把这里的 “硬结” 揉开，很多病就好了！
究竟把哪里的“硬结”揉开，很多病就好了呢？——它就是人的腹部。
通过临床发现，几乎所有的慢性病患者在腹部都有多个硬结、包块和条索。
这些包块和条索，如果按之软而薄者属虚，紧硬而厚者属痰湿，索条或一片较硬属寒、瘀，小腹按之紧张属瘀血，上腹紧张多属气滞，坚硬不移者属瘀血，柔软不移者属痰湿，时隐时现者属寒凝气滞....
而且，几乎所有慢性疾患在腹部，还都能找到相应的阻滞点。也就是说一切慢性病都可以在腹部找到其对应的蛛丝马迹。由此，我们可以得到这样一个好处，当我们的慢性病牵延不愈，但又不知病因何在，如何治疗的时候，那时您就去寻找腹部的阻滞点。
也许是一个硬块；也许是一个痛点；也许是一个“水槽”；也许是一个“气团”，只要把它通过外气发气冲散，您会发现您的慢性病也随之消失了。
已故揉脐大师李世音老人谈到揉腹法时说过：所有病根都在此处揉腹揉肚脐，就是要把产生疾病的供养切断，把疾病的有序化打乱，拔掉病根，病灶失去了供养疾病自然就无法再生长发展。因此很多疾病用揉腹的方就可把病根拔掉。
揉腹为何有如此的效果？因为，在腹部正中央有任脉，其两侧有肝、脾、肾三条阴经，所以可以说腹部是阴脉之海。在任脉两侧还有足阳明胃经，胃经从头贯足可谓是阴中之阳。在身体两侧还有足少阳胆经。
所谓经脉所过，主治所及。因此，在腹部做足文章，可以治疗很多种疾病。
在《内经》成书时代，被称为导引按跷，是一种很重要的治疗手段。中医认为，几乎所有的慢性病患者，腹部都有很多包块和条索。对于这类患者，疏通腹部经络的堵滞，解除经筋粘连就可治疗很多疾病。
如果，您没有发现自己有什么慢性病，但是揉脐时却在某个部位有阻滞点，那您一定要赶紧将它揉开，因为那将来必是个隐患。
腹部有几个部位是痰湿凝结和肌肉粘连的重点，最严重的一般是肚脐周围，其次中脘区域、小腹区域，还有就是足阳明胃经的路线，之所以说区域，是因为推拿作用的是一条线或者一个面，而不是像针灸那样是一个点。
特别要指出的是肚脐及周围，神阙穴是连接先天能量和后天能量的唯一穴位，也是启动先天能量的核心和关键。
此时，请你用手摸一摸自己肚脐周围有没有硬块或者是痛点，腹部的包块越多越硬，病就越难治。反之，把包块揉散揉软，再严重的疾病也有康复的希望。
宋代修炼家张紫阳在《悟真篇》曾言：劝君穷取生身处，返本还源是药王。这里的生身处指的就是肚脐神阙穴。有人一揉脐就会打嗝放屁，那是清气上升，浊气下降，效果最好。有人则会腹中咕咕水声，这是腹中沉积多日的浊水，这种湿浊如果不及早排出，循经上头则头痛眩晕，滞塞毛孔则皮炎湿疹，遇肝火则化痰，逢脾虚则腹泄，遗患无穷。
胃不和则寝不安，是说肚子不舒服，就别想睡踏实觉。有人长期睡眠不好，或眠浅易醒，或辗转难眠，或噩梦不断，只能靠安定来麻醉神经，真是痛苦不堪。建议您赶紧揉脐，您会很容易找到阻滞点，坚持揉脐直到揉开，那么从此以后您就可以告别漫漫长夜忧愁枕，一觉睡过日三竿了。
揉脐时发现有的人肚子鼓鼓的，按下去不痛，但是象个皮球，这怎么办呢？必须先放气，放气的方法很多，萝卜能通气，吃豆爱放屁，这类民间疗法都很好用，需要多做捋让浊气排出去。爱出现这种症状的多是有事儿总闷在心里的人。
这种人肠胃时常会出现问题，或痛，或胀，或腹泻，他的痛点在较深层的地方。有的人肚子痛点很多，一揉就疼，揉了几天也揉不开。通常这是气滞时间很长，已经有瘀血阻滞其中了。这时需要坚持揉脐直到揉开，排除健康隐患就可以疏通腹部经络了。
还有的人，肚子软软的，按压哪里都不痛，但是仍然会觉得腹中闷胀不舒，这通常是中气不足，气血过少造成。还有人胸窝下用手按压，咕咕有水声。开始时水声很小，发的地方还有些痛，这是“浊气裹水”，越发水声越大，打了几个嗝，或放了屁以后，整个肚子就成了水声一片。这时是把死水给发活了，很快就可以从膀胱排出了，这种浊水你不将它排出，它可以长期停在胃肠之间影响脏腑的正常运行。为什么有些人，不爱喝水呢？是因为本来就有水堵在胃肠之间，下不去，如再要按西医的倡导，每天喝几千毫升的水来排毒，那就先水中毒了。所以喝水能排毒也可中毒，还是要因人而异的好。
揉腹揉脐操作起来相对简单，症状轻者可以自我操作，坚持日久必有祛病延年之良效。症状重者可以请专业中医推拿治疗。
