披一身月白
勾一些霓彩
送至十里外
殷殷嘱托
万般愁绪
叹一声
此去一别
不知何年何月何日
能与君重逢
叹一声
此后常将望南疆
万般相思苦
再叹
此后怕是
常将无日思有日
千般思量
万般思量
终是无奈
转眼
君已至江口
贺声将军凯旋
愿君常胜
平安归来
图片是小红书里面的大大画的,上面有她们的帐号,可以去找。
勾一些霓彩
送至十里外
殷殷嘱托
万般愁绪
叹一声
此去一别
不知何年何月何日
能与君重逢
叹一声
此后常将望南疆
万般相思苦
再叹
此后怕是
常将无日思有日
千般思量
万般思量
终是无奈
转眼
君已至江口
贺声将军凯旋
愿君常胜
平安归来
图片是小红书里面的大大画的,上面有她们的帐号,可以去找。
(劝修念佛法门)圆瑛法师讲述
世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界众生。备受众苦。逼迫心身。无法解除。故教人念佛。求生西方。可以离娑婆之苦。得极乐之乐。今念佛不愿往生西方。乃愿再生人世。享受人间福乐。实为可惜。殊不知人间。万般皆是苦、空、无常。何有真乐。纵得富贵荣华。得受世间财、色、名、食、睡。五欲之乐。此等快乐。都非真乐。古德云、‘只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。’
又经云、‘财色名食睡。地狱五条根。五欲不除。尘不可出。’若求来世福报。转生富贵之家。享受福乐。那知人间富贵花间露。世上功名水上沤。只恐福中不肯修福。报终必堕苦趣。其受乐之日短。而受苦之日长也。狮子峰云、个个恋色贪财。尽是失人身捷径。日日饮酒食肉。无非种地狱深根。眼前图快活一时。死后受苦辛万劫。
念佛、本来可以离苦得乐。若不求出娑婆。求生极乐。则身在娑婆苦海。苦终不离。娑婆是极苦世界。其苦无量。说不能尽。今按人中略说八苦。举世之人。皆不能免。
一、生苦。世人都是随业受报。依前生之业缘。与父缘母缘。三缘和合。中阴身方得投胎。初见父母交媾。忽动欲念。由是流爱为种。纳想成胎。处在母身。生脏之下。熟脏之上。中为胞胎。母吃热时。热深难忍。几如镬汤地狱。母吃冷时。冷触压迫。无异寒冰地狱。幽囚十月。臭秽杂处。是名胎狱。又当出胎之时。胎衣脱下。便受风刀割身之苦。故孩儿出世时。便就哇哇叫苦。凡为人者。莫不皆然。
二、老苦。岁月迁流。形容变易。眼花耳聋。发白面皱。身枯齿落。力弱气销。凡事不得自由。一切仰赖于人。楞严会上。佛问波斯匿王。‘大王汝之形容。应不顿朽。王言、变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至如此。我念孩孺之时。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。发白面皱。逮将不久。’如此可见虽是国王。贵为天子。富有四海之内。老苦亦所不免。古人云、‘黄金不是千年业。红日能消两鬓霜。’
三、病苦。人身四大不调。百种病生。世间少有一生无病之人。古德云、‘病到方知身是苦。健时都为别人忙。’姑勿论沉痀酷疾。即使齿痛头晕。则不自在。行坐不安。寝食顿减。以此例知。一切诸病。无非是苦。三国张飞。性情刚勇。对诸葛武侯曰。我谁人都不怕。于是武侯掌中书一病字。与他一看。问曰、这个汝怕不怕。张飞大声疾呼曰。嗳呀可怕。足见病苦临身。即英雄力士。亦复无可奈何。吾人能于病中。一心念佛。不为病苦所恼。如是则临欲命终。百苦交煎之时。自然亦有把握。
四、死苦。经云、‘因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。’人身有生。则必有死。生时假借四大以为身。死时则四大分离。喻如生牛剥皮。痛苦万状。皮肉筋骨。为地大。津液精血。为水大。周身暖触。为火大。鼻息出入。手足运转。为风大。死时风大先离。故鼻息断绝。手足不动。次火大离时。身发冷触。三水大离时。尸水流溢。只剩皮包骨头之地大。谚云、‘白骨山头化土泥’是也。死之一事。为世人所必经之事。无一人可以幸免。吾人未至死时。当善观察。世间最大为生死。白玉黄金尽枉然。纵使妻儿相惜。无计留君。假饶骨肉满前。有谁替汝。我看他人死。我心热如火。不是热他人。也要轮到我。古人云、‘红红白白莫相瞒。无位真人赤肉团。死去不如猪狗相。即今便作死尸看。’猪狗死时。其肉尚有人要买。人若死时。谁人肯要。
五、爱别离苦。爱即恩爱。世间恩爱。莫过于父母兄弟。妻子眷属。最难舍离。总望常相聚会。举家欢乐。倘若别离。则心如刀割。即所谓千种情怀千种恨。一分恩爱一分忧。殊不知人生聚散。本属无常。有合则必有离。何须痛苦。古云、‘父母恩深终有别。夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿。大限来时各自飞。’
六、冤憎会苦。冤即冤家。憎乃憎嫌。此皆宿业所感。重者结冤构仇。轻者厌憎嫉视。冤憎之人。若能远离。其苦自无。那知业力使然。欲离偏合。或为父子。或为兄弟。或为夫妇。或为朋友。冤则索命讨债。憎则刺激精神。因缘聚会。无法脱离。亦如哑子吃黄连(莲)。有苦说不出。罗状元诗云。是是非非何日了。烦烦恼恼几时休。
七、求不得苦。世间那有十足之人。若有不足。则必有求。所求顺遂。自必称心。喜形于色、若求不得。竟生懊恼。日坐愁城。此等都是痴迷不觉。当知得失有定。贫富在天。岂不闻、‘世事忙忙似水流。休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过。富贵荣华莫强求。’
八、五阴炽盛苦。五阴、乃色、受、想、行、识。五种烦恼之火。焚烧众生之心。烦恼若重。如火炽盛之貌。或依内根外尘。所起烦恼。属色阴。或依五识。领纳五尘。所起烦恼。属受阴。或依意识。想念法尘。所起烦恼。属想阴。或依七识。恒审思量。所起烦恼。属行阴。或依八识。微细流注。所起烦恼。属识阴。前七种苦是别。别指一种而言。此一种苦是总。总括诸苦而说。真是世事万般皆是苦。何如及早念弥陀。
