2015年7月,整整23天⾏⾛在⻄藏的江南(林芝)、⽂化宗教的发源地(⼭南)、地球最⾼峰所在地(⽇喀则)、世界屋脊的屋脊(阿⾥)和坐拥⼤⾯积⽆⼈区的那曲。
全部⾏程围绕着喜⻢拉雅、冈底斯和唐古拉⼭脉。沿途伴随神⼭、圣湖,美丽景⾊尽收眼底:多姿的云彩;洁⽩的雪⼭、⼭峰、冰川;原⽣态的羱⽺、野驴、岩⽺、野兔、野狐狸、旱獭和藏羚⽺;⾊彩斑斓的湖(措)、盐湖(茶卡)、河(曲)、江(藏布)和⼭体。⾏⾛在沙漠上的旅途感悟之⼀就是美丽雪⼭始终与斑斓湖泊相伴,云彩与湖⽔相恋,⽔平线与隐约的云丝相连展现⼀幅美丽的地球尽头的景象。
https://t.cn/Ra3XyIb
全部⾏程围绕着喜⻢拉雅、冈底斯和唐古拉⼭脉。沿途伴随神⼭、圣湖,美丽景⾊尽收眼底:多姿的云彩;洁⽩的雪⼭、⼭峰、冰川;原⽣态的羱⽺、野驴、岩⽺、野兔、野狐狸、旱獭和藏羚⽺;⾊彩斑斓的湖(措)、盐湖(茶卡)、河(曲)、江(藏布)和⼭体。⾏⾛在沙漠上的旅途感悟之⼀就是美丽雪⼭始终与斑斓湖泊相伴,云彩与湖⽔相恋,⽔平线与隐约的云丝相连展现⼀幅美丽的地球尽头的景象。
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达照法师《一股清泉》——雪山与恒河
喜马拉雅山是源自梵文的音译,喜马是雪,拉雅是域,全译应该是雪域高峰。这座世界最高峰,绵延不绝的山脉贯穿亚洲东方文明的圣地,恰如世界的脊梁,耸立于宁静明亮的中印边境之上,成为两地人民神秘圣洁的向往,甚而延伸为心灵的归宿和依靠。皑皑白雪,四季常然;巍巍高山,光明洁净。正如佛经所说:“如日初出,先照高山,次照大地,再照幽壑”,当日出之时,反射出耀目的靖远和透彻的光明,一如印度佛教中国儒道的智慧,祥和宁静,高远深邃。《涅槃经》说:雪山白牛清净无杂,从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐;佛陀以复如是,从佛出生三藏十二部一切经典。雪山在佛教中是比喻为最高觉悟的佛陀,这座神圣之山,多么令人神往啊!
从雪山的雪水流向看,西南面雪水长期溶化和流注,构成了印度河的宽阔从容。印度河源自中国境内的冈底斯山西侧,入印度后流经克什米尔,纵贯现今的巴基斯坦,最后注入阿拉伯海。全长3180公里,流域面积96万平方公里,是中国960万平方公里的十分之一。这里的文明萌发很早,远古时代入居的印度外来移民,几乎都是依止于印度河沿岸,创造了辉煌灿烂的印度河文明。恒河发源于喜马拉雅山南麓的冈戈里冰川,向东流经印度斯坦平原,最后经过孟加拉国境内与布拉马普特拉河汇合,注入孟加拉湾。全长2700公里,流域面积106万平方公里,比印度河还要宽阔许多。
恒河流域是佛教的圣地,佛陀在恒河两岸说法,最善于用“恒河沙”来作数量之多的比喻。佛法高如山,佛智深如海,河就是联系这山和海的纽带,使佛陀的品格和世界高深无比,使佛陀的慈悲和智慧广阔从容。恒河边的花草树木,葱郁茂盛,土地肥沃。就像《罗摩衍那》说的:这些林子里开满了花,有丰盛的根、茎和鲜果,成群的鹿常来这里吃草、喝水、休憩,还有成群成群的鸟雀……赏心悦目。
喜马拉雅山是源自梵文的音译,喜马是雪,拉雅是域,全译应该是雪域高峰。这座世界最高峰,绵延不绝的山脉贯穿亚洲东方文明的圣地,恰如世界的脊梁,耸立于宁静明亮的中印边境之上,成为两地人民神秘圣洁的向往,甚而延伸为心灵的归宿和依靠。皑皑白雪,四季常然;巍巍高山,光明洁净。正如佛经所说:“如日初出,先照高山,次照大地,再照幽壑”,当日出之时,反射出耀目的靖远和透彻的光明,一如印度佛教中国儒道的智慧,祥和宁静,高远深邃。《涅槃经》说:雪山白牛清净无杂,从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐;佛陀以复如是,从佛出生三藏十二部一切经典。雪山在佛教中是比喻为最高觉悟的佛陀,这座神圣之山,多么令人神往啊!
