#面姐教命理#（第24期 理化禄化忌和忌入忌出）
紫微斗数命盘中，如何看：禄星与忌星入与出之辨？
一张紫微斗数命盘，共有十二宫位，宫位之本宫与对宫为一体两面之关系，故虽为十二宫，乃只以六宫论之。即一张命盘有：命迁、兄奴、夫官、子田、财福、父疾等六条线。命迁子田为福系；兄奴财福为禄系；夫官父疾为寿系。故何以称忌入‘父冲疾’，或忌入‘官冲夫’为忌入死亡线，道理在此。
本命宫为我之命，迁移宫为我在外之命；兄弟宫为我亲兄弟，奴仆为我在外之兄弟；夫妻宫主名，官禄宫主利；又官禄宫为我之事业，夫妻宫为是业之企划与行销；田宅宫为我的家，子女宫为我在外所住的旅店等等，此为一体两面之谓。
命宫、财帛宫、官禄宫、田宅宫，此四宫位为我们所用，而合另外之福德宫、疾厄宫二宫，共六宫位，称之为‘我宫’。
兄弟宫、夫妻宫、子女宫、父母宫、奴仆宫、及迁移宫，共六宫位，称之为‘他宫’。而迁移宫乃为我之四正位，为我之一体两面，可为我所用，亦可为他用。
一、以我宫论：
所谓我宫，乃指与我有关者，而禄、忌是由我宫所发射之化象。
１、我宫化‘禄’入我宫、化‘忌’也入我宫：
此象都属本人之事，毫无他人媒介，不能怪他人。例如：财帛宫﹝我宫﹞化禄入本命命宫﹝我宫﹞，化忌入官禄宫﹝我宫﹞。这表示钱财之吉凶也是属于本人之好坏感受，无关他人。此化象不一定属吉，而是说凡此形态之化象，其吉凶全属本身之事，并无他人介入在里面影响，此纯系个人本身的问题。也就是说自己把钱财拿去投入自己的事业，至于好或不好，赚不赚钱，都属于自己个人的事，绝无他人引诱我或设计我的因素存在。
２、我宫化‘禄’入他宫，化‘忌’入我宫：
例如财帛宫‘我宫’化禄入交友宫‘他宫’，化忌入福德宫‘我宫’。此种化象则为禄出，乃主自己把禄送给朋友或送给客户之意。此属自己之损失。又如财帛宫化禄入奴仆宫，化忌入疾厄宫，乃我以身体赚钱，但好处都被别人拿走了，也是自己之损失。财帛化禄入奴仆宫，忌入田宅宫为损财之象；如忌入疾厄宫，乃我之辛苦努力而无所获。又如忌入福德宫，乃是享受吃喝玩乐用掉。损失虽同属损失，但也必有所区别。即禄入他宫而忌入我之疾厄宫，虽也为损失，乃是属身体上之损失，即是赚了钱而自己没享受到。
３、我宫化‘忌’入他宫，化‘禄’入我宫：
例如财帛宫‘我宫’化忌入交友宫‘他宫’，化禄入田宅宫‘我宫’。忌入他宫时，绝不可有借贷行为，如有借贷必有损失。也就是说不可有金钱上的来往，否则必损无疑。此也是禄随忌走之象。
４、禄忌同坐我宫，化出而同入我宫：
有禄星与忌星同坐于我宫，化禄化忌同时飞入我宫，此象虽不凶但也不吉，乃主好坏自己一肩挑，白忙一场。如果是同入他宫冲我宫则更凶，这种化象不只以借贷之论而已，乃是将全部送出去给他人。此之冲与入之宫位必须要分明。如化禄入兄弟宫而化忌入疾厄宫，也主自己之损失。同样依第２项禄入他宫忌入我宫之原则论断，乃为自己本身之损失。
二、以他宫论：
此即是以他宫所化出之禄星与忌星布局断事，乃禄星与忌星由他宫所发射之垂象。
１、他宫化‘禄’入我宫，化‘忌’也入我宫：
如奴仆宫化忌入官禄宫，化禄入财帛宫，此象乃财未外泄，未被朋友拿去，而是朋友帮我做事给我好处，属吉象。
２、他宫化‘禄’入我宫，化‘忌’冲我宫：
如奴仆宫化禄入财帛宫，化忌冲田宅宫，乃损失象之禄即为虚禄，乃禄随忌走之模式，为损失钱财之凶象。
３、他宫化‘禄’照我宫，化‘忌’入我宫：
例如交友宫化禄入迁移宫照命宫，化忌入官禄宫，此垂象为吉。又如奴仆宫化禄照命宫，化忌入财帛宫，要知吉之用在忌，乃是要把忌星当禄星之象用。此乃是朋友他化忌入我财帛宫，他亏欠我，而就会以财力来帮助我，可是若他已亏欠我，而我又拿钱给他，则此照我命宫之禄即失去其吉利之效果。此乃是朋友化忌来，已亏欠我之象，我何必再去帮助他？他比我富有，当然会帮助我。这种形态必须要会应用忌星，不可再忌出，而要从禄收回来，才能构成吉利。
４、他宫化禄、化忌同时入我宫：
此象为损失之凶象。如禄忌同时入他宫，乃双忌冲我宫，更凶，必有大损失。
※如学三合论命者，对四化理则不清楚，千万不可乱飞乱套。四化演绎命盘，禄与忌之对待千变万化，必须分别入与出；我宫他宫；入之宫有无自化；出之宫有无自化；有无构成六四之用；构成四凤、三旗、两仪、标间之对待象意；有否构成逆水、反弓、叠出、忌捉禄、忌冲破禄、禄入无底洞；先天、后天、后先天、后后天；纵横先后；大小轻重；阴阳颠倒；反象、照象、鬼象、伏象、真假之象等等，论命才能言之有物，才算完美，才能令人信服。
紫微斗数命盘中，如何看：禄星与忌星入与出之辨？
一张紫微斗数命盘，共有十二宫位，宫位之本宫与对宫为一体两面之关系，故虽为十二宫，乃只以六宫论之。即一张命盘有：命迁、兄奴、夫官、子田、财福、父疾等六条线。命迁子田为福系；兄奴财福为禄系；夫官父疾为寿系。故何以称忌入‘父冲疾’，或忌入‘官冲夫’为忌入死亡线，道理在此。
本命宫为我之命，迁移宫为我在外之命；兄弟宫为我亲兄弟，奴仆为我在外之兄弟；夫妻宫主名，官禄宫主利；又官禄宫为我之事业，夫妻宫为是业之企划与行销；田宅宫为我的家，子女宫为我在外所住的旅店等等，此为一体两面之谓。