当代人普遍吃的太多太好，同时又消化吸收差导致不是很胖就是很瘦，其实这都是脾胃肝胆方面出了问题。
做揉腹时，除了疏理消除腹部的包块与条索，大小便也会变得更正常有规律。排出体内郁滞过剩的垃圾，同时又能对肝胆脾胃起到双向调节作用。实证可以泻，虚证可以补，胖子经过一段时间的腹部推拿可以逐渐变瘦。营养不良的瘦子经过腹部推拿后，脾胃功能得到疏理加强，气血变得旺盛，肌肉慢慢会变得强壮起来。
阳明胃经是多气多血之经。经常疏理可让身体气血充足，有效治疗各种胃病，如胃胀、胃痛、胃溃疡等。对吃不下饭味口不好有明显疗效，同时可治疗膝踝关节问题。因为膝踝关节大部分都被足阳明胃经所包裹着。
有些患者能吃的下，但是消化力差，饭后腹部经常胀满不适，还有些患者腿部容易肿胀，这时候就需要处理脾经。
《素问·至真要大论》讲：诸湿肿满，皆属于脾。就是这个道理。脾胃经都通畅，吃喝拉撒正常，结果必然会有个健康的好身体。
在咱们中国古代成语中有一个成语叫腹背受敌，简单来说指的是腹部和背部受到威胁时后果是非常严重的。
揉腹有很好的保健效果，但也不是什么人都能做！特别是以下几类人，最好不要揉腹：过饱或者饥饿的人，妊娠及经期妇女，皮肤病患者，腹腔内已确诊有肿瘤，感染或出血病症的人群，肚子莫名疼痛的人，刚做过腹部手术的人。
究竟把哪里的“硬结”揉开，很多病就好了呢？——它就是人的腹部。
通过临床发现，几乎所有的慢性病患者在腹部都有多个硬结、包块和条索。
这些包块和条索，如果按之软而薄者属虚，紧硬而厚者属痰湿，索条或一片较硬属寒、瘀，小腹按之紧张属瘀血，上腹紧张多属气滞，坚硬不移者属瘀血，柔软不移者属痰湿，时隐时现者属寒凝气滞....
而且，几乎所有慢性疾患在腹部，还都能找到相应的阻滞点。也就是说一切慢性病都可以在腹部找到其对应的蛛丝马迹。由此，我们可以得到这样一个好处，当我们的慢性病牵延不愈，但又不知病因何在，如何治疗的时候，那时您就去寻找腹部的阻滞点。
也许是一个硬块；也许是一个痛点；也许是一个“水槽”；也许是一个“气团”，只要把它通过外气发气冲散，您会发现您的慢性病也随之消失了。
已故揉脐大师李世音老人谈到揉腹法时说过：所有病根都在此处揉腹揉肚脐，就是要把产生疾病的供养切断，把疾病的有序化打乱，拔掉病根，病灶失去了供养疾病自然就无法再生长发展。因此很多疾病用揉腹的方就可把病根拔掉。
揉腹为何有如此的效果？因为，在腹部正中央有任脉，其两侧有肝、脾、肾三条阴经，所以可以说腹部是阴脉之海。在任脉两侧还有足阳明胃经，胃经从头贯足可谓是阴中之阳。在身体两侧还有足少阳胆经。
所谓经脉所过，主治所及。因此，在腹部做足文章，可以治疗很多种疾病。
在《内经》成书时代，被称为导引按跷，是一种很重要的治疗手段。中医认为，几乎所有的慢性病患者，腹部都有很多包块和条索。对于这类患者，疏通腹部经络的堵滞，解除经筋粘连就可治疗很多疾病。
如果，您没有发现自己有什么慢性病，但是揉脐时却在某个部位有阻滞点，那您一定要赶紧将它揉开，因为那将来必是个隐患。
腹部有几个部位是痰湿凝结和肌肉粘连的重点，最严重的一般是肚脐周围，其次中脘区域、小腹区域，还有就是足阳明胃经的路线，之所以说区域，是因为推拿作用的是一条线或者一个面，而不是像针灸那样是一个点。
特别要指出的是肚脐及周围，神阙穴是连接先天能量和后天能量的唯一穴位，也是启动先天能量的核心和关键。
此时，请你用手摸一摸自己肚脐周围有没有硬块或者是痛点，腹部的包块越多越硬，病就越难治。反之，把包块揉散揉软，再严重的疾病也有康复的希望。
宋代修炼家张紫阳在《悟真篇》曾言：劝君穷取生身处，返本还源是药王。这里的生身处指的就是肚脐神阙穴。有人一揉脐就会打嗝放屁，那是清气上升，浊气下降，效果最好。有人则会腹中咕咕水声，这是腹中沉积多日的浊水，这种湿浊如果不及早排出，循经上头则头痛眩晕，滞塞毛孔则皮炎湿疹，遇肝火则化痰，逢脾虚则腹泄，遗患无穷。
胃不和则寝不安，是说肚子不舒服，就别想睡踏实觉。有人长期睡眠不好，或眠浅易醒，或辗转难眠，或噩梦不断，只能靠安定来麻醉神经，真是痛苦不堪。建议您赶紧揉脐，您会很容易找到阻滞点，坚持揉脐直到揉开，那么从此以后您就可以告别漫漫长夜忧愁枕，一觉睡过日三竿了。
