#晨报评论# 【不奢望富豪回报社会,只希望富豪依法纳税!】岁末年关,每个人都在掂量自己这一年的劳动所得,在疫情的打击下,很多行业都不太景气,体现到普通人的钱袋子里,就是收入少得可怜。这个时候,当我们看到某某明星的丈夫突然去世,留下数百亿资产,看到某某电商主播偷税漏税,被罚十几个亿,看到某某优质偶像跟老婆闹离婚,双方你来我往的唇枪舌战中涉及的都是天价的财富标码,就多少会有些惊叹,甚至还会失衡。这个世界,有钱人怎么那么会赚钱?贫富差距怎么可以如此悬殊?贫穷一再限制着我们的想象,就在电商主播偷税被罚的同一天,全球首富埃隆·马斯克在推特上高调宣称,今年他将缴纳110亿美元税收。光税收就有这么多,可见他的身价有多么惊人,况且这还是远远没缴够的数字。

如何看待这些事情?仇富或者眼红显然是不可取的,富豪们会赚钱,各有各的门道,也各有各的时运。妄自菲薄更是不可取的,因为我们都在靠劳动吃饭,都在遵纪守法尽职尽能地为社会做着贡献。但是,如何推动这个社会的公平,如何让自食其力的人更宽裕、更体面地生活,如何让财富不那么像泄了洪似的只向富豪们涌入,却像堵气似的就是不肯向卖力工作的普通人光顾?这是我们需要思考的问题。当然,财富有其密码,大多数人终其一生都不会掌握,均富也未必是经济学意义上的理想状态,尽管一个励精图治的成功的政府可以做到消除绝对贫困,但是,如何避免穷人更穷、富人更富,依然是各国执政者们孜孜以求希望企及的现实目标。为此,税收就是控制贫富差距、调节收入平衡的最可行的工具,所谓的平衡并不是均富,而是走向共同富裕,但问题就出在富人们越有钱越想着如何逃税避税,他们舍不得刚入账的巨额财富还没捂热就要拿出相当可观的一部分上交给国家。#税务总局立案调查多领域偷逃税款问题#

人的心理在这一点上几乎是相通的,当他属于橄榄球的中下部分群体,该缴多少税就缴多少税,他甚至都不闻不问,但当他属于橄榄球上方的尖尖角时,他就本能地认为自己应当与众不同,认为现有的税收机制不应当对他形成约束,认为付出相应的税款是吃了大亏,尤其是那些一夜暴富的人,财富以几何级数增长,缴税的法制意识却没有以几何级数跟上,这就是财运和修养的矛盾。他们忘记每个公民存在于社会就要遵守与这个社会的契约。有人会说,契约是政府定的,而政府未必就是称职的,所以我不想把钱交给政府去运作,持这种想法的狂人中,最有代表性的当属埃隆·马斯克。比如:拜登政府有意加征一项“亿万富翁税”,用以支付大基建和扩大社会保障、应对气候变化的费用,马斯克却情绪激烈地反驳说:美国联邦政府的负债率从2000年的56%升至现在的126%,国债规模高达28.9万亿,就算向亿万富翁征收100%的税,也难填补这个亏空。马斯克的言论乍听有理,但是,结合他2014年至2018年期间只缴纳了实际收入3.27%的税款,甚至2018年全年未缴税,就能看出他的抗辩也不是很站得住脚,因为在抗辩酝酿中的新税费之前,他在已有税制规定内的纳税记录并不光彩。

民主党的参议员伊丽莎白·沃伦(就是那个波士顿首位华裔女市长的政治导师)催促马斯克应该做个依法纳税的好公民,沃伦隔空喊话马斯克,是因为马斯克以世界首富的身份成为《时代》周刊的年度人物,地位越高,示范效应与责任意识也理应更强,马斯克却很不客气地回应说:如果你把眼睛睁开看两秒钟,就会明白今年我缴的税将比历史上任何一个美国人都要多。早前,另一位竞选过总统的参议员桑德斯也在社交媒体上呼吁“超级富豪支付自己的那一份”,马斯克却在推文下面留言说:我老是忘了你还活着。马斯克对于纳税这件事情的排斥可想而知了,他显然认为自己足够的聪明,认为自己不应该被制度左右,也认为自己自有一套崭新的做法体现他对社会的回馈。他说:与其缴纳数百亿美元税款给政府,不如用这笔钱把人类送上火星,保护人类的意识之光。听起来特立独行而且势在必得,可是,剥去理想的光泽,这种无组织、无纪律的想法首先是不合法的。

