迦叶白佛言:「一切无始,佛谁化?谁教?」
佛告迦叶:「无始者,非一切声闻缘觉思量所知。若有士夫出于世间,智慧多闻,如舍利弗,长夜思惟终不能知。佛之无始,谁最为先,乃至涅盘、中间,亦不能知。复次,迦叶!如大目连以神通力,求最初佛世界,无始,终不能得。如是一切声闻缘觉、十地菩萨,如弥勒等,悉不能知。如佛元起,难可得知,众生元起,亦复如是。」#护持佛法##弘扬佛法##五戒[超话]##无畏布施法布施财布施[超话]##四无量心##禅定##发菩提心[超话]###忍辱##造像##供养##持戒[超话]##金光明最胜王经##佛教[超话]#
佛告迦叶:「无始者,非一切声闻缘觉思量所知。若有士夫出于世间,智慧多闻,如舍利弗,长夜思惟终不能知。佛之无始,谁最为先,乃至涅盘、中间,亦不能知。复次,迦叶!如大目连以神通力,求最初佛世界,无始,终不能得。如是一切声闻缘觉、十地菩萨,如弥勒等,悉不能知。如佛元起,难可得知,众生元起,亦复如是。」#护持佛法##弘扬佛法##五戒[超话]##无畏布施法布施财布施[超话]##四无量心##禅定##发菩提心[超话]###忍辱##造像##供养##持戒[超话]##金光明最胜王经##佛教[超话]#
圣母曰:善哉!凡事皆在世人一念之间,『一心为善天堂开,一念为恶地狱排』在生之时,不造此业便不需受此刑,望诸众生能立志茹素,长养慈悲心,今日你不食牠,他日自不食你。所谓有因必有果也。
文笔曰:对啊!所以徒儿最近都在礼诵忏悔文:『往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。』唉!若非前世理不明,造祸多端,今世又何须苦轮回,若非夙世造成他人的伤害,今世也亦不用苦受罪,每天这里痛痛、那里酸酸的,唉!夙世无明,套句俗谚:『爽到前世的我、艰苦今世的我』夙世的作为害惨了今世身体,徒儿想一想还真的是咎由自取。
圣母曰:徒儿毋须再懊悔之!既然无法改变夙世之作为,便应把握今生入圣教行修,广渡众生之圣业,积功累德方不枉此生也。著书至此,可、文笔灵入,吾退。
---摘自祸福一念间
文笔曰:对啊!所以徒儿最近都在礼诵忏悔文:『往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。』唉!若非前世理不明,造祸多端,今世又何须苦轮回,若非夙世造成他人的伤害,今世也亦不用苦受罪,每天这里痛痛、那里酸酸的,唉!夙世无明,套句俗谚:『爽到前世的我、艰苦今世的我』夙世的作为害惨了今世身体,徒儿想一想还真的是咎由自取。
圣母曰:徒儿毋须再懊悔之!既然无法改变夙世之作为,便应把握今生入圣教行修,广渡众生之圣业,积功累德方不枉此生也。著书至此,可、文笔灵入,吾退。
---摘自祸福一念间
#每日一善[超话]# [给你小心心]#每日一善#
道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
✋热门推荐