最近看的书是《淮南子》。
《淮南子》是西汉淮南王刘安召集门客编写的一本百科全书，内容丰富多样，从物质生活和精神思想、社会生产和战争政治、个人修养与圣人行为等多种角度，记载了西汉及其之前中国社会的边边角角，为今人呈现了中国传统文化的恢宏灿烂。
《淮南子》里记载的哲学思想以道家思想为主，强调“道是世界的本源，圣人修身与君主治国都应清静无为，使身心流转、国家运行都符合“道”，才能重现上古三皇五帝时期的淳朴社会。这一思想本身比较理想化，但其不建议君主轻举妄动，减轻徭税以助人民休养生息，适应了西汉初期的社会现实。
《淮南子》也记载了古代人们的世界观。古人认为“天人合一”，认为人类的诸多行为品德都在遵从自然，而自然也在用自己的方式指导人类。但这一说法过度延伸，就显得有些离谱了……比如《坠形训》中说，“天一地二人三，三三而九，九九八十一，一主日，日数十，日主人，人故十月而生”……就和当代网上inm民们玩的数字论证同出一辙。
《淮南子》里也记载了原始的五行理论，将天地划为五种属性，倡导君子圣人们要遵从自然，融入无形，要躬行仁义，也要尊重社会客观实际。《淮南子》里记载的思想理论，比高中政治历史书里三言两语的记录有血有肉得多，更让人赞叹先贤们的智慧卓绝。
总之，《淮南子》是本非常有趣的书，即使随手翻翻也很有趣，如果从头到尾细读，还能锻炼自己的古文翻译水平。读完《淮南子》，我觉得自己整个人都仙气飘飘的。但一想起淮南王刘安最终的结局并不好，就又生出命运无常的嘲弄感了。

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人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。 ​​​ ​​​

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。

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社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。
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善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。