全世界的顶级富豪们并不都像马斯克那样以理想为名用傲慢的口吻去硬怼制度,大多数不愿缴税的人则是静悄悄地去摸索避税的各种套路,他们有的借助私人银行把资金转移到像瑞士和开曼群岛这样的避税港;有的在避税港设立公司,中国很多互联网巨头就把百慕大、维尔京群岛、开曼群岛作为公司的注册地;有的通过设立家族信托基金或者购买海外保险来避税,比如那位众所周知的华人首富;有的干脆就入籍瑞士、列支敦士登、安道尔、摩纳哥这样的低税甚至无税国家;还有的把自己的收入申报成外部投资的利息和股息,比如亚马逊的贝索斯,或者故意降低自己的收入以躲避税收,比如股神巴菲特。富豪们挖空心思不让财产脱手,他们所用的套路五花八门,完全不在普通人的认知范围之内,只能说,贫穷再次限制了我们的想象。而其中最受关注的一种是把公司的股权捐赠给基金会,从事公益慈善的事业,按照美国的法律,这些股权创造的价值以及分红可以免征所得税,最著名的是盖茨基金会,其实马斯克也创办了马斯克基金会,但是,在实际的操作中,人们还是不禁会问:它的社会价值和避税功能究竟哪个更占上风?

如果说文明纳税体现的是公民的守法意识,那么回报社会体现的就是公民的道德修养,按照一般的看法,守法是义务,道德是在此基础上的更高要求,但是对一个目空一切的人来说,法律和道德恐怕都要以他的标准来书写,甚至不分高低前后,以法律的尺度来衡量,漏税的马斯克显然是不合法的,但是,马斯克想要跳过法律法规这一关直接探讨道德,他认为,在创新的领域开疆拓土本身就是造福人类。他的想法可以说是超越了国家,超越了政府,超越了社会。马斯克的善心到底是什么样的?这种善心是否偏执地怀疑任何组织机构,而迷信于个人的能力?举一个例子也许能见分晓。十月初,联合国世界粮食计划署执行总干事曾呼吁全球富豪行动起来缓解世界粮食危机,他着重点名马斯克,后来在接受媒体采访时,他又更直接地呼吁马斯克捐出66亿美元拯救4200万饥饿的生命。马斯克沉寂许久以后才跳出来回应:如果你能给出公开、透明、详细的解决问题的计划,我就立即抛售特斯拉股票,捐出这60多亿。但当世界粮食计划署如约公布了详细的计划,马斯克却至今未再回应。

捐不捐款当然是个人的意愿,世界粮食计划署不过是发出了一个呼吁,这种善意的建议不应被视作道德的绑架。事实上,从道德的角度去衡量,作为世界首富,马斯克的捐款额在顶级富豪中却是最少的,这也的确说不过去。你可以说他超越了传统的道德修养,但是,马斯克的回应向外界传递的信息并非如此,他的意思是:我并非无视传统的价值观,而是怀疑你们这些官方机构运作资金的能力。莫非马斯克真的相信自己会比联合国做得更好?看他最终如何自圆其说。

不过,也有人认为,他可能确实想知道这笔钱会如何使用。联合国那么多年筹集那么多钱,投入那么多贫困地区,为什么都石沉大海?饥寒贫困依然没有解决,是不是工作方式有问题?对于这个疑问,哥伦比亚大学教授杰弗里·萨克斯在七月份召开的联合国粮食系统峰会预备会上有过一段流传甚广的演讲,他说:我们根本没有反思贫困国家无法摆脱贫困的殖民历史,却指责这些国家“为什么不好好管理自己?”萨克斯教授还说:我们没有意识到联合国的核心预算每年只有30亿美元却质问“事情为什么不顺利?”萨克斯教授极力建议阻止“避税天堂”,他说:当今世界的2775位顶级富豪拥有13.1万亿美元的总资产,如果他们想去太空,至少可以把钱留在地球上解决关键的问题。萨克斯教授最后那句呼吁也许可以被视为一个浪漫的预言,在期待富豪们回报社会之前,我们现在更期待的是他们能够依法纳税!这种期待不仅针对以马斯克为代表的美国富豪们,也针对我们发展中国家的有钱人!(顾文俊)

