#北约# 【北约会为了立陶宛直接和俄罗斯开战吗?】在俄乌局势冲突严俊的情况下,立陶宛如此蹦跶,是自作孽不可活!不管俄罗斯打与不打,生死攸关的都是立陶宛。
如果俄罗斯打立陶宛,北约不参战,百分百立陶宛败战,但也有一种可能是存在的,北约是有集体防御的条款,按照条约规定,涉及国家信誉及国家利益,北约是会参战的。但是俄罗斯会给北约机会吗?
如果俄罗斯开打,等美国率北约救援立陶宛时,立陶宛恐怕早已灰飞烟灭了。俄罗斯不会重蹈乌克兰的覆辙!
众所周知,美国是北约的带头大哥,如今这一切都是美国设的局,目的是让俄罗斯分兵往里跳!俄罗斯对此是心知肚明,所以,俄罗斯肯定要一招制胜。
那么,美国真会为立陶宛这个小国和俄罗斯拼命吗?
让美国出兵,立陶宛还不够分量,俄罗斯攻打立陶宛,没有国家因为俄罗斯出兵就敢轻易参战攻击,没有国家会为了这个弹丸之地拚上国运和自己的老命,何况美国了!
首先,俄罗斯是大国,大国有大国的尊严,俄罗斯不可能让北约步步紧逼来构成威胁,所以北约逼到一个临界点的时候俄罗斯肯定是先下手,因为北约不知道临界点在哪里会一直步步紧逼,而俄罗斯有自己的底线,因为俄罗斯知道,就算逼不得已先开战打了小国,北约也不可能跟俄罗斯直接开战,最多在小国的国土打一场局部战争,然后双方找都台阶赶紧停战,战争不可能往大规模核战发展,因为大规模核战的后果北约是承受不起的。
常规战争俄罗斯会垮掉。北约一旦参战那就是核战开始了。请问谁愿意承受?为了乌克兰?为了立陶宛?承受核弹?请记住,俄罗斯有七千枚核弹会等着自己毁灭而不用?
美国也就是打打嘴炮,没打起来比谁都强硬,真要打起来比谁都怂!因为俄罗斯不是伊拉克和叙利亚!俄罗斯如果真要打立陶宛,美国不会出兵也不会让北约出兵,美国的目的是拉拢欧盟对抗围堵削弱俄罗斯而不是直接和俄罗斯开战!
美国拱火浇油,只是在激化矛盾,甚至是借机玩弄北约而已,美国用乌克兰和立陶宛等边缘小国的命来折腾俄罗斯,牵制北约,这一招倒也算高明,转移了国内矛盾,进可攻退可守,自己毫发无损。
北约出兵不出兵,立陶宛最后都是输家。这笔账很容易算。立陶宛就算被打烂对美国除了面子上难堪失点信用以外没有实质性伤害,那它怎么可能为此不惜与俄罗斯同归于尽?北约就算参战也只会将战场限于这些小国境内而不会去攻击俄罗斯本土。
小国应该坚守自己的生存法则,不该去去做大国博弈的马前卒,尤其是对俄罗斯这样的大国,前有乌克兰已经国破百姓苦了,再不知进退,非要逼迫大帝扩大战争,我想某些国家根本经不住大帝的雷霆一击,必然得到其想要的,就和司机一样,估计像立陶宛这样的,连战略纵深都没有,不知道他哪来的勇气和底气去挑衅俄罗斯,就因为他是北约成员国吗?要知道自己不够强大,只靠别人是不可能有真正的安全带的,人类历史最不能相信的就是盟约!
如果北约与俄打起来,届时俄很可能孤注一掷,发起核打击,引发核大战。如果是俄罗斯真的在立陶宛首都丢一个核弹,北约真的也要丢核弹给俄罗斯吗?真到了这步,北约大概率会解体,全世界一起玩完,聪明莫过于北约,所以北约在国际上也就是打打嘴仗而已!
