#世界佛教之论坛[超话]#在法华道场,曾经从四种角度提出精进之说,这里是供参考:第一种精进叫「择法精进」。「法」就是佛的经典,佛所讲的法门。我们所择之法,就是选择《法华经》《楞严经》『如来藏』心地法门,这个大法被诸佛菩萨说为:一精进一切精进,一修一切修,一行一切行,一证一切证。它是全性起修的法门,大家可以看在《法华经·见宝塔品第十一》后面的偈颂,以及〈方便品第二〉〈譬喻品第三〉等等……找到依据。受持《法华经》一句,生一念欢喜心,蒙佛授记。你听闻正法,当下就证果,乃至到等觉位。所以择法,也叫「择法眼」,是选择法门的慧眼。自古以来「成佛的法华,开悟的楞严」,这两部经互为表里,它是一脉相承
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《大佛顶首楞严经》一六八字讲记
正修行处:三藏十二部经几乎都是讲世间善法,叫我们修行,这是方便引导而已;唯有到了《法华经》《楞严经》佛才讲到究竟。在《楞严经》第一卷,佛已经讲的很清楚。如果不明心见性,虽终日行,枉入诸趣。也就是说:你不把《法华经》《楞严经》读懂,不明白心和佛是怎么回事,即使一天到晚修行,你都逃离不了六道轮回。何况这个世界上有没有一个人一天到晚在修行啊?正修行处就是讲修心。
至于佛是谁,心是谁;你是谁,他是谁;老天爷是谁,刮风下雨又是谁,就是叫我们明心见性,明白宇宙人生真理。《法华经》《楞严经》就是提醒我们:修行人要悟后进修!没有明心见性,你不要去修,否则你是盲修瞎练。可是这几千年以来修行人犯了一个天大的错误,他不是悟后进修,而是通过修来开悟。要明白,只有读《法华经》《楞严经》才能开悟!自古以来众口一词,成佛的法华,开悟的楞严。所以从我们这一代起,要把这个错误纠正过来!可是积重难返。 https://t.cn/Rp7TZiG
《大佛顶首楞严经》一六八字讲记
正修行处:三藏十二部经几乎都是讲世间善法,叫我们修行,这是方便引导而已;唯有到了《法华经》《楞严经》佛才讲到究竟。在《楞严经》第一卷,佛已经讲的很清楚。如果不明心见性,虽终日行,枉入诸趣。也就是说:你不把《法华经》《楞严经》读懂,不明白心和佛是怎么回事,即使一天到晚修行,你都逃离不了六道轮回。何况这个世界上有没有一个人一天到晚在修行啊?正修行处就是讲修心。
至于佛是谁,心是谁;你是谁,他是谁;老天爷是谁,刮风下雨又是谁,就是叫我们明心见性,明白宇宙人生真理。《法华经》《楞严经》就是提醒我们:修行人要悟后进修!没有明心见性,你不要去修,否则你是盲修瞎练。可是这几千年以来修行人犯了一个天大的错误,他不是悟后进修,而是通过修来开悟。要明白,只有读《法华经》《楞严经》才能开悟!自古以来众口一词,成佛的法华,开悟的楞严。所以从我们这一代起,要把这个错误纠正过来!可是积重难返。 https://t.cn/Rp7TZiG
#朱一龙##林俊杰##蔡徐坤##吴亦凡##吴亦凡##蔡徐坤##王嘉尔##华晨宇##王俊凯##王俊凯##薛之谦##杨幂# 自古以来,“成佛的法华,开悟的楞严”。两千五百年前,于灵鹫山的楞严大法会上,佛陀大弟子富楼那向释迦牟尼佛请法:“云何忽生山河大地?”意思是问,这个世界怎么样来的?山河大地又是怎么样有的?释迦佛言:“皆是觉明。明了知性。因了发相。从妄见生。山河大地。诸有为相。”意思是说:都是一念心变现出来的,因为无明,执着、妄想和分别,山河大地、日月星辰、天人鬼畜、花草树木就变现出来了。(详细解释请参阅《大佛顶首楞严经》前四卷) https://t.cn/R2WxRMd
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