居士说,有一次他和一位邻居聊天。这位邻居不信佛,只是性格上与他比较投缘,也就比较谈得来。这天,两人话题就扯到了佛法讲的因果报应上来。这位邻居忽然以好奇的口气问他:你对你们佛教讲的“近报己身,远报子孙”这句话怎么理解呢?
居士说他当时一愣,因为对方用词都说的是“你们佛教”讲什么什么,所以他一时之间不知该以怎样的语言方式来回答。正在他脑海快速思考,愣了一会儿的时候,这位邻居哈哈一笑又自己回答了:嗨,其实我觉得根本不需要讲得那么神秘,就用很科学的一句话就解释了嘛
他问道:怎么个科学解释,请你说说吧?
邻居说:就从一个最简单角度说,一个极度聪明工于心计又很罪孽的人,他也根本不能保证他的儿子孙子有他那样的智商和能力,于是到了其儿孙时期,就会变成在罪孽同类面前都饱受算计和欺凌,更不要说其它的了。这就是很实在的“远报子孙”嘛,怎么样,我这个解释比你啰嗦半天管用吧
讲到这里,居士对我说:师父,我真没想到,他尽管不信佛法,而这个解释竟然这么到位呢!
嗯,确实,师父也深表赞同!

那些喜欢充当“道德审判官”对别人指手划脚的人,从来就不是持戒修行的
因为真正持戒修行的人,都把时间和注意力用在自己身上了
另外,师父还要悄悄告诉大家,千万不要太近距离靠近那种人
因为一旦你近距离看清楚“道德审判官”的真实嘴脸以后,会立刻导致你恶心得再也吃不下饭了!
师父说的千真万确哟

佛菩萨会骂人吗?
嗯,这得看我们每个人对“骂”这个字的定义是怎么理解
且先不说佛菩萨“骂”不“骂”人
先从世俗角度看,有的人由于自己的鲁莽、无知、疏忽、甚至无意间的失误,造成对别人的伤害、冒犯,令对方痛苦、尴尬或不悦,哪怕仅仅是轻微的短暂的,都会立刻从别人的反应中——哪怕只是略表不悦的语言提示一下,或轻微的一个眼神,甚至都不需要等到别人作出不悦的反应,就立刻意识到自己的失礼和不妥,马上作出向对方表达真诚歉意或愧意的言行
而有的人却是脸皮厚到“城墙转拐加炮台”的程度,他无论多么颟顸粗鄙陋劣无礼的对待别人,不要说别人轻微的责备眼神、轻声的善意提醒、直言不讳的告知规劝,等等,对他不起作用;就算你被他伤得很难受着急了很大声的呵责他、痛骂他,他也依然当作春风吹拂一样,一点作用都没有的
在世俗社会里,如果一定要沦落到粗言恶语甚至污言秽语才算“骂”,那么,骂与被骂的双方都已经没有任何意义了
世俗的修养方面尚且存在如此大的差距,如果在世俗角度连个“脸皮薄一点”的素质都做不到,又怎么好意思来谈佛法修养呢?
佛菩萨的教导,尤其是那些慈悲的批评、责备、旁敲侧打,对于所有脸皮薄的人而言就是“骂”,并且我们要深深的知道:这一份“骂”太珍贵太珍贵了,要倍加珍惜
至于那些在佛菩萨座下都还要把“城墙转拐加炮台”境界坚持到底的人,呃,用一句佛经上的话说,那就是让他“且种远因”吧!