北约多精啊,不会因为一个弹丸小国把自己陷入绝境,北约大概率开个紧急会议,一致投票认同立陶宛使用欺诈手段加入了北约,和俄罗斯存在领土纠纷,现予以开除并保留索赔的权利
北约国家如果为了立陶宛把自己送进战争泥潭,那花费的钱和造成的损失够抵几十个立陶宛的了,还不一定能打赢,如果他们真想打早就动手了,何必用立陶宛当借口呢?所以我可以肯定真打起来只有立陶宛被踢出北约这一个结果。北约大概率也就输人不输阵,动动嘴炮了事。#立陶宛#
如果俄罗斯打立陶宛,北约不参战,百分百立陶宛败战,但也有一种可能是存在的,北约是有集体防御的条款,按照条约规定,涉及国家信誉及国家利益,北约是会参战的。但是俄罗斯会给北约机会吗?
如果俄罗斯开打,等美国率北约救援立陶宛时,立陶宛恐怕早已灰飞烟灭了。俄罗斯不会重蹈乌克兰的覆辙!
众所周知,美国是北约的带头大哥,如今这一切都是美国设的局,目的是让俄罗斯分兵往里跳!俄罗斯对此是心知肚明,所以,俄罗斯肯定要一招制胜。
那么,美国真会为立陶宛这个小国和俄罗斯拼命吗?
让美国出兵,立陶宛还不够分量,俄罗斯攻打立陶宛,没有国家因为俄罗斯出兵就敢轻易参战攻击,没有国家会为了这个弹丸之地拚上国运和自己的老命,何况美国了!
首先,俄罗斯是大国,大国有大国的尊严,俄罗斯不可能让北约步步紧逼来构成威胁,所以北约逼到一个临界点的时候俄罗斯肯定是先下手,因为北约不知道临界点在哪里会一直步步紧逼,而俄罗斯有自己的底线,因为俄罗斯知道,就算逼不得已先开战打了小国,北约也不可能跟俄罗斯直接开战,最多在小国的国土打一场局部战争,然后双方找都台阶赶紧停战,战争不可能往大规模核战发展,因为大规模核战的后果北约是承受不起的。
常规战争俄罗斯会垮掉。北约一旦参战那就是核战开始了。请问谁愿意承受?为了乌克兰?为了立陶宛?承受核弹?请记住,俄罗斯有七千枚核弹会等着自己毁灭而不用?
美国也就是打打嘴炮,没打起来比谁都强硬,真要打起来比谁都怂!因为俄罗斯不是伊拉克和叙利亚!俄罗斯如果真要打立陶宛,美国不会出兵也不会让北约出兵,美国的目的是拉拢欧盟对抗围堵削弱俄罗斯而不是直接和俄罗斯开战!
美国拱火浇油,只是在激化矛盾,甚至是借机玩弄北约而已,美国用乌克兰和立陶宛等边缘小国的命来折腾俄罗斯,牵制北约,这一招倒也算高明,转移了国内矛盾,进可攻退可守,自己毫发无损。
北约出兵不出兵,立陶宛最后都是输家。这笔账很容易算。立陶宛就算被打烂对美国除了面子上难堪失点信用以外没有实质性伤害,那它怎么可能为此不惜与俄罗斯同归于尽?北约就算参战也只会将战场限于这些小国境内而不会去攻击俄罗斯本土。
小国应该坚守自己的生存法则,不该去去做大国博弈的马前卒,尤其是对俄罗斯这样的大国,前有乌克兰已经国破百姓苦了,再不知进退,非要逼迫大帝扩大战争,我想某些国家根本经不住大帝的雷霆一击,必然得到其想要的,就和司机一样,估计像立陶宛这样的,连战略纵深都没有,不知道他哪来的勇气和底气去挑衅俄罗斯,就因为他是北约成员国吗?要知道自己不够强大,只靠别人是不可能有真正的安全带的,人类历史最不能相信的就是盟约!
如果北约与俄打起来,届时俄很可能孤注一掷,发起核打击,引发核大战。如果是俄罗斯真的在立陶宛首都丢一个核弹,北约真的也要丢核弹给俄罗斯吗?真到了这步,北约大概率会解体,全世界一起玩完,聪明莫过于北约,所以北约在国际上也就是打打嘴仗而已!