命宫、财帛宫、官禄宫、田宅宫，此四宫位为我们所用，而合另外之福德宫、疾厄宫二宫，共六宫位，称之为‘我宫’。
兄弟宫、夫妻宫、子女宫、父母宫、奴仆宫、及迁移宫，共六宫位，称之为‘他宫’。而迁移宫乃为我之四正位，为我之一体两面，可为我所用，亦可为他用。
一、以我宫论：
所谓我宫，乃指与我有关者，而禄、忌是由我宫所发射之化象。
１、我宫化‘禄’入我宫、化‘忌’也入我宫：
此象都属本人之事，毫无他人媒介，不能怪他人。例如：财帛宫﹝我宫﹞化禄入本命命宫﹝我宫﹞，化忌入官禄宫﹝我宫﹞。这表示钱财之吉凶也是属于本人之好坏感受，无关他人。此化象不一定属吉，而是说凡此形态之化象，其吉凶全属本身之事，并无他人介入在里面影响，此纯系个人本身的问题。也就是说自己把钱财拿去投入自己的事业，至于好或不好，赚不赚钱，都属于自己个人的事，绝无他人引诱我或设计我的因素存在。
２、我宫化‘禄’入他宫，化‘忌’入我宫：
例如财帛宫‘我宫’化禄入交友宫‘他宫’，化忌入福德宫‘我宫’。此种化象则为禄出，乃主自己把禄送给朋友或送给客户之意。此属自己之损失。又如财帛宫化禄入奴仆宫，化忌入疾厄宫，乃我以身体赚钱，但好处都被别人拿走了，也是自己之损失。财帛化禄入奴仆宫，忌入田宅宫为损财之象；如忌入疾厄宫，乃我之辛苦努力而无所获。又如忌入福德宫，乃是享受吃喝玩乐用掉。损失虽同属损失，但也必有所区别。即禄入他宫而忌入我之疾厄宫，虽也为损失，乃是属身体上之损失，即是赚了钱而自己没享受到。
３、我宫化‘忌’入他宫，化‘禄’入我宫：
例如财帛宫‘我宫’化忌入交友宫‘他宫’，化禄入田宅宫‘我宫’。忌入他宫时，绝不可有借贷行为，如有借贷必有损失。也就是说不可有金钱上的来往，否则必损无疑。此也是禄随忌走之象。
４、禄忌同坐我宫，化出而同入我宫：
有禄星与忌星同坐于我宫，化禄化忌同时飞入我宫，此象虽不凶但也不吉，乃主好坏自己一肩挑，白忙一场。如果是同入他宫冲我宫则更凶，这种化象不只以借贷之论而已，乃是将全部送出去给他人。此之冲与入之宫位必须要分明。如化禄入兄弟宫而化忌入疾厄宫，也主自己之损失。同样依第２项禄入他宫忌入我宫之原则论断，乃为自己本身之损失。
二、以他宫论：
此即是以他宫所化出之禄星与忌星布局断事，乃禄星与忌星由他宫所发射之垂象。
１、他宫化‘禄’入我宫，化‘忌’也入我宫：
如奴仆宫化忌入官禄宫，化禄入财帛宫，此象乃财未外泄，未被朋友拿去，而是朋友帮我做事给我好处，属吉象。
２、他宫化‘禄’入我宫，化‘忌’冲我宫：
如奴仆宫化禄入财帛宫，化忌冲田宅宫，乃损失象之禄即为虚禄，乃禄随忌走之模式，为损失钱财之凶象。
３、他宫化‘禄’照我宫，化‘忌’入我宫：
例如交友宫化禄入迁移宫照命宫，化忌入官禄宫，此垂象为吉。又如奴仆宫化禄照命宫，化忌入财帛宫，要知吉之用在忌，乃是要把忌星当禄星之象用。此乃是朋友他化忌入我财帛宫，他亏欠我，而就会以财力来帮助我，可是若他已亏欠我，而我又拿钱给他，则此照我命宫之禄即失去其吉利之效果。此乃是朋友化忌来，已亏欠我之象，我何必再去帮助他？他比我富有，当然会帮助我。这种形态必须要会应用忌星，不可再忌出，而要从禄收回来，才能构成吉利。
４、他宫化禄、化忌同时入我宫：
此象为损失之凶象。如禄忌同时入他宫，乃双忌冲我宫，更凶，必有大损失。
※如学三合论命者，对四化理则不清楚，千万不可乱飞乱套。四化演绎命盘，禄与忌之对待千变万化，必须分别入与出；我宫他宫；入之宫有无自化；出之宫有无自化；有无构成六四之用；构成四凤、三旗、两仪、标间之对待象意；有否构成逆水、反弓、叠出、忌捉禄、忌冲破禄、禄入无底洞；先天、后天、后先天、后后天；纵横先后；大小轻重；阴阳颠倒；反象、照象、鬼象、伏象、真假之象等等，论命才能言之有物，才算完美，才能令人信服。
有何风水禁忌
财神属于送财的，相信大多数人都是非常喜欢的，但如何运用财神方位却成为了很多人还都比较关心的问题。其实如何运用才是重中之重，那么在风水学中，2020年财神方位在哪里？有何风水禁忌？下面跟着我们一起来看看吧。
一. 2020年财神方位在哪里？
明财位 入门的左边或右边对角线的位置。
暗财位：不同坐向的阳宅，有其自己的财位。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。具体如下：
坎宅(坐北向南)，财位在西南方、正北方。
离宅(坐南向北)，财位在东北方与正南方。
震宅(坐东向西)，财位在正东方、正北方。
兑宅(坐西向东)，财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅(坐东南向西北)，财位在西南方、东南方。
干宅(坐西北朝东南)，财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅(坐西南朝东北)，财位在正东方、西南方。
艮宅(坐东北朝西南)，财位在西北方、东北方。
流年风水财位：该财位是全年不变的，由流年八运飞星决定，譬如，2020年八白星飞临西北方，六白武曲星飞临东南方，所以2020年流年财位有两个。主财位是八白星飞临的西北方位，所以在这个位置上要保持干净整齐，不能杂乱无章和摆放杂物，在此放置垃圾桶更是大忌，会给家人带来霉运。