揉脐时发现有的人肚子鼓鼓的，按下去不痛，但是象个皮球，这怎么办呢？必须先放气，放气的方法很多，萝卜能通气，吃豆爱放屁，这类民间疗法都很好用，需要多做捋让浊气排出去。爱出现这种症状的多是有事儿总闷在心里的人。
这种人肠胃时常会出现问题，或痛，或胀，或腹泻，他的痛点在较深层的地方。有的人肚子痛点很多，一揉就疼，揉了几天也揉不开。通常这是气滞时间很长，已经有瘀血阻滞其中了。这时需要坚持揉脐直到揉开，排除健康隐患就可以疏通腹部经络了。
还有的人，肚子软软的，按压哪里都不痛，但是仍然会觉得腹中闷胀不舒，这通常是中气不足，气血过少造成。还有人胸窝下用手按压，咕咕有水声。开始时水声很小，发的地方还有些痛，这是“浊气裹水”，越发水声越大，打了几个嗝，或放了屁以后，整个肚子就成了水声一片。这时是把死水给发活了，很快就可以从膀胱排出了，这种浊水你不将它排出，它可以长期停在胃肠之间影响脏腑的正常运行。为什么有些人，不爱喝水呢？是因为本来就有水堵在胃肠之间，下不去，如再要按西医的倡导，每天喝几千毫升的水来排毒，那就先水中毒了。所以喝水能排毒也可中毒，还是要因人而异的好。
揉腹揉脐操作起来相对简单，症状轻者可以自我操作，坚持日久必有祛病延年之良效。症状重者可以请专业中医推拿治疗。
当代人普遍吃的太多太好，同时又消化吸收差导致不是很胖就是很瘦，其实这都是脾胃肝胆方面出了问题。
做揉腹时，除了疏理消除腹部的包块与条索，大小便也会变得更正常有规律。排出体内郁滞过剩的垃圾，同时又能对肝胆脾胃起到双向调节作用。实证可以泻，虚证可以补，胖子经过一段时间的腹部推拿可以逐渐变瘦。营养不良的瘦子经过腹部推拿后，脾胃功能得到疏理加强，气血变得旺盛，肌肉慢慢会变得强壮起来。
阳明胃经是多气多血之经。经常疏理可让身体气血充足，有效治疗各种胃病，如胃胀、胃痛、胃溃疡等。对吃不下饭味口不好有明显疗效，同时可治疗膝踝关节问题。因为膝踝关节大部分都被足阳明胃经所包裹着。
有些患者能吃的下，但是消化力差，饭后腹部经常胀满不适，还有些患者腿部容易肿胀，这时候就需要处理脾经。
《素问·至真要大论》讲：诸湿肿满，皆属于脾。就是这个道理。脾胃经都通畅，吃喝拉撒正常，结果必然会有个健康的好身体。
在咱们中国古代成语中有一个成语叫腹背受敌，简单来说指的是腹部和背部受到威胁时后果是非常严重的。
揉腹有很好的保健效果，但也不是什么人都能做！特别是以下几类人，最好不要揉腹：过饱或者饥饿的人，妊娠及经期妇女，皮肤病患者，腹腔内已确诊有肿瘤，感染或出血病症的人群，肚子莫名疼痛的人，刚做过腹部手术的人。
对生命的意义一些愚见
自十三岁以来，被灌输的和接触的都是佛法。 在那之前、除了个别记忆也都模糊不以了。也不是有意为之，记忆的保质期短的吓人，不知道是不是每个人都是这个样子。有时连父母的样子都变得有点模糊。所以不管任何人，任何事、说是生命里的过客、完全可以。实在不孝。到最后只有自己，从这个世界上消失。带不走任何、任何。包括自己。化作尘埃。每当思考到这些恐惧感油然而生。然后把希望寄托于来生。
所以，生命的意义究竟是什么。是为了钱吗？幸福吗？爱吗？实现自己的价值？什么价值？复制一个地球供泛滥的人类居住怎么样？ 所以，生命的意义是什么？ 我觉得，地狱不空，吾不成佛的想法，世上若不无病苦、我不成佛。有这个想法才是找到了生命的意义。实际意义上的无我，为他。
当然，这只是愚见。能多做点善事，少结恶果。就很好了。对我个人而言如果能为学院出一份薄力且能为一些病人减轻苦难就跟好了。
自十三岁以来，被灌输的和接触的都是佛法。 在那之前、除了个别记忆也都模糊不以了。也不是有意为之，记忆的保质期短的吓人，不知道是不是每个人都是这个样子。有时连父母的样子都变得有点模糊。所以不管任何人，任何事、说是生命里的过客、完全可以。实在不孝。到最后只有自己，从这个世界上消失。带不走任何、任何。包括自己。化作尘埃。每当思考到这些恐惧感油然而生。然后把希望寄托于来生。
所以，生命的意义究竟是什么。是为了钱吗？幸福吗？爱吗？实现自己的价值？什么价值？复制一个地球供泛滥的人类居住怎么样？ 所以，生命的意义是什么？ 我觉得，地狱不空，吾不成佛的想法，世上若不无病苦、我不成佛。有这个想法才是找到了生命的意义。实际意义上的无我，为他。
