～
还有我从小真是对分门别类放好的调料没有抵抗力，从市场到厨台，想不明白为啥，就是吸引我。我运用迷信的知识思考了一下，或许我上辈子是从西域贩卖香料到中原的（或者反过来中原进口西域香料的也行）的生意人。你看，地域还符合上了[doge]挺合理。
“我是中原的高小五，我的父亲是香料庄庄主，我的母亲是庄主夫人……”
哈哈哈哈哈
我知道了，是想再看一遍东宫了。

【佛教常识】正信的佛教是什么

哈尔滨极乐寺 哈尔滨极乐寺 2022-06-09 11:02 发表于黑龙江

事实上，佛教的本质，并没有迷信和正信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样，永久都是一样。

佛教是从大觉的佛陀──释迦释尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教的信仰而建立之教团形态，便是佛教。

所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件：第一必须是永久性的，第二必须要普遍性，第三必须是必然性的。换一个方式来说，便是过去一向如此，现在到处如此，未来必将如此。凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，如果禁不起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理，禁不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是迷信而不是正信。

但也无可讳言的，正信的佛教，在大乘的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的，至于民间的正信，始终未能普及，一般的民众，始终都在儒道释三教混杂信仰的观念中生活，比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的产物。