不要被“人心不古”这一类话给蒙了
师父要说的是:人心从来就“不古”,人心一直都“不古”,而且人心永远都“不古”。
为什么?
因为人心不存在“今”或“古”的说法。人心,人性,永远都是那样的,古代那样,现在那样,将来依然那样
佛法说“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴”。贪嗔痴是“无始”的,也是“无终”的,也就是说,贪嗔痴是人性当中本具的阴暗面内容
总是感叹时代、感叹社会、感叹别人,其实是缺乏智慧、缺乏踏实求知的、缺乏勇气和担当的表现
感叹“人心不古”,就相当于一厢情愿的幻想着有那么一个无限幸福的“古”时候,这天地间完全没有狂风暴雨、没有烈日酷暑、没有疾病灾难,甚至连吹风下雨都完全按照我们的要求来进行。这,可能吗?
佛法说:“命自我立”
翻译成大白话就是:命运从我自己建立

我们稍微留心就会发现,人是很容易被带入认知陷阱的:
比如,听到一句“人类是高级动物”,马上就认为自己就是最高级的那一个;
比如,听到一句“人是宇宙当中的精灵”,马上就认为自己就是最精灵的那个人;
比如,听到一句“某某地方的人都很豪爽奔放”,马上就认为自己简直豪爽奔放得不得了;
比如,听到一句“某个地方的人特别会做生意”,马上就认为自己简直就是不世出的经商天才;
比如,听到一句“群众的眼睛是雪亮的”,马上就认为自己的眼睛已经雪亮得一切言语无法形容;
......
嗯,是的,凡是说优秀方面的,都愿意当仁不让抢先“入驻”,哪管他实际情况与个体的自己有关无关哟
反过来,也一样。主动把无限笼统毫不相关的赞美扯来放到自己身上,从而生起莫名其妙的自豪,与主动把无限笼统毫不相关的责骂扯来放在自己身上,从而生起莫名其妙的愤怒,这两者的性质是一样的。反面的例子嘛,随处可见,就不用师父啰嗦啦
对于表述者而言,那只是一句客套话,一种社交礼貌用语;或一句宽泛的不涉及具体人的批评语,一种故意挖坑漫天撒网的坏心计
对于听话者,却是稍不留神就掉进坑里啰
当然啰,认不认为是坑,愿不愿意从坑里出来完全是每个人自己作主的。俗话说:“有钱难买我愿意”嘛!
崇慈法师

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大部分人的交易困惑:



我们都知道要坚定地持有盈利的单子,才能够从头拿到尾,赚一波大利润。但是在实际中,我们经常赚了一点,就赶快撤,中间不断地进,不断地及时止盈,结果发现,把一波大行情做的支离破碎,如果老老实实地在里面呆着,赚的远远比这个多,而且更常见的是,如果加上中间的止损,结局是账户还可能是亏损的。我们一次次地看到各种心理鸡汤,“要坚定持有盈利的单子”,“要让利润奔跑”、、、无论多少遍总结教训,我们始终无法克服这个障碍。许多人把这个问题,归结到心态,归结到自己性格急躁,等等。



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趋势行情毕竟是不经常发生的,特别是一尘千里的行情是小概率事件,是可遇不可求的,这种行情的时间占比只有10%, 只有在这样的行情下,我们一直持有盈利的单子,账户持续地、稳定地增大,我们持有单子,才会感觉到舒服,每日都能看到利润不断增大,你会不高兴?会不愿意持有单子?可惜,我们经常遇见的行情要不就是震荡,要不就是震荡式上升或下跌,所以你根据趋势信号入了单,行情很可能不会按照你预期的方向顺畅前行,而是呈现反复式、波动式的走势,因此你有了盈利之后,没有止盈,你是很可能面临利润大幅回撤,或者回撤为零,或者利润回吐后再止损的窘境和尴尬,这肯定是经常发生的,而且会连续发生,是大概率的事件。

因此在一段时间内,你好不容易下定决心要做趋势单,坚持持有,吃趋势行情,不轻易下车,但是流畅的趋势行情很少发生,震荡式的行情经常发生,是大概率事件,所以很正常的现象是:一段时间内,你有了盈利之后没撤,结果是不断地回吐,还会连续地止损,盈利不仅没了,还会亏损,连续五六次的止损是正常的,连续六七次的利润回吐也是正常的,一直呈现“竹篮打水一场空”,不仅“空”,账户还一直缩水。