当然，这只是愚见。能多做点善事，少结恶果。就很好了。对我个人而言如果能为学院出一份薄力且能为一些病人减轻苦难就跟好了。
《楞严经》连载65
阿难顶礼佛足，而白佛言：“自我出家，恃佛㤭爱，求多闻故，未证无为。遭彼梵天邪术所禁，心虽明了，力不自由，赖遇文殊令我解脱。虽蒙如来佛顶神咒，冥获其力，尚未亲闻。惟愿大慈重为宣说，悲救此会诸修行辈，末及当来在轮回者承佛密音，身意解脱。”于时会中一切大众普皆作礼，伫闻如来秘密章句。
尔时，世尊从肉髻中涌百宝光，光中涌出千叶宝莲。有化如来坐宝华中，顶放十道百宝光明。一一光明皆遍示现十恒河沙金刚密迹，擎山持杵，遍虚空界。大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑，一心听佛，无见顶相放光如来宣说神咒：
南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 萨怛他 佛陀俱胝、瑟尼钐 南无萨婆 勃陀勃地 萨跢鞞弊 南无萨多南 三藐三菩陀 俱知喃 娑舍啰、婆迦 僧伽喃 南无卢鸡、阿罗汉、跢喃 南无苏卢多、波那喃 南无娑羯唎陀、伽弥喃南无卢鸡、三藐、伽跢喃 三藐、伽波啰 底波、多那喃 南无提婆、离瑟赧 南无悉陀耶 毗地耶陀啰离瑟赧 舍波奴 揭啰诃 娑诃娑啰、摩他喃 南无跋啰诃、摩泥 南无因陀啰耶南无婆伽婆帝 嚧陀啰耶 乌摩般帝 娑醯夜耶 南无婆伽婆帝 那啰野 拏耶 槃遮摩诃、三慕陀啰 南无悉羯唎多耶 南无婆伽婆帝 摩诃迦罗耶 地唎、般剌那 伽啰毗陀啰 波拏、迦啰耶 阿地目帝 尸摩舍那泥 婆悉泥 摩怛唎伽拏 南无、悉羯唎多耶南无婆伽婆帝 多他伽跢、俱啰耶 南无般头摩、俱啰耶 南无跋阇啰、俱啰耶 南无摩尼、俱啰耶 南无伽阇、俱啰耶 南无婆伽婆帝 帝唎茶 输啰西那 波啰诃啰、拏啰阇耶 跢他伽多耶 南无婆伽婆帝南无阿弥、多婆耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 阿刍鞞耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝鞞沙阇耶 俱卢、吠柱唎耶 般啰婆、啰阇耶 跢他伽多耶 南无婆伽婆帝 三补师、毖多 萨怜捺啰剌阇耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 舍鸡野、母那曳 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 剌怛那、鸡都、啰阇耶跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 帝瓢 南无萨羯唎多 翳昙、婆伽婆多 萨怛他伽都瑟尼钐 萨怛多、般怛蓝 南无 阿婆啰视耽 般啰帝 扬歧啰 萨啰婆 部多、揭啰诃 尼羯啰诃 羯迦啰诃尼 跋啰、毖地耶 叱陀你 阿迦啰 密唎柱 般唎 怛啰耶儜揭唎 萨啰婆 槃陀那 目叉尼 萨啰婆 突瑟吒 突悉乏 般那你 伐啰尼赭都啰失帝南 羯啰诃 娑诃、萨啰、若阇 毗多崩娑那、羯唎 阿瑟吒冰、舍帝南 那叉、刹怛啰、若阇 波啰、萨陀那、羯唎 阿瑟吒南 摩诃羯啰诃、若阇 毗多崩、萨那羯唎萨婆、舍都嚧 你婆啰、若阇 呼蓝、突悉乏 难遮那舍尼 毖沙舍 悉怛啰 阿吉尼乌陀迦啰、若阇 阿般啰视多、具啰 摩诃般啰、战持 摩诃叠多 摩诃帝阇 摩诃税多阇婆啰 摩诃跋啰、槃陀啰 婆悉你 阿唎耶、多啰毗唎俱知 誓婆、毗阇耶 跋阇啰、摩礼底 毗舍嚧多 勃腾罔迦 跋阇啰、制喝那、阿遮 摩啰制婆 般啰质多 跋阇啰、擅持 毗舍啰遮 扇多舍 鞞提婆 补视多苏摩嚧波 摩诃税多 阿唎耶、多啰 摩诃婆啰、阿般啰 跋阇啰、商羯啰、制婆跋阇啰、俱摩唎 俱蓝陀唎 跋阇啰、喝萨多遮 毗地耶 干遮那 摩唎迦 啒苏母婆羯啰跢那 鞞嚧遮那 俱唎耶 夜啰菟 瑟尼钐 毗折蓝婆、摩尼遮 跋阇啰、迦那、迦波啰婆 嚧阇那 跋阇啰、顿稚遮 税多遮 迦摩啰刹奢尸 波啰婆 翳帝夷帝 母陀啰 羯拏 娑鞞啰忏 掘梵都 印兔那、么么写乌吽唎瑟、揭拏 般剌、舍悉多 萨怛他 伽都瑟尼钐 虎吽都嚧雍 瞻婆那 虎吽都嚧雍悉眈婆那 虎吽都嚧雍 波啰瑟地耶 三般叉 拏羯啰虎吽都嚧雍 萨婆药叉 喝啰刹裟揭啰诃、若阇 