二. 财神方位风水禁忌
财位不可以是厨房、厕所卫生间、杂物暂存间。财位忌污，厨房、厕所卫生间、杂物暂存间都是污秽之源，财位受污影响财运。
财位忌讳泄气。靠山稳稳、财源滚滚，财位需要藏风纳气的，如果西北方开门、窗，财气外泄不吉利。
财神位不可摆放花，不管是假花还是真花都不行，因为花有花钱之意，财神位摆放花属于破财的布局。可以摆放不开花的绿色植物。
财神位不可堆放杂物，也不可摆放凌乱，财神位不干净不整洁是大忌，应该保持整洁干净，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
财神位一定不可摆放家用电器，因为电器会有辐射、震动等，容易导致财气波动不稳，财运起伏不定，经常财来财去，留不住钱。
财神位喜暗，喜静，所以为什么明财位是在大门对角线方向的角落里，就是这个道理，角落相对较暗，也较安静，财气属土，暗和静是土五行的特点。
三. 过年必知的风水事项
一、家居扫除
新年家居风水开运，最重要的就是家居环境的整洁如新，只有新年伊始的良好环境，才能更容易接纳来年的喜气。新年之前进行一次彻底的大扫除很有必要。
家中各处的阴暗位置和卫生死角一定要清洁充分，不仅可以避免细菌滋生，还能使房屋的气场更通透。
家具或家中摆件有损坏和老化，应该及时修复或去除，避免腐旧之气影响家居风水。
二、忌堆杂物
新的一年家居开运，家中要忌堆积杂物。家中的窗口和门口均是气流进出的地方，如果在这些地方堆积过多的杂物，就不利于家中气流通畅，同时浊气无法排出，这样不利于家中的气流正常运转。
家中的阳台也是家中的进气口，如果在阳台堆积过多的杂物，也会影响财气的纳入。对家人的财运极为不利，应尽量避免杂物的堆积，一些不需要的老旧物品能清理就清理。
三、厨房风水
厨房对家庭成员的身体健康起着关键的作用，民以食为天，中国传统中，厨房的位置十分显赫，《解凶灶法》指出：“灶乃养命之原，万病皆由饮食而得，灶宜安生 气、天医、延年三吉之方，不宜凶方。”
那么厨房风水，就关乎到家庭的财帛、食禄、和健康。把厨房调理好了，家道自然吉祥如意，时运也就跟着风调雨顺了。如果灶不能调整在吉位，那么就要根据生辰八字，借助吉祥物的力量来逢凶化吉。
四、增添生气
无论何时，家中一定要有生气，生机盎然才会好运到来，死气沉沉是霉运的源头，没有生气的房子，会让家人的情绪受到影响，容易闷闷不乐。
家中应多栽培常青的植物，客厅宜选用的植物品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等，或选择饲养一些活泼的宠物，如小猫小狗，使家中气氛轻松活跃。
五、装饰挂画
新年开运，买几幅挂画装饰在家里，不仅美观还能提升财运。挂画的内容以吉祥寓意为主，图案可以为松柏、九鱼图，而花朵图案的挂画以向日葵、太阳花等富有朝气的东西为主。
一些勃勃生机的如旭日初升、牡丹怒放类的挂画可以去晦气。而值得注意的是，一些色彩阴郁或画面狰狞，让人望而生畏的挂画，如那些湖岸柳影、恶禽猛兽类必须拿掉。
六、添置吉祥物
新年来临之际，给家里添置吉祥物，不仅达到一个装饰作用，还会为家庭成员带来健康和好运。但是要根据自己的实际情况来选择吉祥物，还需要注意摆放的方位。
1.葫芦
葫芦一直以来都被视为“福禄吉祥”、“健康长寿”的象征，葫芦造型圆润，辟邪纳福，谐音“福禄”，非常吉利。
2.花瓶
花瓶用来插花，既提升财运又提升感情运。“瓶”字与“平”谐音,有“平安、平顺”的吉祥寓意，花瓶的形状底部圆阔，上部细窄，口小，有容乃大，有可以积累财富、好运的寓意。
3.八卦图
家居生活中，八卦也是做为镇宅之物，家家必备。旧时房屋建成后，屋梁上是肯定要张贴、或绘有八卦图形的，以便护佑一家人平安顺利。
四. 过年必知的风水事项
过年是中国人最大的节日，如何过好年都有很多的讲究，小编为您罗列一些过年所需要注意的风水事项，这样可以让新年更加顺利！
01.除夕前的扫除在风水讲很重要，辞去旧一年的种种不快吧，特别是带有不好回忆的物品或者可有可无的东西还是尽量舍弃为好，远离不良物品的不利磁场，生活上需要辞旧迎新。
02.贴春联贴福，这类传统纳福的仪式也可以为自己带来好运，如果在岁末在门上贴上大红喜气的福，预兆着来年的好运。不过要贴得专业。
03. 春联要分上下，不能次序弄反，还得符合自己的内容，不能不看内容胡乱贴，那容易闹出笑话出来。
04.如果贴多个“福”字，还应按照由外到内的顺序，先贴“门福”，再贴厅堂的“福”，最后才能贴“倒福”。这个次序是很重的步骤，不可以弄反。
古人贴“福”字的数量、位置，是按照天干地支推算排列出来的，今天的人们已经不会也不必要如此严格，但不同的位置还是要选择恰当的贴法。
05..一般来说，“福”字正着贴是不会错的，倒贴则要注意了。“倒福”来自“幸福到了”的谐音，但并不是什么地方都可以贴，尤其不能贴在大门上。