但是连续的几次利润回吐,如果当时你及时止盈,这些利润加起来,也不是一个小数字, 可以抵得上一波中型趋势赚的利润,但结果你不仅利润回吐了,相反还止损了,还亏损了,因为想吃趋势行情, 结果你是不断地利润回头和不断地止损,两者反差较大,本来的盈利+已经出现的亏损, 是一笔不小的数字,一次次被扇脸,会使你感到愤怒,恼怒自己,狠行情,也狠自己,让你开始怀疑你的趋势系统,对行情和对坚定地持有盈利的单子理念,都逐步丧失了信心。

如果你对趋势交易会面临的常见问题认识不清的话,心理没有连续止损或连续利润回吐的思想准备的话, 此时你好不容易建立的趋势世界观,会被摧毁,被颠覆,被推翻, 你要从这几次的经验中总结出教训,那就是“自己的利润没有及时止盈所致”,所以你下次会有意无意地在出现利润的时候,及时止盈,落袋为安,因为你会想“前几次的行情都不顺畅,让我的利润鸡飞蛋打,竹篮打水一场空,还亏了不少,这次的行情也不能保证就顺畅,还是先止盈、落袋为安再说。”

你会有几次都做对了,利润落袋了,行情也确实没有顺畅,你的内心世界便会自我强化,沾沾自喜, 但是无意中,一次大行情来了,你仍会按照及时止盈来处理, 但这次大行情一尘千里,你根本不敢追,因为前期行情震荡或反复波动的思维已经固化在你的内心深处,你害怕这次行情很可能会演绎以前,一旦你入仓,有了盈利不止盈,就很可能“竹篮打水一场空”,行情很可能会往复,所以你会及时止盈。而当你止盈后,行情飞速,你根本不敢追,仍然是担心行情的反复,一直等待调整或反弹后再进,于是大行情就这样错过了。

当然,并不是说“要坚定地持有单子”,也不是说“进行及时止盈就是错误的”,而是你要对自己的操作有一个明确的定位,比如你是准备做波段的,做波段行情,有了利润,及时进行止盈,是正确的,你也可以实现盈利,但你要做好准备丢失行情的准备,有了这个心里准备后,再次遇到这种丢失行情的情况,你也不会自责,也不会轻易放弃自己建立起来的波段交易,而就能够坚持。



同样,如果你是准备做趋势的,做趋势就是希望吃到大一些的利润,三年不开张,开张吃三年,那你就做好“会面临十几次的利润回吐和不断地止损”的情况,这是做趋势必然会面临的问题,这是行情释然,人是无法改变的。当你有了这种心里的准备后,再次遇到多次的利润回吐和止损,你的内心也会坦然面对,你也会坚持地继续持有盈利的单子,也希望以多次的利润回吐,换回一次的大盈利。

当然,话说回来,对于大部分人而言,交易的境界和修养尚未达到,更适合做减仓式的趋势交易,还不适合做纯碎的趋势交易,因为部分仓位减仓后,锁住部分利润,此后无论行情是涨,还是跌,内心都感觉舒服,如果行情下跌,则能以更低的价格接回单子,内心舒服;如果价格没调整,继续上涨,则还有部分仓位,还正在盈利,内心也不慌,不用怕错失了行情,整体上看,反而有助于持有盈利的单子,做好趋势;而做趋势而言,需要较高的修养,才适合做趋势,趋势真的不是你想做就能做的,因为你是无法忍受十几次的利润回吐和止损的,但坚持下去,能够抓住几波行情,账户的腾飞会很大。总体来讲,趋势赚的利润更大,但人性的惩罚也大,很难坚持;而波段赚的利润相对小一些,但能够经常得到奖赏,符合人性,对于修养不高的人,容易坚持。

当然,你可以针对不同的行情情况,采用不用的策略,例如这波行情,你用波段交易,那波行情,你采用趋势,可以是可以的,只是要求非常高,恐怕你也很难做到,这并非本篇探讨的问题。
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