曼贺纳是版纳保留傣族传统最完整的寨子，紧挨着洲际。入寨的那一刻我便闹了个笑话，有一只拖着长长尾巴的鸡在悠闲的散步，因为不戴眼镜，看到那翘着的尾翼，我误认成小孔雀，在那里激动的大喊“孔雀！孔雀！……”如刘姥姥入大观园般，幸好，旁边没有村民在，否则也是丢尽颜面。寨里住着100户农户，房子基本都是傣族的传统建筑，木头是主要材料，一楼跳空，每家的占地面积都很大，平均4口人一户，可见住的相当的宽敞。有一户人家，深深吸引了我，一楼跳空的四周全是鲜花，地上种的、竹竿子上挂的，像一张张鲜花编织的渔网。这户人家的主人必定是有心之人，能用这么多鲜花装饰跳空的一楼，肯定花了不少心思，有点好奇，到底是个什么样的主人？透过花墙，一张藤制的躺椅、几张矮板凳和一张圆形的矮餐桌，很普通，也是傣族人家的基本配置。 https://t.cn/R2WxrO6

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咏柳 / 柳枝词
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。#每日一善#

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