以上八苦。但就人道略说。无论智愚贤不肖。皆不能免。所谓千人千般苦。苦苦不相同。若发愿修来世。再来做人。还是吃苦。岂不是打错了愿头。我平日教人念佛。一定要求生净土。方能离苦得乐。弥陀净土。是无有众苦。但受诸乐。超过诸佛国土。念佛之人。不但不可愿来生。再来人间享福。并不可愿身后。生天受乐。以天福亦有终尽。‘八万劫总是空亡。三千界悉从沦没。’永嘉禅师云。‘布施持戒生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽、箭还坠。招得来生不如意。’当知求生净土。经称少善不生。多福乃致。省庵大师云。‘言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。附以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。’故劝念佛之人。莫求天上人间福报。如以明珠。而贸一食一衣之饱暖。岂不可惜。应当愿生净土。如弥陀经。佛劝发愿云。‘众生闻者。应当发愿。愿生彼国。’
世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界众生。备受众苦。逼迫心身。无法解除。故教人念佛。求生西方。可以离娑婆之苦。得极乐之乐。今念佛不愿往生西方。乃愿再生人世。享受人间福乐。实为可惜。殊不知人间。万般皆是苦、空、无常。何有真乐。纵得富贵荣华。得受世间财、色、名、食、睡。五欲之乐。此等快乐。都非真乐。古德云、‘只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。’
又经云、‘财色名食睡。地狱五条根。五欲不除。尘不可出。’若求来世福报。转生富贵之家。享受福乐。那知人间富贵花间露。世上功名水上沤。只恐福中不肯修福。报终必堕苦趣。其受乐之日短。而受苦之日长也。狮子峰云、个个恋色贪财。尽是失人身捷径。日日饮酒食肉。无非种地狱深根。眼前图快活一时。死后受苦辛万劫。
念佛、本来可以离苦得乐。若不求出娑婆。求生极乐。则身在娑婆苦海。苦终不离。娑婆是极苦世界。其苦无量。说不能尽。今按人中略说八苦。举世之人。皆不能免。
一、生苦。世人都是随业受报。依前生之业缘。与父缘母缘。三缘和合。中阴身方得投胎。初见父母交媾。忽动欲念。由是流爱为种。纳想成胎。处在母身。生脏之下。熟脏之上。中为胞胎。母吃热时。热深难忍。几如镬汤地狱。母吃冷时。冷触压迫。无异寒冰地狱。幽囚十月。臭秽杂处。是名胎狱。又当出胎之时。胎衣脱下。便受风刀割身之苦。故孩儿出世时。便就哇哇叫苦。凡为人者。莫不皆然。
二、老苦。岁月迁流。形容变易。眼花耳聋。发白面皱。身枯齿落。力弱气销。凡事不得自由。一切仰赖于人。楞严会上。佛问波斯匿王。‘大王汝之形容。应不顿朽。王言、变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至如此。我念孩孺之时。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。发白面皱。逮将不久。’如此可见虽是国王。贵为天子。富有四海之内。老苦亦所不免。古人云、‘黄金不是千年业。红日能消两鬓霜。’
三、病苦。人身四大不调。百种病生。世间少有一生无病之人。古德云、‘病到方知身是苦。健时都为别人忙。’姑勿论沉痀酷疾。即使齿痛头晕。则不自在。行坐不安。寝食顿减。以此例知。一切诸病。无非是苦。三国张飞。性情刚勇。对诸葛武侯曰。我谁人都不怕。于是武侯掌中书一病字。与他一看。问曰、这个汝怕不怕。张飞大声疾呼曰。嗳呀可怕。足见病苦临身。即英雄力士。亦复无可奈何。吾人能于病中。一心念佛。不为病苦所恼。如是则临欲命终。百苦交煎之时。自然亦有把握。
四、死苦。经云、‘因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。’人身有生。则必有死。生时假借四大以为身。死时则四大分离。喻如生牛剥皮。痛苦万状。皮肉筋骨。为地大。津液精血。为水大。周身暖触。为火大。鼻息出入。手足运转。为风大。死时风大先离。故鼻息断绝。手足不动。次火大离时。身发冷触。三水大离时。尸水流溢。只剩皮包骨头之地大。谚云、‘白骨山头化土泥’是也。死之一事。为世人所必经之事。无一人可以幸免。吾人未至死时。当善观察。世间最大为生死。白玉黄金尽枉然。纵使妻儿相惜。无计留君。假饶骨肉满前。有谁替汝。我看他人死。我心热如火。不是热他人。也要轮到我。古人云、‘红红白白莫相瞒。无位真人赤肉团。死去不如猪狗相。即今便作死尸看。’猪狗死时。其肉尚有人要买。人若死时。谁人肯要。
五、爱别离苦。爱即恩爱。世间恩爱。莫过于父母兄弟。妻子眷属。最难舍离。总望常相聚会。举家欢乐。倘若别离。则心如刀割。即所谓千种情怀千种恨。一分恩爱一分忧。殊不知人生聚散。本属无常。有合则必有离。何须痛苦。古云、‘父母恩深终有别。夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿。大限来时各自飞。’
六、冤憎会苦。冤即冤家。憎乃憎嫌。此皆宿业所感。重者结冤构仇。轻者厌憎嫉视。冤憎之人。若能远离。其苦自无。那知业力使然。欲离偏合。或为父子。或为兄弟。或为夫妇。或为朋友。冤则索命讨债。憎则刺激精神。因缘聚会。无法脱离。亦如哑子吃黄连(莲)。有苦说不出。罗状元诗云。是是非非何日了。烦烦恼恼几时休。
七、求不得苦。世间那有十足之人。若有不足。则必有求。所求顺遂。自必称心。喜形于色、若求不得。竟生懊恼。日坐愁城。此等都是痴迷不觉。当知得失有定。贫富在天。岂不闻、‘世事忙忙似水流。休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过。富贵荣华莫强求。’
八、五阴炽盛苦。五阴、乃色、受、想、行、识。五种烦恼之火。焚烧众生之心。烦恼若重。如火炽盛之貌。或依内根外尘。所起烦恼。属色阴。或依五识。领纳五尘。所起烦恼。属受阴。或依意识。想念法尘。所起烦恼。属想阴。或依七识。恒审思量。所起烦恼。属行阴。或依八识。微细流注。所起烦恼。属识阴。前七种苦是别。别指一种而言。此一种苦是总。总括诸苦而说。真是世事万般皆是苦。何如及早念弥陀。
以上八苦。但就人道略说。无论智愚贤不肖。皆不能免。所谓千人千般苦。苦苦不相同。若发愿修来世。再来做人。还是吃苦。岂不是打错了愿头。我平日教人念佛。一定要求生净土。方能离苦得乐。弥陀净土。是无有众苦。但受诸乐。超过诸佛国土。念佛之人。不但不可愿来生。再来人间享福。并不可愿身后。生天受乐。以天福亦有终尽。‘八万劫总是空亡。三千界悉从沦没。’永嘉禅师云。‘布施持戒生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽、箭还坠。招得来生不如意。’当知求生净土。经称少善不生。多福乃致。省庵大师云。‘言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。附以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。’故劝念佛之人。莫求天上人间福报。如以明珠。而贸一食一衣之饱暖。岂不可惜。应当愿生净土。如弥陀经。佛劝发愿云。‘众生闻者。应当发愿。愿生彼国。’