毗腾崩、萨那羯啰 虎吽都嚧雍 者都啰 尸底南 揭啰诃 娑诃萨啰南毗腾崩、萨那啰 虎吽都嚧雍 啰叉 婆伽梵 萨怛他 伽都瑟尼钐 波啰点 阇吉唎摩诃、娑诃萨啰 勃树、娑诃萨啰 室唎沙 俱知、娑诃萨泥 帝隶、阿弊提视、婆唎多吒吒罂迦 摩诃、跋阇嚧陀啰 帝唎 菩婆那 曼茶啰 乌吽 娑悉帝 薄婆都 么么印兔那、么么写啰阇婆夜 主啰跋夜 阿只尼、婆夜 乌陀迦、婆夜 毗沙、婆夜 舍萨多啰、婆夜婆啰、斫羯啰、婆夜 突瑟叉、婆夜 阿舍你、婆夜 阿迦啰 密唎柱、婆夜陀啰尼、部弥剑 波伽波陀、婆夜 乌啰迦、婆多、婆夜 剌阇坛茶、婆夜 那伽婆夜毗条怛、婆夜 苏波啰拏、婆夜 药叉、揭啰诃 啰叉私、揭啰诃 毕唎多、揭啰诃 毗舍遮、揭啰诃 部多、揭啰诃 鸠槃茶、揭啰诃 补丹那、揭啰诃 迦吒补丹那、揭啰诃悉干度、揭啰诃 阿播悉摩啰、揭啰诃 乌檀摩陀、揭啰诃 车夜揭啰诃 醯唎婆帝、揭啰诃 社多、诃唎南 揭婆 诃唎南 嚧地啰、诃唎南 忙娑 诃唎南 谜陀、诃唎南摩阇、诃唎南 阇多、诃唎女 视比多、诃唎南 毗多、诃唎南 婆多 诃唎南 阿输遮诃唎女 质多、诃唎女 帝钐、萨鞞钐 萨婆、揭啰诃南毗陀、夜阇 嗔陀、夜弥 鸡啰夜弥 波唎、跋啰、者迦 讫唎担 毗陀、夜阇嗔陀、夜弥 鸡啰夜弥 茶演尼 讫唎担毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃般输、般怛夜 嚧陀啰 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 那啰夜拏 讫唎担毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 怛埵伽嚧、茶西讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃迦啰 摩怛唎伽拏 讫唎担 毗陀夜阇嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 迦波唎迦讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 阇耶羯啰 摩度、羯啰 萨婆、啰他、娑达那 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 赭咄啰 婆耆你 讫唎担 毗陀夜阇嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 毗唎羊、讫唎知 难陀、鸡沙啰 伽拏、般帝 索醯夜 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 那揭、那舍啰、婆拏 讫唎担毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 阿罗汉 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 毗多啰伽 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 跋阇啰波你 具醯夜、具醯夜 迦地般帝 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 啰叉罔 婆伽梵 印兔那、么么写婆伽梵 萨怛多、般怛啰 南无粹都帝 阿悉多、那啰剌迦 波啰婆 悉普吒 毗迦、萨怛多钵帝唎 什佛啰、什佛啰 陀啰陀啰 频陀啰、频陀啰 嗔陀嗔陀虎吽虎吽 泮吒、泮吒泮吒、泮吒、泮吒 娑诃 醯醯泮 阿牟迦耶泮 阿波啰、提诃多泮 婆啰、波啰陀泮阿素啰 毗陀啰 波迦泮 萨婆、提鞞、弊泮萨婆、那伽、弊泮 萨婆、药叉、弊泮 萨婆、乾闼婆、弊泮 萨婆、补丹那、弊泮 迦吒补丹那、弊泮 萨婆、突狼枳帝、弊泮萨婆、突涩比犁 讫瑟帝、弊泮萨婆、什婆唎、弊泮 萨婆、阿播悉摩犁、弊泮 萨婆、舍啰、婆拏、弊泮 萨婆、地帝鸡、弊泮 萨婆、怛摩陀继、弊泮 萨婆、毗陀耶 啰誓遮犁、弊泮阇夜羯啰 摩度羯啰 萨婆、啰他娑陀鸡、弊泮 毗地夜 遮唎、弊泮 者都啰 缚耆你、弊泮 跋阇啰 俱摩唎 毗陀夜 啰誓、弊泮 摩诃波啰、丁羊 叉耆唎、弊泮 跋阇啰、商羯啰夜 