06.新春里也是烧香祈福的旺季，在新年开始之际，为了来年给自己祈福，会有比较好的效果。如果去庙里进香的话，一来可以让自己的身心得到放松，二来可以通过道观里的气场来调整自己本身的气场，如果去年运势不顺的朋友，本身身上就有不利的气场在内，去去这类地方，可以降低自己身上的负面能量，不过最好多选择在上午或中午去为好。
07.正月里可在家中摆上一两棵植物，这样可以起到化煞催财运的效果，植物请用阔叶类植物【水养类植物也可】摆放位置以客厅的财气位为佳，明堂位也可，也可就放在客厅里的两个角上为好。
08.新春里要把吉祥的方位打扫干净，能吉上加吉，把凶的方位，清理洁净，可以让凶气降低。
五.大年节开运风水
01.如果要扫除居室的话，请就在大年节那天做好，如果居室有不想要的，也在这天移出为好，扫除时请把角落等打扫清洁为好，特殊是家中的财气位，要弄得晶莹光洁，郁郁葱葱，同时要谨记正月初一严禁洒扫与倒垃圾，会把家里的福分财运扫光光，若真要动扫帚，记得由外往内扫，这样不会把财气扫走。
02.放爆竹，春节燃放爆竹之俗始于汉代。爆竹是中国特产，亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其来源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹能够发明出喜庆热烈的氛围，是节日的一种娱乐运动，也是为本人趋除不利运势，迎来好运的风俗。
03.在初一防止吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲毁。此外，吃稀饭是贫困的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着困窘生涯。还有在初一时尽量不动刀剪针线，一旦有错误会导致破败等不吉祥的事，也有可能把财路剪断，忌洗衣，由于水神诞辰是初一、初二，因而这二日不宜洗衣。
04.正月初一攻破碗碟杯盘，意谓着这年会有破运；补救方法是用红纸包起，口中念岁岁安全等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾害。
05.假如放橘树或的话，提议放在财气位，就是入门的左边或右边对角线的地位，该地位最好不要是走道通路，而是能构成一个角落聚财之象，在这上面摆放一些吉利物，就有增添财源的机遇。
06.新春想在家中放鲜花来点缀居室的话，倡议放在家中的西北方位，如九朵玫瑰，可让来年增强恋情与婚姻运。
07.假如新春在家中摆设一些孔雀、骏马之类的动物，即有所谓孔雀开屏、马到功成之意，这样的好心思，谁不盼望？当然，在抉择时，要选栩栩如生的，如孔雀不开屏，马儿没精打采的，就不要购置了，其它装潢物也是如斯。
08.春节时，如果在进门的迎面处摆放绿色阔叶类的动物，这样岂但可以避挡煞气，还能起到美观的作用，能为自己带来好运。
09.帖春联时要注意春联的高低联不能帖反，在平时也意看到春联帖反的这一情形，要留神。辨别高低联，重要是平与仄。个别上联的最后一个字是仄声，而下联通常最后一个字是平声。过了春节春联也不随意揭下来，而且贴得越牢越好，最好可能坚持一年，来年春节前再贴春联的时候，贴在旧春联的上面。
10.真正贴福字的次序应当是从外向里贴，先贴仰头福，再贴门福，以此类推，最后一个贴倒福，象征着一年的福分都要从外面流进来。福的准确贴法是正门、前门、墙上，福字要正贴，而后门、洗手间、厨房、垃圾桶等污秽之所，福字则可以倒贴。
#道教常识#
财神属于送财的，相信大多数人都是非常喜欢的，但如何运用财神方位却成为了很多人还都比较关心的问题。其实如何运用才是重中之重，那么在风水学中，2020年财神方位在哪里？有何风水禁忌？下面跟着我们一起来看看吧。
一. 2020年财神方位在哪里？
明财位 入门的左边或右边对角线的位置。
暗财位：不同坐向的阳宅，有其自己的财位。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。具体如下：
坎宅(坐北向南)，财位在西南方、正北方。
离宅(坐南向北)，财位在东北方与正南方。
震宅(坐东向西)，财位在正东方、正北方。
兑宅(坐西向东)，财位在正南方、西北方、东南方。
巽宅(坐东南向西北)，财位在西南方、东南方。
干宅(坐西北朝东南)，财位在正西方、西北方、正北方。
坤宅(坐西南朝东北)，财位在正东方、西南方。
艮宅(坐东北朝西南)，财位在西北方、东北方。
流年风水财位：该财位是全年不变的，由流年八运飞星决定，譬如，2020年八白星飞临西北方，六白武曲星飞临东南方，所以2020年流年财位有两个。主财位是八白星飞临的西北方位，所以在这个位置上要保持干净整齐，不能杂乱无章和摆放杂物，在此放置垃圾桶更是大忌，会给家人带来霉运。
二. 财神方位风水禁忌
财位不可以是厨房、厕所卫生间、杂物暂存间。财位忌污，厨房、厕所卫生间、杂物暂存间都是污秽之源，财位受污影响财运。
财位忌讳泄气。靠山稳稳、财源滚滚，财位需要藏风纳气的，如果西北方开门、窗，财气外泄不吉利。
财神位不可摆放花，不管是假花还是真花都不行，因为花有花钱之意，财神位摆放花属于破财的布局。可以摆放不开花的绿色植物。