北约多精啊,不会因为一个弹丸小国把自己陷入绝境,北约大概率开个紧急会议,一致投票认同立陶宛使用欺诈手段加入了北约,和俄罗斯存在领土纠纷,现予以开除并保留索赔的权利
北约国家如果为了立陶宛把自己送进战争泥潭,那花费的钱和造成的损失够抵几十个立陶宛的了,还不一定能打赢,如果他们真想打早就动手了,何必用立陶宛当借口呢?所以我可以肯定真打起来只有立陶宛被踢出北约这一个结果。北约大概率也就输人不输阵,动动嘴炮了事。#立陶宛#
听#漫画#家Yulri介绍“首尔书宝库”!
♀️我要向大家介绍#首尔#市公共旧书店“首尔书宝库”!
“首尔书宝库”是#韩国#国内最早的公共旧#书#店,陈列有来自32家旧书店的13万册以上的图书。
这里还是可以进行多种文化#活动#的综合#文化#空间。在“首尔书宝库”这片书籍的#海洋#中寻找专属于自己的宝贝#读物#怎么样?
除了卖旧书之外,“首尔书宝库”还举办以旧书为主题的企划展、邀请知#名人#士参与的读者见面会、每月最后一个星期五进行的“首尔书宝库”官方阅读#聚会#“#周五#图书俱乐部”等活动,旨在支援和普及市民的#阅读#文化。
另外,名为“Ebony Books”的外文书旧书店现已入驻“首尔书宝库”,市民可以在这里看到多种外文书,包括19世纪出版的稀有外文图书、近期出版的#海外#图书等。网站上还设有可查询旧书库存详情的线上旧书店系统,市民可以随时随地找到想要阅读的书籍!
一起去“#首尔书宝库#”看看吧?
去看网漫 : https://t.cn/A6aV8eHV
♀️我要向大家介绍#首尔#市公共旧书店“首尔书宝库”!
“首尔书宝库”是#韩国#国内最早的公共旧#书#店,陈列有来自32家旧书店的13万册以上的图书。
这里还是可以进行多种文化#活动#的综合#文化#空间。在“首尔书宝库”这片书籍的#海洋#中寻找专属于自己的宝贝#读物#怎么样?
除了卖旧书之外,“首尔书宝库”还举办以旧书为主题的企划展、邀请知#名人#士参与的读者见面会、每月最后一个星期五进行的“首尔书宝库”官方阅读#聚会#“#周五#图书俱乐部”等活动,旨在支援和普及市民的#阅读#文化。
另外,名为“Ebony Books”的外文书旧书店现已入驻“首尔书宝库”,市民可以在这里看到多种外文书,包括19世纪出版的稀有外文图书、近期出版的#海外#图书等。网站上还设有可查询旧书库存详情的线上旧书店系统,市民可以随时随地找到想要阅读的书籍!
一起去“#首尔书宝库#”看看吧?