波啰丈耆、啰阇耶泮 摩诃迦啰夜 摩诃、末怛唎迦拏 南无娑羯唎多、夜泮 毖瑟拏婢、曳泮 勃啰诃、牟尼、曳泮 阿耆尼、曳泮 摩诃羯唎、曳泮 羯啰檀持、曳泮 蔑怛唎、曳泮 唠怛唎、曳泮 遮文茶、曳泮 羯逻啰怛唎、曳泮迦般唎、曳泮 阿地目、质多 迦尸摩、舍那 婆私你、曳泮 演吉质 萨埵、婆写么么印兔、那么么写突瑟吒、质多 阿末怛唎、质多 乌阇、诃啰 伽婆、诃啰 嚧地啰、诃啰 婆娑、诃啰 摩阇、诃啰阇多、诃啰 视毖多、诃啰 跋略夜、诃啰 乾陀、诃啰布史波、诃啰 颇啰、诃啰 婆写、诃啰 般波、质多 突瑟吒、质多 唠陀啰、质多药叉、揭啰诃 啰刹娑、揭啰诃 闭隶多、揭啰诃 毗舍遮、揭啰诃 部多、揭啰诃 鸠槃茶、揭啰诃 悉乾陀、揭啰诃 乌怛摩陀、揭啰诃 车夜、揭啰诃 阿播萨摩啰、揭啰诃宅袪革 茶耆尼、揭啰诃 唎佛帝、揭啰诃 阇弥迦、揭啰诃 舍俱尼、揭啰诃 姥陀啰难地迦、揭啰诃 阿蓝婆、揭啰诃 干度波尼、揭啰诃 什佛啰 堙迦醯迦 坠帝药迦怛隶帝药迦 者突托迦 昵提、什伐啰 毖钐摩、什伐啰薄底迦 鼻底迦 室隶、瑟密迦娑你、般帝迦 萨婆、什伐啰 室嚧吉帝 末陀、鞞达、嚧制剑 阿绮嚧钳 目佉嚧钳羯唎突嚧钳 揭啰诃 揭蓝、羯拏、输蓝 惮多、输蓝 迄唎夜、输蓝 末么、输蓝 跋唎室婆、输蓝 毖栗瑟吒、输蓝 乌陀啰、输蓝 羯知输蓝 跋悉帝输蓝 邬嚧输蓝 常伽输蓝 喝悉多输蓝 跋陀输蓝 娑房盎伽 般啰、丈伽、输蓝 部多、毖跢茶 茶耆尼什婆啰 陀突嚧迦 建咄嚧吉知 婆路多毗 萨般嚧 诃凌伽 输沙怛啰 娑那羯啰 毗沙喻迦 阿耆尼 乌陀迦 末啰、鞞啰 建跢啰 阿迦啰 密唎咄 怛敛部迦 地栗剌吒毖唎瑟质迦 萨婆那俱啰肆引伽弊 揭啰唎、药叉 怛啰刍 末啰视 吠帝钐 娑鞞钐悉怛多、钵怛啰 摩诃跋阇嚧 瑟尼钐 摩诃般赖、丈耆蓝 夜波突陀 舍喻阇那 辫怛隶拏 毗陀耶 槃昙迦嚧弥 帝殊 槃昙迦嚧弥 般啰毗陀 槃昙迦嚧弥 跢侄他 唵阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 槃陀槃陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎吽都嚧瓮泮莎婆诃
阿难顶礼佛足，而白佛言：“自我出家，恃佛㤭爱，求多闻故，未证无为。遭彼梵天邪术所禁，心虽明了，力不自由，赖遇文殊令我解脱。虽蒙如来佛顶神咒，冥获其力，尚未亲闻。惟愿大慈重为宣说，悲救此会诸修行辈，末及当来在轮回者承佛密音，身意解脱。”于时会中一切大众普皆作礼，伫闻如来秘密章句。
尔时，世尊从肉髻中涌百宝光，光中涌出千叶宝莲。有化如来坐宝华中，顶放十道百宝光明。一一光明皆遍示现十恒河沙金刚密迹，擎山持杵，遍虚空界。大众仰观，畏爱兼抱，求佛哀佑，一心听佛，无见顶相放光如来宣说神咒：
南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 萨怛他 佛陀俱胝、瑟尼钐 南无萨婆 勃陀勃地 萨跢鞞弊 南无萨多南 三藐三菩陀 俱知喃 娑舍啰、婆迦 僧伽喃 南无卢鸡、阿罗汉、跢喃 南无苏卢多、波那喃 南无娑羯唎陀、伽弥喃南无卢鸡、三藐、伽跢喃 三藐、伽波啰 底波、多那喃 南无提婆、离瑟赧 南无悉陀耶 毗地耶陀啰离瑟赧 舍波奴 揭啰诃 娑诃娑啰、摩他喃 南无跋啰诃、摩泥 南无因陀啰耶南无婆伽婆帝 嚧陀啰耶 乌摩般帝 娑醯夜耶 南无婆伽婆帝 那啰野 拏耶 槃遮摩诃、三慕陀啰 南无悉羯唎多耶 南无婆伽婆帝 摩诃迦罗耶 地唎、般剌那 伽啰毗陀啰 波拏、迦啰耶 阿地目帝 尸摩舍那泥 婆悉泥 摩怛唎伽拏 南无、悉羯唎多耶南无婆伽婆帝 多他伽跢、俱啰耶 南无般头摩、俱啰耶 南无跋阇啰、俱啰耶 南无摩尼、俱啰耶 南无伽阇、俱啰耶 南无婆伽婆帝 帝唎茶 输啰西那 波啰诃啰、拏啰阇耶 跢他伽多耶 南无婆伽婆帝南无阿弥、多婆耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 阿刍鞞耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝鞞沙阇耶 俱卢、吠柱唎耶 般啰婆、啰阇耶 跢他伽多耶 南无婆伽婆帝 三补师、毖多 萨怜捺啰剌阇耶 