财神位不可堆放杂物，也不可摆放凌乱，财神位不干净不整洁是大忌，应该保持整洁干净，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
财神位一定不可摆放家用电器，因为电器会有辐射、震动等，容易导致财气波动不稳，财运起伏不定，经常财来财去，留不住钱。
财神位喜暗，喜静，所以为什么明财位是在大门对角线方向的角落里，就是这个道理，角落相对较暗，也较安静，财气属土，暗和静是土五行的特点。
三. 过年必知的风水事项
一、家居扫除
新年家居风水开运，最重要的就是家居环境的整洁如新，只有新年伊始的良好环境，才能更容易接纳来年的喜气。新年之前进行一次彻底的大扫除很有必要。
家中各处的阴暗位置和卫生死角一定要清洁充分，不仅可以避免细菌滋生，还能使房屋的气场更通透。
家具或家中摆件有损坏和老化，应该及时修复或去除，避免腐旧之气影响家居风水。
二、忌堆杂物
新的一年家居开运，家中要忌堆积杂物。家中的窗口和门口均是气流进出的地方，如果在这些地方堆积过多的杂物，就不利于家中气流通畅，同时浊气无法排出，这样不利于家中的气流正常运转。
家中的阳台也是家中的进气口，如果在阳台堆积过多的杂物，也会影响财气的纳入。对家人的财运极为不利，应尽量避免杂物的堆积，一些不需要的老旧物品能清理就清理。
三、厨房风水
厨房对家庭成员的身体健康起着关键的作用，民以食为天，中国传统中，厨房的位置十分显赫，《解凶灶法》指出：“灶乃养命之原，万病皆由饮食而得，灶宜安生 气、天医、延年三吉之方，不宜凶方。”
那么厨房风水，就关乎到家庭的财帛、食禄、和健康。把厨房调理好了，家道自然吉祥如意，时运也就跟着风调雨顺了。如果灶不能调整在吉位，那么就要根据生辰八字，借助吉祥物的力量来逢凶化吉。
四、增添生气
无论何时，家中一定要有生气，生机盎然才会好运到来，死气沉沉是霉运的源头，没有生气的房子，会让家人的情绪受到影响，容易闷闷不乐。
家中应多栽培常青的植物，客厅宜选用的植物品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等，或选择饲养一些活泼的宠物，如小猫小狗，使家中气氛轻松活跃。
五、装饰挂画
新年开运，买几幅挂画装饰在家里，不仅美观还能提升财运。挂画的内容以吉祥寓意为主，图案可以为松柏、九鱼图，而花朵图案的挂画以向日葵、太阳花等富有朝气的东西为主。
一些勃勃生机的如旭日初升、牡丹怒放类的挂画可以去晦气。而值得注意的是，一些色彩阴郁或画面狰狞，让人望而生畏的挂画，如那些湖岸柳影、恶禽猛兽类必须拿掉。
六、添置吉祥物
新年来临之际，给家里添置吉祥物，不仅达到一个装饰作用，还会为家庭成员带来健康和好运。但是要根据自己的实际情况来选择吉祥物，还需要注意摆放的方位。
1.葫芦
葫芦一直以来都被视为“福禄吉祥”、“健康长寿”的象征，葫芦造型圆润，辟邪纳福，谐音“福禄”，非常吉利。
2.花瓶
花瓶用来插花，既提升财运又提升感情运。“瓶”字与“平”谐音,有“平安、平顺”的吉祥寓意，花瓶的形状底部圆阔，上部细窄，口小，有容乃大，有可以积累财富、好运的寓意。
3.八卦图
家居生活中，八卦也是做为镇宅之物，家家必备。旧时房屋建成后，屋梁上是肯定要张贴、或绘有八卦图形的，以便护佑一家人平安顺利。
四. 过年必知的风水事项
过年是中国人最大的节日，如何过好年都有很多的讲究，小编为您罗列一些过年所需要注意的风水事项，这样可以让新年更加顺利！
01.除夕前的扫除在风水讲很重要，辞去旧一年的种种不快吧，特别是带有不好回忆的物品或者可有可无的东西还是尽量舍弃为好，远离不良物品的不利磁场，生活上需要辞旧迎新。
02.贴春联贴福，这类传统纳福的仪式也可以为自己带来好运，如果在岁末在门上贴上大红喜气的福，预兆着来年的好运。不过要贴得专业。
03. 春联要分上下，不能次序弄反，还得符合自己的内容，不能不看内容胡乱贴，那容易闹出笑话出来。
04.如果贴多个“福”字，还应按照由外到内的顺序，先贴“门福”，再贴厅堂的“福”，最后才能贴“倒福”。这个次序是很重的步骤，不可以弄反。
古人贴“福”字的数量、位置，是按照天干地支推算排列出来的，今天的人们已经不会也不必要如此严格，但不同的位置还是要选择恰当的贴法。
05..一般来说，“福”字正着贴是不会错的，倒贴则要注意了。“倒福”来自“幸福到了”的谐音，但并不是什么地方都可以贴，尤其不能贴在大门上。
06.新春里也是烧香祈福的旺季，在新年开始之际，为了来年给自己祈福，会有比较好的效果。如果去庙里进香的话，一来可以让自己的身心得到放松，二来可以通过道观里的气场来调整自己本身的气场，如果去年运势不顺的朋友，本身身上就有不利的气场在内，去去这类地方，可以降低自己身上的负面能量，不过最好多选择在上午或中午去为好。
07.正月里可在家中摆上一两棵植物，这样可以起到化煞催财运的效果，植物请用阔叶类植物【水养类植物也可】摆放位置以客厅的财气位为佳，明堂位也可，也可就放在客厅里的两个角上为好。
08.新春里要把吉祥的方位打扫干净，能吉上加吉，把凶的方位，清理洁净，可以让凶气降低。
五.大年节开运风水
