寄吴德仁兼简陈季常
宋代 · 苏轼

东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。

黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。

龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

谁似濮阳公子贤，饮酒食肉自得仙。

平生寓物不留物，在家学得忘家禅。

门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。

溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。

我游兰溪访清泉，已办布袜青行缠。

稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。

恨君不识颜平原，恨我不识元鲁山。

铜驼陌上会相见，握手一笑三千年。

【河东狮吼与文殊菩萨】据洪迈《容斋二笔》载：陈慥自称龙丘先生，“好宾客，喜蓄声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”
河东是柳姓的郡望。狮子吼本指说法的声音震动世界，如狮子吼叫，群兽慑伏。东坡用此喻指柳氏的威严。
但“河东狮吼”，后来却成了悍妇的代名词。
某人外号文殊菩萨，听说其名的，都不知道这外号是啥意思。
有一天向他最要好一位朋友打听，友人笑了，说：“因为他家里有个凶狠的婆娘，所以得了这么个雅号。”
问的人不解，道：“难道文殊菩萨也有个凶狠的老婆？”
友人解释说：“不是的。因为悍妇有河东狮子称呼的原故。”
这人还是不解：“河东狮子与文殊菩萨有什么关系？”
友人反问道：“狮子难道不是让文殊菩萨骑的吗？”
问的人忍不住大笑起来。

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在生活中，总有一些铁娘子，她们的性格很是要强，这也无可厚非。

可要是她们把这种强势带入到爱情运动中，比如在有感觉时总是要求丈夫有球必硬，没感觉时就将人家拒之门外，则很有可能导致夫妻生活越来越不和谐。

在临床上，就经常遇到因为妻子太过强势，从而导致丈夫出现心理性羊痿的案例。

对于这样的患者，除了通过在同房前服用西地那非等伟哥类药物来帮助勃起、恢复自信心外，有时还必须要剑走偏锋。

比如前段时间，在门诊就遇到了一对小夫妻，通过沟通后，就分别给他们提出了具体建议：

对患者：男性可弱，不过上床应强。

男生再弱势，晚上也能翻身农奴把歌唱，女生平时再强势，最后还是主动唱“征服”。

对患者妻子：含羞默默，才能来日方长。

爱情运动的基础是情和欲，所以只有柔情似水方能激发对方的男子汉气概，要不然对方就是一个工具人。

他们在彻底领会了上述建议的具体内涵后，果然很快就又举案齐眉了！