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 舍鸡野、母那曳 跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 剌怛那、鸡都、啰阇耶跢他伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀耶 帝瓢 南无萨羯唎多 翳昙、婆伽婆多 萨怛他伽都瑟尼钐 萨怛多、般怛蓝 南无 阿婆啰视耽 般啰帝 扬歧啰 萨啰婆 部多、揭啰诃 尼羯啰诃 羯迦啰诃尼 跋啰、毖地耶 叱陀你 阿迦啰 密唎柱 般唎 怛啰耶儜揭唎 萨啰婆 槃陀那 目叉尼 萨啰婆 突瑟吒 突悉乏 般那你 伐啰尼赭都啰失帝南 羯啰诃 娑诃、萨啰、若阇 毗多崩娑那、羯唎 阿瑟吒冰、舍帝南 那叉、刹怛啰、若阇 波啰、萨陀那、羯唎 阿瑟吒南 摩诃羯啰诃、若阇 毗多崩、萨那羯唎萨婆、舍都嚧 你婆啰、若阇 呼蓝、突悉乏 难遮那舍尼 毖沙舍 悉怛啰 阿吉尼乌陀迦啰、若阇 阿般啰视多、具啰 摩诃般啰、战持 摩诃叠多 摩诃帝阇 摩诃税多阇婆啰 摩诃跋啰、槃陀啰 婆悉你 阿唎耶、多啰毗唎俱知 誓婆、毗阇耶 跋阇啰、摩礼底 毗舍嚧多 勃腾罔迦 跋阇啰、制喝那、阿遮 摩啰制婆 般啰质多 跋阇啰、擅持 毗舍啰遮 扇多舍 鞞提婆 补视多苏摩嚧波 摩诃税多 阿唎耶、多啰 摩诃婆啰、阿般啰 跋阇啰、商羯啰、制婆跋阇啰、俱摩唎 俱蓝陀唎 跋阇啰、喝萨多遮 毗地耶 干遮那 摩唎迦 啒苏母婆羯啰跢那 鞞嚧遮那 俱唎耶 夜啰菟 瑟尼钐 毗折蓝婆、摩尼遮 跋阇啰、迦那、迦波啰婆 嚧阇那 跋阇啰、顿稚遮 税多遮 迦摩啰刹奢尸 波啰婆 翳帝夷帝 母陀啰 羯拏 娑鞞啰忏 掘梵都 印兔那、么么写乌吽唎瑟、揭拏 般剌、舍悉多 萨怛他 伽都瑟尼钐 虎吽都嚧雍 瞻婆那 虎吽都嚧雍悉眈婆那 虎吽都嚧雍 波啰瑟地耶 三般叉 拏羯啰虎吽都嚧雍 萨婆药叉 喝啰刹裟揭啰诃、若阇 毗腾崩、萨那羯啰 虎吽都嚧雍 者都啰 尸底南 揭啰诃 娑诃萨啰南毗腾崩、萨那啰 虎吽都嚧雍 啰叉 婆伽梵 萨怛他 伽都瑟尼钐 波啰点 阇吉唎摩诃、娑诃萨啰 勃树、娑诃萨啰 室唎沙 俱知、娑诃萨泥 帝隶、阿弊提视、婆唎多吒吒罂迦 摩诃、跋阇嚧陀啰 帝唎 菩婆那 曼茶啰 乌吽 娑悉帝 薄婆都 么么印兔那、么么写啰阇婆夜 主啰跋夜 阿只尼、婆夜 乌陀迦、婆夜 毗沙、婆夜 舍萨多啰、婆夜婆啰、斫羯啰、婆夜 突瑟叉、婆夜 阿舍你、婆夜 阿迦啰 密唎柱、婆夜陀啰尼、部弥剑 波伽波陀、婆夜 乌啰迦、婆多、婆夜 剌阇坛茶、婆夜 那伽婆夜毗条怛、婆夜 苏波啰拏、婆夜 药叉、揭啰诃 啰叉私、揭啰诃 毕唎多、揭啰诃 毗舍遮、揭啰诃 部多、揭啰诃 鸠槃茶、揭啰诃 补丹那、揭啰诃 迦吒补丹那、揭啰诃悉干度、揭啰诃 阿播悉摩啰、揭啰诃 乌檀摩陀、揭啰诃 车夜揭啰诃 醯唎婆帝、揭啰诃 社多、诃唎南 揭婆 诃唎南 嚧地啰、诃唎南 忙娑 诃唎南 谜陀、诃唎南摩阇、诃唎南 阇多、诃唎女 视比多、诃唎南 毗多、诃唎南 婆多 诃唎南 阿输遮诃唎女 质多、诃唎女 帝钐、萨鞞钐 萨婆、揭啰诃南毗陀、夜阇 嗔陀、夜弥 鸡啰夜弥 波唎、跋啰、者迦 讫唎担 毗陀、夜阇嗔陀、夜弥 鸡啰夜弥 茶演尼 讫唎担毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃般输、般怛夜 嚧陀啰 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 那啰夜拏 讫唎担毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 怛埵伽嚧、茶西讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 摩诃迦啰 摩怛唎伽拏 讫唎担 毗陀夜阇嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 迦波唎迦讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 阇耶羯啰 摩度、羯啰 萨婆、啰他、娑达那 