01.如果要扫除居室的话，请就在大年节那天做好，如果居室有不想要的，也在这天移出为好，扫除时请把角落等打扫清洁为好，特殊是家中的财气位，要弄得晶莹光洁，郁郁葱葱，同时要谨记正月初一严禁洒扫与倒垃圾，会把家里的福分财运扫光光，若真要动扫帚，记得由外往内扫，这样不会把财气扫走。
02.放爆竹，春节燃放爆竹之俗始于汉代。爆竹是中国特产，亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其来源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹能够发明出喜庆热烈的氛围，是节日的一种娱乐运动，也是为本人趋除不利运势，迎来好运的风俗。
03.在初一防止吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲毁。此外，吃稀饭是贫困的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着困窘生涯。还有在初一时尽量不动刀剪针线，一旦有错误会导致破败等不吉祥的事，也有可能把财路剪断，忌洗衣，由于水神诞辰是初一、初二，因而这二日不宜洗衣。
04.正月初一攻破碗碟杯盘，意谓着这年会有破运；补救方法是用红纸包起，口中念岁岁安全等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾害。
05.假如放橘树或的话，提议放在财气位，就是入门的左边或右边对角线的地位，该地位最好不要是走道通路，而是能构成一个角落聚财之象，在这上面摆放一些吉利物，就有增添财源的机遇。
06.新春想在家中放鲜花来点缀居室的话，倡议放在家中的西北方位，如九朵玫瑰，可让来年增强恋情与婚姻运。
07.假如新春在家中摆设一些孔雀、骏马之类的动物，即有所谓孔雀开屏、马到功成之意，这样的好心思，谁不盼望？当然，在抉择时，要选栩栩如生的，如孔雀不开屏，马儿没精打采的，就不要购置了，其它装潢物也是如斯。
08.春节时，如果在进门的迎面处摆放绿色阔叶类的动物，这样岂但可以避挡煞气，还能起到美观的作用，能为自己带来好运。
09.帖春联时要注意春联的高低联不能帖反，在平时也意看到春联帖反的这一情形，要留神。辨别高低联，重要是平与仄。个别上联的最后一个字是仄声，而下联通常最后一个字是平声。过了春节春联也不随意揭下来，而且贴得越牢越好，最好可能坚持一年，来年春节前再贴春联的时候，贴在旧春联的上面。
10.真正贴福字的次序应当是从外向里贴，先贴仰头福，再贴门福，以此类推，最后一个贴倒福，象征着一年的福分都要从外面流进来。福的准确贴法是正门、前门、墙上，福字要正贴，而后门、洗手间、厨房、垃圾桶等污秽之所，福字则可以倒贴。
#道教常识#
#诗经# #国风·卫风#
硕人
先秦：佚名
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
译文
好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘。她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润。颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上。华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。
黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响。两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！
注释
硕人：高大白胖的人，美人。当时以身材高大为美。此指卫庄公夫人庄姜。颀（qí）：修长貌。
衣锦：穿着锦衣，翟衣。“衣”为动词。褧（jiǒng）：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。
齐侯：指齐庄公。子：这里指女儿。
卫侯：指卫庄公。
东宫：太子居处，这里指齐太子得臣。
邢：春秋国名，在今河北邢台。姨：这里指妻子的姐妹。
谭公维私：意谓谭公是庄姜的姐夫。谭，春秋国名，在今山东历城。维，其。私，女子称其姊妹之夫。
荑（tí）：白茅之芽。
领：颈。蝤蛴（qiúqí）：天牛的幼虫，色白身长。
瓠犀（hùxī户西）：瓠瓜子儿，色白，排列整齐。
螓（qín）：似蝉而小，头宽广方正。螓首，形容前额丰满开阔。蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲。这里形容眉毛细长弯曲。
倩：嘴角间好看的样子。
盼：眼珠转动，一说眼儿黑白分明。
敖敖：修长高大貌。
说（shuì）：通“税”，停车。农郊：近郊。一说东郊。
四牡：驾车的四匹雄马。有骄：骄骄，强壮的样子。“有”是虚字，无义。
朱幩（fén）：用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳（biāo）：盛美的样子。
