佛祖讲“一切众生具足如来智慧德相，但因妄想执着不能证得”。通俗讲：众生本来是佛，因为在“六道”中轮回太久，本心（又称自性、空性、真如本性、如来藏等）被各种业力染污而迷失。因此佛法修行的根本问题，就是将执着妄想之心回归“不生不灭、不垢不净、不增不减”的本心，证悟本自具足的真如空性，即见性开悟。从盲派八字角度来看，其实我们每个人都是仙，只因为起心动念，不断追求欲望，慢慢的我们就有了肉体，有了肉体后，就不再具有飞行的能力，各种神通都被肉体封印。
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佛在《占察善恶业报经》中云:“如来法身自性不空，有真实体，具足无量清净功业。从无始世来自然圆满，非修非作，乃至一切众生身中亦皆具足，不变不异，无增无减。因此，在佛教中的“佛”并非“禅”，而是人，并且佛陀当初在证悟真理时，第一句宣言就说:“一切众生皆有佛性!”众生由于因果业报有千差万别，众生的本体自性却并无二致。这就好比三兽渡河，足有深浅，但水无深浅;三鸟飞空，迹有远近，但空无远近。因此，任何人都不必妄自菲薄，也不要把神仙看得太虚幻，只要你想，你也能修成佛法。
敬请常念：南无阿弥陀佛
有唯心净土，方生西方净土。若自心不净，何能即得往生。纵逆恶罪人，以十声念佛即得往生者，由念佛之净心，感生西方之净土。世多以唯心则无土，便是魔外知见。此种似是而非之邪见，居其大半，致念佛之人，不得实益。尚自以为高明，而不知其为执理废事，自误误人之邪见也。由自性弥陀故，必须念西方弥陀，以求往生，渐进而可以亲证自性弥陀。倘单执自性弥陀，而不念西方弥陀，纵令真悟，尚未能即了生死。——《印光法师文钞》• 答曲天翔居士问二十七则
有唯心净土，方生西方净土。若自心不净，何能即得往生。纵逆恶罪人，以十声念佛即得往生者，由念佛之净心，感生西方之净土。世多以唯心则无土，便是魔外知见。此种似是而非之邪见，居其大半，致念佛之人，不得实益。尚自以为高明，而不知其为执理废事，自误误人之邪见也。由自性弥陀故，必须念西方弥陀，以求往生，渐进而可以亲证自性弥陀。倘单执自性弥陀，而不念西方弥陀，纵令真悟，尚未能即了生死。——《印光法师文钞》• 答曲天翔居士问二十七则
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