有时候怀疑自己到底替自己考虑了些什么,
对于往外跑这件事情我没有抱任何憧憬,因为我觉得哪里都一样烂,哪里也都有一大片的烂人
我们所奔向的并不是更美好,更自由,更开放,更平等(施特劳斯会说这样的理想是虚假的)
它和我们想离开的空间一样 还是一片暮气沉沉 透着半掩的傲慢有礼 还有高下相形 反正它不是净土 不是避难所
陷入悲观以后 又惊觉自己也许calculative得让自己都厌恶
我就想乱世存身 但好像又不止想要这些
我厌恶那些轻盈的美好愿景 更厌恶那些从片面宣传里萌生出的一时冲动的“一腔孤勇”
我沉重到不知道自己想要什么 又该要什么
对于往外跑这件事情我没有抱任何憧憬,因为我觉得哪里都一样烂,哪里也都有一大片的烂人
我们所奔向的并不是更美好,更自由,更开放,更平等(施特劳斯会说这样的理想是虚假的)
它和我们想离开的空间一样 还是一片暮气沉沉 透着半掩的傲慢有礼 还有高下相形 反正它不是净土 不是避难所
陷入悲观以后 又惊觉自己也许calculative得让自己都厌恶
我就想乱世存身 但好像又不止想要这些
我厌恶那些轻盈的美好愿景 更厌恶那些从片面宣传里萌生出的一时冲动的“一腔孤勇”
我沉重到不知道自己想要什么 又该要什么
低调表示一种谦虚谨慎的态度,不张扬。
低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛,胸襟开阔,有一颗感恩的心,懂得欣赏别人,待人谦和有礼留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主动吃亏,把名利得失置之度外,常以宽容之心度他人之过。
谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛,胸襟开阔,有一颗感恩的心,懂得欣赏别人,待人谦和有礼留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主动吃亏,把名利得失置之度外,常以宽容之心度他人之过。
谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?
随和,是一种素质,一种文化,一种心态,随和是淡泊名利时的超然,是曾经沧海后的井然,是狂风暴雨中的坦然。
但随和决不是没有原则,随和的人,首先是聪明的人,他以睿智的目光洞察了世界;随和的人,是谦虚的人,他始终明白“尺有所短,寸有所长”的道理;
随和的人,是宽宏大量的人,在人与人之间发生摩擦时,在坚持原则的基础上,他能够以谦和的态度对待对方;随和的人,是没有贪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……
低调表示一种谦虚谨慎的态度,不张扬,低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛,胸襟开阔,有一颗感恩的心,懂得欣赏别人,待人谦和有礼留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主动吃亏,把名利得失置之度外,常以宽容之心度他人之过。
谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人和事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
任何时候,情分不能践踏,主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?
美德、智慧、修养,是我们处世的资本,为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。
退一步海阔天空,忍一时风平浪静,对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
良心是做人底线,人心向善,丢什么也不能丢了良心,否则,丢掉了这根“底线”,就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”。
良心就是一个人注重自己的做人修养,只做善事、不为恶行的心态,拥有了这样的心态,就会像孟子那样,浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气;就会知恩图报,见义勇为,助人为乐,爱岗敬业;就会把自己的利益置于相对次要的位置,成为一个真正问心无愧的人。
无论时代如何变迁,做人的良心是不应该缺失的,热情而不冷漠,人世间就会少了许许多多的悲剧。
良心不可欺,欺了良心,就会寝食不安,心神不宁,就会受到来自心底的自我谴责。
“认认真真做事,清清白白做人”,无论是当官、经商、教书、打工、种田,都应“对得起天地良心”,于人于己问心无愧,不要以为自己做的事很巧妙,没有人会知道自己的劣行,即使真的没有别人知道,还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。
一个人应该时时审查自己的良心,做每件事、说每句话都要扪心自问,看看是否伤害了别人。
做什么事都问心无愧,对父母尽孝,对朋友尽义,对事业尽忠,就会一辈子都活得坦然,活得轻松,活得有模有样。否则,就会活在良心的不安和自责之中。
美德、智慧、修养,是我们处世的资本,随和,低调,有良心,是我们待人的原则。
随和,是一种素质,一种文化,一种心态,随和是淡泊名利时的超然,是曾经沧海后的井然,是狂风暴雨中的坦然。
但随和决不是没有原则,随和的人,首先是聪明的人,他以睿智的目光洞察了世界;随和的人,是谦虚的人,他始终明白“尺有所短,寸有所长”的道理;
随和的人,是宽宏大量的人,在人与人之间发生摩擦时,在坚持原则的基础上,他能够以谦和的态度对待对方;随和的人,是没有贪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……
低调表示一种谦虚谨慎的态度,不张扬,低调是隐藏自己的能力不显示出来。为人沉敛,胸襟开阔,有一颗感恩的心,懂得欣赏别人,待人谦和有礼留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主动吃亏,把名利得失置之度外,常以宽容之心度他人之过。
谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人和事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
任何时候,情分不能践踏,主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。
若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。
而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?
美德、智慧、修养,是我们处世的资本,为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。
退一步海阔天空,忍一时风平浪静,对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
良心是做人底线,人心向善,丢什么也不能丢了良心,否则,丢掉了这根“底线”,就必然会把自己送入失败的人生“黑洞”。
良心就是一个人注重自己的做人修养,只做善事、不为恶行的心态,拥有了这样的心态,就会像孟子那样,浑身都闪耀着大丈夫的浩然正气;就会知恩图报,见义勇为,助人为乐,爱岗敬业;就会把自己的利益置于相对次要的位置,成为一个真正问心无愧的人。
无论时代如何变迁,做人的良心是不应该缺失的,热情而不冷漠,人世间就会少了许许多多的悲剧。
良心不可欺,欺了良心,就会寝食不安,心神不宁,就会受到来自心底的自我谴责。
“认认真真做事,清清白白做人”,无论是当官、经商、教书、打工、种田,都应“对得起天地良心”,于人于己问心无愧,不要以为自己做的事很巧妙,没有人会知道自己的劣行,即使真的没有别人知道,还有自己的良心在悄悄地记着一笔账呢。
一个人应该时时审查自己的良心,做每件事、说每句话都要扪心自问,看看是否伤害了别人。
做什么事都问心无愧,对父母尽孝,对朋友尽义,对事业尽忠,就会一辈子都活得坦然,活得轻松,活得有模有样。否则,就会活在良心的不安和自责之中。
美德、智慧、修养,是我们处世的资本,随和,低调,有良心,是我们待人的原则。
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