翟茀（dífú）：以雉羽为饰的车围子。翟，山鸡。茀，车篷。
夙退：早早退朝。
河水：特指黄河。洋洋：水流浩荡的样子。
北流：指黄河在齐、卫间北流入海。活活（guō）：水流声。
施：张，设。罛（gū）：大的鱼网。濊濊（huò）：撒网入水声。
鱣（zhān）：鳇鱼。一说赤鲤。鲔（wěi）：鲟鱼。一说鲤属。发发（bō）：鱼尾击水之声。一说盛貌。
葭（jiā）：初生的芦苇。菼（tǎn）：初生的荻。揭揭：长貌。
庶姜：指随嫁的姜姓众女。孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌。
士：从嫁的媵臣。有朅（qiè）：朅朅，勇武貌。
《硕人》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倩兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
《卫风·硕人》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“硕人”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“硕人其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
创作背景
这是卫人赞美卫庄公夫人庄姜的诗歌。《毛诗序》曰：“《硕人》，闵庄姜也。庄公惑于嬖妾，使骄上僭。庄姜贤而不答，终以无子，国人闵而忧之。”历代学者多赞成毛序的说法。
硕人
先秦：佚名
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
译文
好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女，她是卫侯的新娘。她是太子的胞妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润。颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。看那四马多雄健，红绸系在马嚼上。华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。
黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响。两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂！
注释
硕人：高大白胖的人，美人。当时以身材高大为美。此指卫庄公夫人庄姜。颀（qí）：修长貌。
衣锦：穿着锦衣，翟衣。“衣”为动词。褧（jiǒng）：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。
齐侯：指齐庄公。子：这里指女儿。
卫侯：指卫庄公。
东宫：太子居处，这里指齐太子得臣。
邢：春秋国名，在今河北邢台。姨：这里指妻子的姐妹。
谭公维私：意谓谭公是庄姜的姐夫。谭，春秋国名，在今山东历城。维，其。私，女子称其姊妹之夫。
荑（tí）：白茅之芽。
领：颈。蝤蛴（qiúqí）：天牛的幼虫，色白身长。
瓠犀（hùxī户西）：瓠瓜子儿，色白，排列整齐。
螓（qín）：似蝉而小，头宽广方正。螓首，形容前额丰满开阔。蛾眉：蚕蛾触角，细长而曲。这里形容眉毛细长弯曲。
倩：嘴角间好看的样子。
盼：眼珠转动，一说眼儿黑白分明。
敖敖：修长高大貌。
说（shuì）：通“税”，停车。农郊：近郊。一说东郊。
四牡：驾车的四匹雄马。有骄：骄骄，强壮的样子。“有”是虚字，无义。
朱幩（fén）：用红绸布缠饰的马嚼子。镳镳（biāo）：盛美的样子。
翟茀（dífú）：以雉羽为饰的车围子。翟，山鸡。茀，车篷。
夙退：早早退朝。
河水：特指黄河。洋洋：水流浩荡的样子。
北流：指黄河在齐、卫间北流入海。活活（guō）：水流声。
施：张，设。罛（gū）：大的鱼网。濊濊（huò）：撒网入水声。
鱣（zhān）：鳇鱼。一说赤鲤。鲔（wěi）：鲟鱼。一说鲤属。发发（bō）：鱼尾击水之声。一说盛貌。
葭（jiā）：初生的芦苇。菼（tǎn）：初生的荻。揭揭：长貌。
庶姜：指随嫁的姜姓众女。孽孽：高大的样子，或曰盛饰貌。
士：从嫁的媵臣。有朅（qiè）：朅朅，勇武貌。
《硕人》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倩兮，美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画，永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容，历来备受推崇。
