寺院上香本义:修持戒、定、慧,恭敬佛、法、僧。香代表"戒、定、慧",烧香供佛,意味着发愿"勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴"。因此,一般上香最多不宜超过三支,三支可用来代表戒定慧,其实一支细长的小香就已经足够了。
上香主要是为了表达:向佛菩萨问好,用香气薰去自己身上所带的世俗恶味,比喻燃烧自己、广度众生。
上香主要是为了表达:向佛菩萨问好,用香气薰去自己身上所带的世俗恶味,比喻燃烧自己、广度众生。
禅茶十二: 一、戒定真香
焚香:用智慧之光透彻戒定真香,勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴。
二、一空万有
摆具:空杯才可以装茶,空间越大,容量越大;心量有多大,世界就有多大。
三、三昧加持
烧水:三昧真火,烧断凡心杂念,消除烦恼,得大智慧。
四、悲欣交集
烫杯:世间冷暖,若迷若悟。悬佛子之壶,驱万世之寒。其悲者何?苦也。其欣者何?渡也。
五、因缘和合
投茶:善因需要善缘,好茶期待好壶、好水和好人。众缘和合,成就好茶、好人生。
六、九龙灌顶
冲水:沸水激活茶叶,有如九龙沐浴太子,佛法灌顶,赋予新的生命。
七、梦幻泡影
去沫:诸行无常,一切有为法如梦幻泡影。只有摈弃痴心妄想,才能彻悟佛性真如。
八、法雨三千
出水:慈云广被三千,法雨润泽万物。茶水如同法乳,有感而降,滋润芸芸众生。
九、慈航普度
斟茶:怀慈悲心、平等心、布施心,以无我禅茶,普渡众生,脱离苦海。
十、天人献供
敬茶:感恩、包容、分享、结缘。用一杯天然的茶水来供养大功德、大福报、大修行的高僧大德。
十一、上善若水
品茶:茶乃水之君子。上善若水,润物无声。君子爱茶,宁静致远。
十二、万有一空
收杯:千杯万盏转头空,人生如茶空杯对,提起放下,如去如来。 https://t.cn/R2LRZCS
焚香:用智慧之光透彻戒定真香,勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴。
二、一空万有
摆具:空杯才可以装茶,空间越大,容量越大;心量有多大,世界就有多大。
三、三昧加持
烧水:三昧真火,烧断凡心杂念,消除烦恼,得大智慧。
四、悲欣交集
烫杯:世间冷暖,若迷若悟。悬佛子之壶,驱万世之寒。其悲者何?苦也。其欣者何?渡也。
五、因缘和合
投茶:善因需要善缘,好茶期待好壶、好水和好人。众缘和合,成就好茶、好人生。
六、九龙灌顶
冲水:沸水激活茶叶,有如九龙沐浴太子,佛法灌顶,赋予新的生命。
七、梦幻泡影
去沫:诸行无常,一切有为法如梦幻泡影。只有摈弃痴心妄想,才能彻悟佛性真如。
八、法雨三千
出水:慈云广被三千,法雨润泽万物。茶水如同法乳,有感而降,滋润芸芸众生。
九、慈航普度
斟茶:怀慈悲心、平等心、布施心,以无我禅茶,普渡众生,脱离苦海。
十、天人献供
敬茶:感恩、包容、分享、结缘。用一杯天然的茶水来供养大功德、大福报、大修行的高僧大德。
十一、上善若水
品茶:茶乃水之君子。上善若水,润物无声。君子爱茶,宁静致远。
十二、万有一空
收杯:千杯万盏转头空,人生如茶空杯对,提起放下,如去如来。 https://t.cn/R2LRZCS
身体生病了要看医生,但心理生病了怎么办呢?有人求神问卜,有人看心理医生,不过最究竟的,还是自己做自己的医生,因为自己内心的病,只有自己最了解。而佛法,就是要治众生的八万四千种烦恼病,所谓"勤修戒定慧,息灭贪瞋痴",如果用戒来治贪、用定来治瞋、用慧来治痴,身心必定会解脱清凉。
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