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 赭咄啰 婆耆你 讫唎担 毗陀夜阇嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 毗唎羊、讫唎知 难陀、鸡沙啰 伽拏、般帝 索醯夜 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 那揭、那舍啰、婆拏 讫唎担毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 阿罗汉 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 毗多啰伽 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 跋阇啰波你 具醯夜、具醯夜 迦地般帝 讫唎担 毗陀夜阇 嗔陀夜弥 鸡啰夜弥 啰叉罔 婆伽梵 印兔那、么么写婆伽梵 萨怛多、般怛啰 南无粹都帝 阿悉多、那啰剌迦 波啰婆 悉普吒 毗迦、萨怛多钵帝唎 什佛啰、什佛啰 陀啰陀啰 频陀啰、频陀啰 嗔陀嗔陀虎吽虎吽 泮吒、泮吒泮吒、泮吒、泮吒 娑诃 醯醯泮 阿牟迦耶泮 阿波啰、提诃多泮 婆啰、波啰陀泮阿素啰 毗陀啰 波迦泮 萨婆、提鞞、弊泮萨婆、那伽、弊泮 萨婆、药叉、弊泮 萨婆、乾闼婆、弊泮 萨婆、补丹那、弊泮 迦吒补丹那、弊泮 萨婆、突狼枳帝、弊泮萨婆、突涩比犁 讫瑟帝、弊泮萨婆、什婆唎、弊泮 萨婆、阿播悉摩犁、弊泮 萨婆、舍啰、婆拏、弊泮 萨婆、地帝鸡、弊泮 萨婆、怛摩陀继、弊泮 萨婆、毗陀耶 啰誓遮犁、弊泮阇夜羯啰 摩度羯啰 萨婆、啰他娑陀鸡、弊泮 毗地夜 遮唎、弊泮 者都啰 缚耆你、弊泮 跋阇啰 俱摩唎 毗陀夜 啰誓、弊泮 摩诃波啰、丁羊 叉耆唎、弊泮 跋阇啰、商羯啰夜 波啰丈耆、啰阇耶泮 摩诃迦啰夜 摩诃、末怛唎迦拏 南无娑羯唎多、夜泮 毖瑟拏婢、曳泮 勃啰诃、牟尼、曳泮 阿耆尼、曳泮 摩诃羯唎、曳泮 羯啰檀持、曳泮 蔑怛唎、曳泮 唠怛唎、曳泮 遮文茶、曳泮 羯逻啰怛唎、曳泮迦般唎、曳泮 阿地目、质多 迦尸摩、舍那 婆私你、曳泮 演吉质 萨埵、婆写么么印兔、那么么写突瑟吒、质多 阿末怛唎、质多 乌阇、诃啰 伽婆、诃啰 嚧地啰、诃啰 婆娑、诃啰 摩阇、诃啰阇多、诃啰 视毖多、诃啰 跋略夜、诃啰 乾陀、诃啰布史波、诃啰 颇啰、诃啰 婆写、诃啰 般波、质多 突瑟吒、质多 唠陀啰、质多药叉、揭啰诃 啰刹娑、揭啰诃 闭隶多、揭啰诃 毗舍遮、揭啰诃 部多、揭啰诃 鸠槃茶、揭啰诃 悉乾陀、揭啰诃 乌怛摩陀、揭啰诃 车夜、揭啰诃 阿播萨摩啰、揭啰诃宅袪革 茶耆尼、揭啰诃 唎佛帝、揭啰诃 阇弥迦、揭啰诃 舍俱尼、揭啰诃 姥陀啰难地迦、揭啰诃 阿蓝婆、揭啰诃 干度波尼、揭啰诃 什佛啰 堙迦醯迦 坠帝药迦怛隶帝药迦 者突托迦 昵提、什伐啰 毖钐摩、什伐啰薄底迦 鼻底迦 室隶、瑟密迦娑你、般帝迦 萨婆、什伐啰 室嚧吉帝 末陀、鞞达、嚧制剑 阿绮嚧钳 目佉嚧钳羯唎突嚧钳 揭啰诃 揭蓝、羯拏、输蓝 惮多、输蓝 迄唎夜、输蓝 末么、输蓝 跋唎室婆、输蓝 毖栗瑟吒、输蓝 乌陀啰、输蓝 羯知输蓝 跋悉帝输蓝 邬嚧输蓝 常伽输蓝 喝悉多输蓝 跋陀输蓝 娑房盎伽 般啰、丈伽、输蓝 部多、毖跢茶 茶耆尼什婆啰 陀突嚧迦 建咄嚧吉知 婆路多毗 萨般嚧 诃凌伽 输沙怛啰 娑那羯啰 毗沙喻迦 阿耆尼 乌陀迦 末啰、鞞啰 建跢啰 阿迦啰 密唎咄 怛敛部迦 地栗剌吒毖唎瑟质迦 萨婆那俱啰肆引伽弊 揭啰唎、药叉 怛啰刍 末啰视 吠帝钐 娑鞞钐悉怛多、钵怛啰 摩诃跋阇嚧 瑟尼钐 摩诃般赖、丈耆蓝 夜波突陀 舍喻阇那 辫怛隶拏 毗陀耶 槃昙迦嚧弥 帝殊 槃昙迦嚧弥 般啰毗陀 槃昙迦嚧弥 跢侄他 唵阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 槃陀槃陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎吽都嚧瓮泮莎婆诃
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