【 正月初八-放生祈福】
今天是正月初八，
傳說女媧在正月的前六天
分別造了雞、狗、羊、豬、
牛、馬等六畜，在第七天造人，
第八天開始造穀物。
所以人們就把正月初八
當成了穀子的生日。

這天天氣晴朗，則這一年稻穀豐收，
天陰則年歉。

明代劉侗在《帝京景物略》中記載說：「正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、
盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，
移時乃去，水之類投皇城金水河中
網罟筍餌所希至。」由此可見古人
也是非常注重放生的。

正月初八這天可以把家裡養的魚，蟲，鳥類拿出去放生，讓它們回歸大自然，這樣人和動物就可以和諧相處，
也寓意著新的一年萬物興旺發達。

初八放生，不僅體現了古人尊重
自然萬物、和諧相處的品德，
也表達了新春之始，
企盼世間各種生物興旺發達的
美好願望。

正月初八有“放生”活动，就是把家里养的一些鱼、鸟拿到外面，放归野外。
明代刘侗在《帝京景物略》中记载说：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至。”
初八放生，不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德，也表达了新春之始，企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。

#峰生水起 顺峰顺水#
​我们一般认为，岁末送神，年头接神。其实不然，第一波的迎神接福活动在岁末就开始了，这一天就是农历腊月二十五。在道教中，这天可以说是一年到头几个重大的节日之一，称为“上帝巡天之辰”。

《帝京景物略》中记载：“十二月廿五日五更，焚香楮，接玉皇，是曰玉皇下察人间也。”道教认为在农历的腊月二十五日这一天，是玉皇大帝亲自下降人间巡视世间的日期，考察善恶良莠、功过是非。

《高上玉皇本行集经》记载说：远古之时，有个光严妙乐国，国王为净德王，王后称宝月光，老而无嗣；一夜梦见太上道君抱一婴儿入王后怀中，王后恭敬礼接，醒后就觉的有孕。怀孕足足十二个月，乃于丙午年正月初九诞下太子。太子自幼聪慧，长大则辅助国王，勤政爱民，行善救贫。国王驾崩，太子欲禅位大臣，遁入深山修道。功成经历八百劫，牺牲己身以超度众生，终于修成真道，飞升九天之上，得万方诸神拥戴。于是统御三界，是为玉皇大帝。

民间视玉皇为天界最高尊神，甚至称之为天公，相传玉皇大帝每年腊月二十五日要巡视天下，若看见民众行善或造孽，就分别给予奖赏或惩罚。因此每逢腊月二十五日，家家户户都要摆香案、办素斋、设供品，以迎接玉皇御驾降临。这些活动，被称为“接玉皇”。接玉皇这一天，人们的起居、言语都要谨慎，以求博取玉皇欢心，降福来年。

《玉皇宝诰》
至心皈命礼。
太上弥罗无上天，妙有玄真境。
渺渺紫金阙，太微玉清宫。
无极无上圣，廓落发光明。
寂寂浩无宗，玄范总十方。
湛寂真常道，恢漠大神通。
玉皇大天尊，玄穹高上帝。