去看网漫 : https://t.cn/A6aV8eHV
【马亚顺:关于地支藏干的探讨<命理>】有关地支藏干的问题,古书语焉未详,后学者知其然而不知其所以然,以致异说纷起。故此本人结合古书所载,略作推导,以期可以正本清源。
个人认为,地支藏干是从月令的人元司事演变而来的。古法以年干为禄、年支为命、纳音为身,总称三元,亦叫三命。子平法则以天干为天元、地支为地元、地支所藏为人元,也称三元。根据《三命通会》所载:“支中所藏止以月论,年日时不论。”所以人元又叫司事之神,或称月令用神。可见地支藏干开始是只论月令地支的,而最后演变为四柱、岁运的所有地支都等同而论,此即为后来的地支藏干理论。
五行即是五种流行于天地之气:水为北方寒气,火为南方热气,木为东方温气,金为西方凉气,土为中宫暑气。五行之气由于有向旺(其气渐进,属阳)、向衰(其气渐退,属阴)两种不同性质之分,所以细分为十干。《消息赋》云:“著三才兮成象,播四气兮为年。”三才即天地人,四气即春夏秋冬。所谓“五行之序,各一其性,四时之行,亦有其序,春以生之,夏以长之,秋以肃之,冬以藏之”。五行之气在一年四季的进退升降,左右着世间万物的生老病死。因此,月支藏干其实就是反映当时五行之气衰旺的状态。
五行之气在一年四季的运行变化,历经长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态(即十二宫)。由胎、养到临官逐渐生长,即阳气渐进、阴气渐退,故以阳干代表;由帝旺到墓、绝逐渐衰退,即阳气渐退、阴气渐进,故以阴干代表。这是第一大原理。
《三命通会》云:“天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。”所谓六气是指厥阴、少阴、少阳、太阴、阳明、太阳,六气回旋以成四时是指一气运行六十日八十七刻半,六气相替运行贯穿一年四季(详见《黄帝内经》)。申子辰年初之气(厥阴)皆起于漏下一刻,六之气(太阳)皆终于二十五刻;巳酉丑年初之气皆起于二十六刻,六之气皆终于五十刻;寅午戌年初气皆起于五十一刻,六之气皆终于七十五刻;亥卯未年初之气皆起于七十六刻,六之气皆终于漏下百刻。三支的岁气起止进退相同,古书谓“精神气全而不散,乃天道自然之妙”,这就是三合的原理。如亥卯未,亥乃卯之母,未乃卯之子,亥乃木生,卯乃木旺,未乃木库,子母相依,同气相求,所以亥卯未为木局,皆藏木气,申子辰水局、巳酉丑金局、寅午戌火局其理相同。这是第二大原理。
第三大原理:土无专位,寄于四隅。附火而生,生于寅,禄于巳;附水而生,生于申,禄于亥。《滴天髓》论戊土:“若在艮坤,怕冲宜静”。艮坤即寅申也,土气初生,气息尚微,逢冲则伤根气。
根据以上的原理,我们可以推导每个地支的人元用事:
一、寅卯辰春月属木,故此三支皆藏木气。
寅月:
木之临官,木气渐旺,故以甲木代表。
寅午戌三合火局,火之长生,火气渐旺,故以丙火代表。
土之寄生,土气渐旺,故以戊土代表。
卯月:
木之帝旺,木气旺极转衰,故以乙木代表。
辰月:
木之衰地,木气渐衰,故以乙木代表。
申子辰三合水局,水之墓库,水气渐衰,故以癸水代表。
土之本气,冠带位,土气渐旺,故以戊土代表。
二、巳午未夏月属火,故此三支皆藏火气。
巳月:
火之临官,火气渐旺,故以丙火代表。
巳酉丑三合金局,金之长生,金气渐旺,故以庚金代表。
土生寅,临官位,土气渐旺,故以戊土代表。
午月:
火之帝旺,火气旺极转衰,故以丁火代表。
土生寅,帝旺位,土气旺极转衰,故以己土代表。
未月:
火之衰地,火气渐衰,故以丁火代表。
亥卯未三合木局,木之墓库,木气渐衰,故以乙木代表。
土之本气,衰位,土气渐衰,故以己土代表。
三、申酉戌秋月属金,故此三支皆藏金气。
申月:
金之临官,金气渐旺,故以庚金代表。