【关于秋天的诗词名句,这下可全了~】
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋风萧瑟,洪波涌起。——曹操《观沧海 / 碣石篇》
鸿雁几时到,江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》
秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
青天蜀道难,红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
白雁乱飞秋似雪,清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》
新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
落日塞尘起,胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
日暮平沙秋草乱,一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
今日云景好,水绿秋山明。——李白《九日》
早是他乡值早秋,江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满载一船秋色,平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
楚天千里清秋,水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
漠漠秋云起,稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
梅定妒,菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
饮马渡秋水,水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
树树皆秋色,山山唯落晖。——王绩《野望》
常恐秋风早,飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
离别一何久,七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
怀君属秋夜,散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
况屈指中秋,十分好月,不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲》
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
山黛远,月波长,暮云秋影蘸潇湘。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
南山与秋色,气势两相高。——杜牧《长安秋望》
重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
云山行处合,风雨兴中秋。——高适《送魏八》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
楼倚霜树外,镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
布被秋宵梦觉,眼前万里江山。——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
荆溪白石出,天寒红叶稀。——王维《山中》
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
镜水夜来秋月,如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
故乡篱下菊,今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
微阳下乔木,远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
风紧雁行高,无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
烟霏云敛;其容清明,天高日晶;——欧阳修《秋声赋》
寒眼乱空阔,客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
诗成自写红叶,和恨寄东流。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒更承夜永,凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》
流星飞玉弹,宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
去年东武今夕,明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋色渐将晚,霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
阴生古苔绿,色染秋烟碧。——李白《南轩松》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋风萧瑟,洪波涌起。——曹操《观沧海 / 碣石篇》
鸿雁几时到,江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》
秋霜欲下手先知,灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
