#你好植物[超话]# 清库存翻到盆架木，和糖胶树到底有啥区别？这棵太太太高了，压根没法鉴别。在冶山春秋园里，筼筜坳侧面土墙跟前。筼筜坳空有其名，不知道是他们确实不知道这名起的意思，还是就不想恢复。冬天里去的，马球场遗址外广场两棵美丽异木棉格外夺目，假里假气，俗里俗气的。https://t.cn/A6aZ899t

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真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。哪怕躺在泥土路一边，下面是怪石嶙峋的坑壕，望着清晨灰蒙蒙的天空， 为空气感恩，为光芒感恩，为仍活着感恩。

在油管上点开几个对早期影片修复和后期上色配音的视频，一下子就出不来，饶有兴致地看了一个多小时。发现有很多油管的博主都在做这件事，把卢米埃尔和很多其他早期的影片拿来修复，甚至还有的仅仅通过一张照片来构建出整个场景以营造一种时光旅行，让观者可以重返过去。

整个看下来，感觉刷新了对早期电影的很多认知。在我们通常的理解和观看经验中，对卢米埃尔和早期电影的了解，都是倾向于认为是一种粗糙的记录，甚至亲自去看那些几十秒一下闪过的断简残篇，都觉得味如嚼蜡。但是当这一切被修复，以最好的清晰度，最好的色彩，甚至是后期添加上的声音，呈现出一种完整的现实生活图景时，或许就是在此刻，这些影像的魅力才被揭示出来。

也是在此刻，才能理解巴赞为什么会提出完整电影的神话这个设想，甚至是不得不感叹这个设想有点过于超前了。因为巴赞那个时候根本无法设想出卢米埃尔的影片其实还可以这样呈现，或者说本来就应该这样呈现。或许如巴赞所说的，电影本来就应该是一种声色俱全的现实流动图景，只是它的技术手段在那个时代还远远无法实现这一设想。

而我们之所以无法理解卢米埃尔的魅力，也是因为技术手段的限制使其美学无法一一实现。那时候摆在他们眼前的不正是这般美丽的现实生活图景吗？我们不能领会，都是因为介质的粗糙。但是当一切都被这样完美地重现出来时，谁能说这些影像不美呢？