从雪山的雪水流向看,西南面雪水长期溶化和流注,构成了印度河的宽阔从容。印度河源自中国境内的冈底斯山西侧,入印度后流经克什米尔,纵贯现今的巴基斯坦,最后注入阿拉伯海。全长3180公里,流域面积96万平方公里,是中国960万平方公里的十分之一。这里的文明萌发很早,远古时代入居的印度外来移民,几乎都是依止于印度河沿岸,创造了辉煌灿烂的印度河文明。恒河发源于喜马拉雅山南麓的冈戈里冰川,向东流经印度斯坦平原,最后经过孟加拉国境内与布拉马普特拉河汇合,注入孟加拉湾。全长2700公里,流域面积106万平方公里,比印度河还要宽阔许多。
恒河流域是佛教的圣地,佛陀在恒河两岸说法,最善于用“恒河沙”来作数量之多的比喻。佛法高如山,佛智深如海,河就是联系这山和海的纽带,使佛陀的品格和世界高深无比,使佛陀的慈悲和智慧广阔从容。恒河边的花草树木,葱郁茂盛,土地肥沃。就像《罗摩衍那》说的:这些林子里开满了花,有丰盛的根、茎和鲜果,成群的鹿常来这里吃草、喝水、休憩,还有成群成群的鸟雀……赏心悦目。
达照法师《一股清泉》——雪山与恒河
喜马拉雅山是源自梵文的音译,喜马是雪,拉雅是域,全译应该是雪域高峰。这座世界最高峰,绵延不绝的山脉贯穿亚洲东方文明的圣地,恰如世界的脊梁,耸立于宁静明亮的中印边境之上,成为两地人民神秘圣洁的向往,甚而延伸为心灵的归宿和依靠。皑皑白雪,四季常然;巍巍高山,光明洁净。正如佛经所说:“如日初出,先照高山,次照大地,再照幽壑”,当日出之时,反射出耀目的靖远和透彻的光明,一如印度佛教中国儒道的智慧,祥和宁静,高远深邃。《涅槃经》说:雪山白牛清净无杂,从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐;佛陀以复如是,从佛出生三藏十二部一切经典。雪山在佛教中是比喻为最高觉悟的佛陀,这座神圣之山,多么令人神往啊!
从雪山的雪水流向看,西南面雪水长期溶化和流注,构成了印度河的宽阔从容。印度河源自中国境内的冈底斯山西侧,入印度后流经克什米尔,纵贯现今的巴基斯坦,最后注入阿拉伯海。全长3180公里,流域面积96万平方公里,是中国960万平方公里的十分之一。这里的文明萌发很早,远古时代入居的印度外来移民,几乎都是依止于印度河沿岸,创造了辉煌灿烂的印度河文明。恒河发源于喜马拉雅山南麓的冈戈里冰川,向东流经印度斯坦平原,最后经过孟加拉国境内与布拉马普特拉河汇合,注入孟加拉湾。全长2700公里,流域面积106万平方公里,比印度河还要宽阔许多。
恒河流域是佛教的圣地,佛陀在恒河两岸说法,最善于用“恒河沙”来作数量之多的比喻。佛法高如山,佛智深如海,河就是联系这山和海的纽带,使佛陀的品格和世界高深无比,使佛陀的慈悲和智慧广阔从容。恒河边的花草树木,葱郁茂盛,土地肥沃。就像《罗摩衍那》说的:这些林子里开满了花,有丰盛的根、茎和鲜果,成群的鹿常来这里吃草、喝水、休憩,还有成群成群的鸟雀……赏心悦目。
喜马拉雅山是源自梵文的音译,喜马是雪,拉雅是域,全译应该是雪域高峰。这座世界最高峰,绵延不绝的山脉贯穿亚洲东方文明的圣地,恰如世界的脊梁,耸立于宁静明亮的中印边境之上,成为两地人民神秘圣洁的向往,甚而延伸为心灵的归宿和依靠。皑皑白雪,四季常然;巍巍高山,光明洁净。正如佛经所说:“如日初出,先照高山,次照大地,再照幽壑”,当日出之时,反射出耀目的靖远和透彻的光明,一如印度佛教中国儒道的智慧,祥和宁静,高远深邃。《涅槃经》说:雪山白牛清净无杂,从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐;佛陀以复如是,从佛出生三藏十二部一切经典。雪山在佛教中是比喻为最高觉悟的佛陀,这座神圣之山,多么令人神往啊!
从雪山的雪水流向看,西南面雪水长期溶化和流注,构成了印度河的宽阔从容。印度河源自中国境内的冈底斯山西侧,入印度后流经克什米尔,纵贯现今的巴基斯坦,最后注入阿拉伯海。全长3180公里,流域面积96万平方公里,是中国960万平方公里的十分之一。这里的文明萌发很早,远古时代入居的印度外来移民,几乎都是依止于印度河沿岸,创造了辉煌灿烂的印度河文明。恒河发源于喜马拉雅山南麓的冈戈里冰川,向东流经印度斯坦平原,最后经过孟加拉国境内与布拉马普特拉河汇合,注入孟加拉湾。全长2700公里,流域面积106万平方公里,比印度河还要宽阔许多。
恒河流域是佛教的圣地,佛陀在恒河两岸说法,最善于用“恒河沙”来作数量之多的比喻。佛法高如山,佛智深如海,河就是联系这山和海的纽带,使佛陀的品格和世界高深无比,使佛陀的慈悲和智慧广阔从容。恒河边的花草树木,葱郁茂盛,土地肥沃。就像《罗摩衍那》说的:这些林子里开满了花,有丰盛的根、茎和鲜果,成群的鹿常来这里吃草、喝水、休憩,还有成群成群的鸟雀……赏心悦目。
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