青天蜀道难,红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
白雁乱飞秋似雪,清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》
新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
落日塞尘起,胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
日暮平沙秋草乱,一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
今日云景好,水绿秋山明。——李白《九日》
早是他乡值早秋,江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满载一船秋色,平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
解落三秋叶,能开二月花。——李峤《风》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
楚天千里清秋,水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
秋风吹到江村,正黄昏,寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
寒山转苍翠,秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
漠漠秋云起,稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
梅定妒,菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
饮马渡秋水,水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
树树皆秋色,山山唯落晖。——王绩《野望》
常恐秋风早,飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
离别一何久,七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
怀君属秋夜,散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
况屈指中秋,十分好月,不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
荒城临古渡,落日满秋山。——王维《归嵩山作》
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
丁丁漏水夜何长,漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲》
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
山黛远,月波长,暮云秋影蘸潇湘。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
南山与秋色,气势两相高。——杜牧《长安秋望》
重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
云山行处合,风雨兴中秋。——高适《送魏八》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
楼倚霜树外,镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
布被秋宵梦觉,眼前万里江山。——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
荆溪白石出,天寒红叶稀。——王维《山中》
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
况属高风晚,山山黄叶飞。——王勃《山中》
镜水夜来秋月,如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
是天外空汗漫,但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
故乡篱下菊,今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
微阳下乔木,远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
小溪清水平如镜,一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
风紧雁行高,无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
虽惭老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
烟霏云敛;其容清明,天高日晶;——欧阳修《秋声赋》
寒眼乱空阔,客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
诗成自写红叶,和恨寄东流。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒更承夜永,凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》
流星飞玉弹,宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
去年东武今夕,明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋色渐将晚,霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
阴生古苔绿,色染秋烟碧。——李白《南轩松》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
✋热门推荐