申子辰三合水局,水之长生,水气渐旺,故以壬水代表。
土之寄生,土气渐旺,故以戊土代表。
酉月:
金之帝旺,金气旺极转衰,故以辛金代表。
戌月:
金之衰地,金气渐衰,故以辛金代表。
寅午戌三合火局,火之墓库,火气渐衰,故以丁火代表。
土之本气,冠带位,土气渐旺,故以戊土代表。
四、亥子丑冬月属水,故此三支皆藏水气。
亥月:
水之临官,水气渐旺,故以壬水代表。
亥卯未三合木局,木之长生,木气渐旺,故以甲木代表。
土生申,临官位,土气渐旺,故以戊土代表。
子月:
水之帝旺,水气旺极转衰,故以癸水代表。
土生申,帝旺位,土气旺极转衰,故以己土代表。
丑月:
水之衰地,水气渐衰,故以癸水代表。
巳酉丑三合金局,金之墓库,金气渐衰,故以辛金代表。
土之本气,衰位,土气渐衰,故以己土代表。
由于亥、子月之土气虽在禄、旺位,但与附生的水气相逆,其用不显,不比巳、午月之土气与火气相辅相成,所以亥月中戊土、子月中己土之用有名无实。再加以整理,则十二地支藏干(人元用事)分布如下:
寅:甲木、丙火、戊土
卯:乙木
辰:乙木、癸水、戊土
巳:丙火、庚金、戊土
午:丁火、己土
未:丁火、乙木、己土
申:庚金、壬水、戊土
酉:辛金
戌:辛金、丁火、戊土
亥:壬水、甲木
子:癸水
丑:癸水、辛金、己土
由上述可知,人元用事和地支藏干是先贤对五行之气运行于一年四季的力量划分和推测。所谓“干动而有为,支静以待用”,此处的用即包含人元之用。
关于人元用事的划分,古书有数种说法。虽不尽相同,但只不过是先贤对五行之气运行的推测而已,并无神秘之处。而现今有些人却将其神化,甚至自创新论传为“师门秘诀”,实在浅薄可笑。徐乐吾大师云:“要知五行无时无刻不流行于天地之间,特气有生旺休囚之分,用有进退行藏之别,此不过举其大概,譬如寅月,三阳开泰,阳气发动,丙戊均为方生可用之气,如是而已。如拘执于某日某时为丙火司令,某日某时为戊土司令,有丙则无戊,有戊则无丙,决无此理。”此论实为至理,观渊海、三命诸书,皆无分日立格之说,由此可证!
个人认为,地支藏干是从月令的人元司事演变而来的。古法以年干为禄、年支为命、纳音为身,总称三元,亦叫三命。子平法则以天干为天元、地支为地元、地支所藏为人元,也称三元。根据《三命通会》所载:“支中所藏止以月论,年日时不论。”所以人元又叫司事之神,或称月令用神。可见地支藏干开始是只论月令地支的,而最后演变为四柱、岁运的所有地支都等同而论,此即为后来的地支藏干理论。
五行即是五种流行于天地之气:水为北方寒气,火为南方热气,木为东方温气,金为西方凉气,土为中宫暑气。五行之气由于有向旺(其气渐进,属阳)、向衰(其气渐退,属阴)两种不同性质之分,所以细分为十干。《消息赋》云:“著三才兮成象,播四气兮为年。”三才即天地人,四气即春夏秋冬。所谓“五行之序,各一其性,四时之行,亦有其序,春以生之,夏以长之,秋以肃之,冬以藏之”。五行之气在一年四季的进退升降,左右着世间万物的生老病死。因此,月支藏干其实就是反映当时五行之气衰旺的状态。
五行之气在一年四季的运行变化,历经长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态(即十二宫)。由胎、养到临官逐渐生长,即阳气渐进、阴气渐退,故以阳干代表;由帝旺到墓、绝逐渐衰退,即阳气渐退、阴气渐进,故以阴干代表。这是第一大原理。