《卫风·硕人》通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“硕人”的方方面面，如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水，浩浩荡荡北流入海；那撒网入水的哗哗声，那鱼尾击水的唰唰声，以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草，这些壮美鲜丽的自然景象，都意在引出“庶姜孽孽，庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍，那些男傧女侣，他们像庄姜本人一样，皆清一色地修长俊美。上述所有这一切，从华贵的身世到隆重的仪仗，从人事场面到自然景观，无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者，除开头“硕人其颀，衣锦褧衣”的扫描外，主要是在第二章。这里也用了铺叙手法，以七个生动形象的比喻，犹如电影的特写镜头，犹如纤微毕至的工笔画，细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手，鲜洁的肤色，修美的脖颈，匀整洁白的牙齿，直到丰满的额角和修宛的眉毛，真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘，其艺术效果，都不及“巧笑倩兮，美目盼兮”八字。
此诗开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮，美目盼兮”二语，并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来，“手如柔荑”等等的比拟譬况，诗人尽管使出了混身解数，却只是刻画出美人之“形”，而“巧笑”“美目”寥寥八字，却传达出美人之“神”。还可以补充说，“手如柔荑”等句是静态，“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中，“神”高于“形”，“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少，它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础，那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目，神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板，犹如纸花，了无生气，动态地写神则可以使人物鲜活起来，气韵生动，性灵毕现，似乎从纸面上走出来，走进读者的心灵，摇动读者的心旌。在生活中，一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象，但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人，这一笑一盼甚至会进入他的梦乡，惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中，“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”，“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”，释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边，“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波，是怎样的千娇百媚，令人销魂摄魄。几千年过去了，诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗，“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人，“活活”“濊濊”等形容词更不复运用，而“巧笑倩兮，美目盼兮”却仍然亮丽生动，光景常新，仍然能够激活人们美的联想和想像。
“传神写照，正在阿堵”，这原是六朝画家所总结出的创作经验，它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户，表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解，它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西，比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之，任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
创作背景
这是卫人赞美卫庄公夫人庄姜的诗歌。《毛诗序》曰：“《硕人》，闵庄姜也。庄公惑于嬖妾，使骄上僭。庄姜贤而不答，终以无子，国人闵而忧之。”历代学者多赞成毛序的说法。
✋热门推荐