《三命通会》云:“天高寥廓,六气回旋以成四时;地厚幽深,五行化生以成万物。”所谓六气是指厥阴、少阴、少阳、太阴、阳明、太阳,六气回旋以成四时是指一气运行六十日八十七刻半,六气相替运行贯穿一年四季(详见《黄帝内经》)。申子辰年初之气(厥阴)皆起于漏下一刻,六之气(太阳)皆终于二十五刻;巳酉丑年初之气皆起于二十六刻,六之气皆终于五十刻;寅午戌年初气皆起于五十一刻,六之气皆终于七十五刻;亥卯未年初之气皆起于七十六刻,六之气皆终于漏下百刻。三支的岁气起止进退相同,古书谓“精神气全而不散,乃天道自然之妙”,这就是三合的原理。如亥卯未,亥乃卯之母,未乃卯之子,亥乃木生,卯乃木旺,未乃木库,子母相依,同气相求,所以亥卯未为木局,皆藏木气,申子辰水局、巳酉丑金局、寅午戌火局其理相同。这是第二大原理。
第三大原理:土无专位,寄于四隅。附火而生,生于寅,禄于巳;附水而生,生于申,禄于亥。《滴天髓》论戊土:“若在艮坤,怕冲宜静”。艮坤即寅申也,土气初生,气息尚微,逢冲则伤根气。
根据以上的原理,我们可以推导每个地支的人元用事:
一、寅卯辰春月属木,故此三支皆藏木气。
寅月:
木之临官,木气渐旺,故以甲木代表。
寅午戌三合火局,火之长生,火气渐旺,故以丙火代表。
土之寄生,土气渐旺,故以戊土代表。
卯月:
木之帝旺,木气旺极转衰,故以乙木代表。
辰月:
木之衰地,木气渐衰,故以乙木代表。
申子辰三合水局,水之墓库,水气渐衰,故以癸水代表。
土之本气,冠带位,土气渐旺,故以戊土代表。
二、巳午未夏月属火,故此三支皆藏火气。
巳月:
火之临官,火气渐旺,故以丙火代表。
巳酉丑三合金局,金之长生,金气渐旺,故以庚金代表。
土生寅,临官位,土气渐旺,故以戊土代表。
午月:
火之帝旺,火气旺极转衰,故以丁火代表。
土生寅,帝旺位,土气旺极转衰,故以己土代表。
未月:
火之衰地,火气渐衰,故以丁火代表。
亥卯未三合木局,木之墓库,木气渐衰,故以乙木代表。
土之本气,衰位,土气渐衰,故以己土代表。
三、申酉戌秋月属金,故此三支皆藏金气。
申月:
金之临官,金气渐旺,故以庚金代表。
申子辰三合水局,水之长生,水气渐旺,故以壬水代表。
土之寄生,土气渐旺,故以戊土代表。
酉月:
金之帝旺,金气旺极转衰,故以辛金代表。
戌月:
金之衰地,金气渐衰,故以辛金代表。
寅午戌三合火局,火之墓库,火气渐衰,故以丁火代表。
土之本气,冠带位,土气渐旺,故以戊土代表。
四、亥子丑冬月属水,故此三支皆藏水气。
亥月:
水之临官,水气渐旺,故以壬水代表。
亥卯未三合木局,木之长生,木气渐旺,故以甲木代表。
土生申,临官位,土气渐旺,故以戊土代表。
子月:
水之帝旺,水气旺极转衰,故以癸水代表。
土生申,帝旺位,土气旺极转衰,故以己土代表。
丑月:
水之衰地,水气渐衰,故以癸水代表。
巳酉丑三合金局,金之墓库,金气渐衰,故以辛金代表。
土之本气,衰位,土气渐衰,故以己土代表。
由于亥、子月之土气虽在禄、旺位,但与附生的水气相逆,其用不显,不比巳、午月之土气与火气相辅相成,所以亥月中戊土、子月中己土之用有名无实。再加以整理,则十二地支藏干(人元用事)分布如下:
寅:甲木、丙火、戊土
卯:乙木
辰:乙木、癸水、戊土
巳:丙火、庚金、戊土
午:丁火、己土
未:丁火、乙木、己土
申:庚金、壬水、戊土
酉:辛金
戌:辛金、丁火、戊土
亥:壬水、甲木
子:癸水
丑:癸水、辛金、己土
由上述可知,人元用事和地支藏干是先贤对五行之气运行于一年四季的力量划分和推测。所谓“干动而有为,支静以待用”,此处的用即包含人元之用。
关于人元用事的划分,古书有数种说法。虽不尽相同,但只不过是先贤对五行之气运行的推测而已,并无神秘之处。而现今有些人却将其神化,甚至自创新论传为“师门秘诀”,实在浅薄可笑。徐乐吾大师云:“要知五行无时无刻不流行于天地之间,特气有生旺休囚之分,用有进退行藏之别,此不过举其大概,譬如寅月,三阳开泰,阳气发动,丙戊均为方生可用之气,如是而已。如拘执于某日某时为丙火司令,某日某时为戊土司令,有丙则无戊,有戊则无丙,决无此理。”此论实为至理,观渊海、三命诸书,皆无分日立格之说,由此可证!
✋热门推荐